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論語筆記49
祭祀祖先時(shí),就好像祖先真的在那里,祭祀神時(shí),就好像神真的在那里。孔子說:“我的心不參加祭祀,就好像沒有祭祀一樣。 孔子說的祭是道德層面的祭,是對儀式、對規(guī)則及道義的敬,是從情感層面的意,從論語相關(guān)的內(nèi)容而言,孔子平時(shí)很少提及鬼神之事,如他說:“敬鬼神而遠(yuǎn)之。”、“非其鬼而祭之,諂也。”,孔子自己對鬼神之事是敬而遠(yuǎn)之的,只是有著對祖先的追憶和敬意。 今天也花了點(diǎn)時(shí)間略略讀了個(gè)《人生定位》,順著這個(gè)書,我寫了點(diǎn)東西: 你的定位是什么? 一介凡人還是超越凡人 每個(gè)人都想要往更高階走。 凡人需要的時(shí)候,總是會(huì)尋求高階的幫助,甚至?xí)矶\偶像的幫助,但誰又來救偶像呢? 偶像沒有更高層次的偶像祈禱,也沒有得到依靠的幻想,每個(gè)偶像學(xué)會(huì)的第一件事就是不再依靠,不再推卸自己的責(zé)任,不再懷抱虛幻的期待。偶像就是凡人的一種信仰,凡人做不到的事情,有人做到了,就會(huì)被封神,成為眾人口中的大神。大神的核心就是定位明確,說到做到,我言即法。 之前荒廢的寫作,最近又拿起來。冰天雪地的冬天就要過去,明天就是立春,我期待疫情的冰天雪地也快點(diǎn)結(jié)束。 |
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