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“55、孔子是一個(gè)無神論者嗎——長夜孤燈話《論語》” 的更多相關(guān)文章
日課 |《論語·八佾》12
論語講案|第三篇八佾之第12章
《論語之道》:孔子不語“怪力亂神”,但從祭祀上,亦能看出他對“神”的態(tài)度
《拼圖解論語》孔子論孝23批判形式主義
如在
論語連載(52)《八佾篇》第12章,“祭如在,祭神如神在”。
常順有話如是說之我讀《論語》:祭神如神在(3—12,講于2021年5月20日)
論語:祭神如神在(3-12)
什么是“祭如在,祭神如神在。子曰:‘吾不與 祭,如不祭’”?
《論語·八佾篇第三》3.12:祭如在,祭神如神在
一種說法|在臺灣 這些建筑捍衛(wèi)著中國文化的基因
第十七章第二節(jié)
【輝光日新1459】(子疾病子路請禱)孔老夫子病得很嚴(yán)重......
再讀《論語》:八佾第三.12
中國的傳統(tǒng)節(jié)日大多與祭祀有關(guān),你知道原因嗎?
再讀《論語》(6)
子曰:“非其鬼而祭之,諂也;見義不為,無勇也。”原文解釋翻譯
孔子祭祀思想的現(xiàn)代人文價(jià)値 WORD
素說《論語》:八佾篇(十二)
譚笑:西周銘文中的“?!毖芯?/a>
20200203
中國宗祠
國學(xué)共讀《論語》復(fù)習(xí)——第三篇“八佾”
《八佾篇》第六章
《論語》閑讀:孔子病重時(shí)
什么是寺?什么是廟?寺和廟有什么區(qū)別?帶你了神秘的寺廟文化