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隨著馬斯克的越來越出名,很多朋友都知道了他所推崇的第一性原理。所謂第一性原理,就是從事物最底層的本源,去理解事物被創(chuàng)造出來的原因和原理。通過第一性原理,我們才能最接近真相,從而把一件我們想要得到的事物,或者想要做成的事情,復刻一遍。對于大多數(shù)人而言,我們最普遍想要實現(xiàn)的一件事,就是升官發(fā)財。當然,有的朋友可能想到的是創(chuàng)業(yè)。那么,無論是產(chǎn)業(yè)體系里面的升官,還是自主創(chuàng)業(yè)當老板,我們都會成為一個管理者的角色。因此,我們有必要通過第一性原理的分析,來理解管理者職能的底層原理。只有我們理解了,并且做到了,才能有機會邁向下一個階段的成功。由于文章標題已經(jīng)把答案告訴大家了,我們需要研究的就是,為什么創(chuàng)造秩序是管理者的底層職能,以及怎樣創(chuàng)造秩序。前一些年,很多朋友都看過一些文章分析,《西游記》師徒四人組成的取經(jīng)團隊,堪稱一個經(jīng)典的團隊組合。這個團隊最引人注目的業(yè)務明星是齊天大圣,但是團隊真正的管理者,卻是唐師傅。在文學和影視作品里面,師傅的日常境遇就是在各路力量的威逼利誘之下,毫不動搖地堅持取經(jīng)事業(yè)的信念,并且在徒弟們鬧矛盾甚至吵著要散伙的時候,堅定地把大家團結(jié)起來繼續(xù)西行。看影視作品,這類角色非常不吸引人。整天不是對下做思想工作,就是對上做思想?yún)R報,哪有上天入地降妖除魔的精彩打斗看著有意思呢。但是,大家仔細想一想,這樣一個團隊,最后取得事業(yè)成功以后,做大官的是師傅還是齊天大圣?雖然這么說比較俗,但是我們研究的是管理學。沒有師傅,包括白龍馬在內(nèi)的四個徒弟,每一位都有足夠的神通,飛過去把經(jīng)書背回來。但這還能叫取經(jīng)嗎?你能因為今天去單位把辦公室的地掃一遍,明天就升任常務副總了嗎!師傅作為第一管理者的核心職能,就是把團隊攏在一起,在遭遇各種隨機波動的時候,堅定地帶領(lǐng)團隊朝向既定目標前進,直至取得事業(yè)成功。那什么是秩序?就是一整套規(guī)則,外加保障規(guī)則的配套措施。取經(jīng)團隊的規(guī)則其實很簡單,就是一起西行求取真經(jīng)。大家最熟悉的配套措施,是緊箍咒。我們有理由相信,天蓬元帥和卷簾大將身上也有類似的措施。但是,這叫懲罰措施。我們過去探討過的權(quán)力的五大來源里面,這屬于懲罰權(quán)。師傅為取經(jīng)團隊創(chuàng)造秩序的最大措施,其實是自己的以身作則。這屬于典范權(quán),是最高權(quán)力。師傅以凡人軀體,不畏嚴寒酷暑,不懼妖魔鬼怪,堅定地西行求取真經(jīng)。在沿途遭遇的各種危險和誘惑之下,始終堅持初心,這是取經(jīng)團隊最大的秩序來源。從取經(jīng)團隊身上,我們能夠很清晰地發(fā)現(xiàn),成功管理者是如何創(chuàng)造秩序,保障團隊走向事業(yè)成功的。很多企業(yè)都有使命和愿景,但是一般情況下,那些口號都比較抽象,容易讓人忽略。成功的管理者會通過不讓人厭煩的方式,時刻提醒團隊,我們是為了什么樣的使命和愿景,而聚在這里的。這是考驗一個人有沒有所謂大局觀和管理能力的真正戰(zhàn)場。第一個配套措施,是管理者要持續(xù)輸出穩(wěn)定的情緒。很抱歉,一上來就是高難度動作!管理者動不動就展現(xiàn)喜怒哀樂,最大的后果,就是造成團隊的不穩(wěn)定。情緒穩(wěn)定的人,天然給人一種信賴感。業(yè)績穩(wěn)定的企業(yè),也能獲得一定的資本市場溢價。底層原理都是相通的。個人形象的初級表現(xiàn)是容貌和衣著的整潔與美觀,中級表現(xiàn)則是言談舉止,高級表現(xiàn)是情緒波動程度,終極展現(xiàn)就是所謂的氣場。有一些重大事件或者重要場合,需要大人物出面鎮(zhèn)場子,本質(zhì)上就是大人物為現(xiàn)場提供了讓團隊做事的秩序。所以,管理者持續(xù)輸出穩(wěn)定的情緒,就像一個團隊的基礎(chǔ)設施一樣重要。大家平時要多提醒自己,不要受點委屈就逢人哭訴,也不要遇到點兒開心的事情就得意忘形。喜怒不形于色,真的是通往管理者崗位并且坐穩(wěn)寶座的重要因素。聊到這個話題,大家更加熟悉的,可能是一些反面典型。管理者親小人遠賢臣,獎勵那些會搞關(guān)系、溜須拍馬的,懲罰那些敢于直言、辦正事兒的。