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“《論語(yǔ)》鬼神觀的唯物辯證法重構(gòu)：從宗法祭祀到倫理實(shí)踐的理性升華” 的更多相關(guān)文章
《八佾篇》第十二章
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清明話祭祀
20200203
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再讀《論語(yǔ)》:八佾第三.11
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“吾不與祭，如不祭”是講對(duì)祭祀的態(tài)度還是對(duì)其個(gè)人祭祀的態(tài)度
論語(yǔ)：祭神如神在（3-12）
日課 |《論語(yǔ)·八佾》12
什么是“祭如在，祭神如神在。子曰：‘吾不與 祭，如不祭’”？
“子不語(yǔ)怪力亂神”與“敬鬼神而遠(yuǎn)之”區(qū)別
【每日論語(yǔ)】八佾篇第十二則
中國(guó)人祭祀祖先是迷信嗎？
人們?yōu)槭裁匆赖旃嗜サ娜耍?/a>