而且更加讓人沮喪的是,很多很多親小人遠賢臣的管理者,結(jié)局還混得挺不錯的。原理很簡單,秩序是個中性詞,有好的秩序,也有壞的秩序。秩序的對立面是混亂,是“沒秩序”,而不是“壞秩序”。原理也很簡單,促進組織整體利益正增長的秩序,就是好秩序。促進整體利益負增長的,就是壞秩序。在一個單位里面的某個部門,假設部門經(jīng)理是一把手。經(jīng)理要創(chuàng)造一個好秩序,那就是獎勵為了提升部門效益而付出額外代價的行為,并且懲罰一切降低部門整體效益的行為。這樣,部門的員工在外部強制力的刺激下,才會把行為約束在現(xiàn)有秩序允許和鼓勵的范圍內(nèi)。逐步的,行為上習慣了之后,大家在思想上也會統(tǒng)一到部門的目標上。這樣的秩序穩(wěn)固之后,部門的工作業(yè)績會保持在穩(wěn)定的優(yōu)良水準上。反過來,經(jīng)理如果創(chuàng)造一個壞秩序,溜須拍馬的人能夠得到獎賞,做實事做業(yè)績的人反而得不到重視,偶爾說句真話還會受到打擊。真正優(yōu)秀的人忍受不了就離開團隊了。那些比較中性的團隊成員,就會多展現(xiàn)出溜須拍馬等非創(chuàng)造性行為,而減少從事創(chuàng)造實質(zhì)價值的行為。在存量資源足夠的情況下,這種團隊也能生存。但是他們的生存是建立在吃老本的基礎(chǔ)上。如果整個單位也是這種壞秩序,那么這個部門經(jīng)理搞不好還能通過溜須拍馬升職加薪,從而表現(xiàn)出我們看到的“壞人結(jié)局還不錯”的現(xiàn)象。這也是建立在整個單位有過去積累的存量利益,供現(xiàn)在這種壞秩序持續(xù)消耗的基礎(chǔ)上的。如果壞人的結(jié)局持續(xù)不錯,那只能說明這個單位的積累還是比較厚實的。但是,當整個體系的存量利益消耗完之后,壞秩序必然崩盤,所處其中的個體就會面臨壞的結(jié)局了。當然,要來到這一點,通常需要的時間與組織前期的積累相關(guān)。獎勵與懲罰是過程中持續(xù)監(jiān)控并執(zhí)行的。分配一般要等到某一個階段性的節(jié)點,比如某個項目完成后的項目獎,比如年終獎等等。分配的原則與獎懲是一樣的,為組織目標貢獻大的多分,貢獻小的少分,沒貢獻的不分,有負貢獻的考慮倒罰。分配的核心技術(shù)是什么?是管理者具備足夠深度的專業(yè)知識,非常清楚一個項目的核心難點和價值點在哪里。這樣才能真正分清楚,在項目完成的過程中,貢獻應該怎樣排名最公平。然后,才能有一個能讓團隊整體上心服口服的分配方案。這就是權(quán)力來源中,僅次于典范權(quán)的第二強權(quán),專家權(quán)。管理者對專業(yè)的深度理解,絕對不是要你親自上手去做一件事情。而是要你清楚地明白,做成一件事情的價值點分布在哪些環(huán)節(jié),都是誰做成的。這樣才能公平的分配,從而維持一個創(chuàng)造增量利益的好秩序。李世民打下天下之后,封賞功臣也是一件比較麻煩的事情。事實上,確實有團隊元老對分配方案有很大意見,人性天然容易高估自己的貢獻。但是,大唐創(chuàng)業(yè)的幾次關(guān)鍵戰(zhàn)役,都是李世民運籌帷幄并且親自沖鋒陷陣打贏的。整個創(chuàng)業(yè)團隊,誰比李世民更懂指揮大戰(zhàn)役?誰比李世民更懂戰(zhàn)場一線的實況?那么,誰還能比李世民更了解,團隊里面哪個功勞最大呢!最后,李世民一拍板,分配方案就順利通過,眾人心服口服。整個貞觀之治,沒有朱元璋那樣的清理功臣,也沒有其他時代的一些密集叛亂。李世民以一個極低的成本,創(chuàng)造了一個維持正反饋循環(huán)的好秩序。管理者的溝通能力是極其重要的。因為管理者的核心職能不是自己把單個項目做成,而領(lǐng)著團隊持續(xù)把一件又一件事情做成。達成這個目標的底層支撐,就是創(chuàng)造并維持一個積極的秩序。而在一個單位或者一個部門不斷運行的過程中,總會遇到一些隨機波動的沖擊。再次注意,隨機波動是中性詞,可能是積極隨機波動,也可能是消極隨機波動。積極隨機波動可能是突然中獎了,消極隨機波動是大家更加熟悉的,比如項目遇到意外的困難了。積極隨機波動容易讓人飄,不加干預的話,容易讓團隊成員產(chǎn)生不切實際的樂觀想法。而消極隨機波動容易讓人沮喪,打擊團隊士氣,甚至產(chǎn)生諸如散伙之類的想法。溝通的根本目的,是把團隊成員的思想共識,拉回到原有秩序之上。讓大家繼續(xù)沿著原來的路走下去。別人飄的時候,要適度的注入一些焦慮因素;別人沮喪的時候,要適度的畫餅、打雞血。溝通能力的核心技術(shù),就是把這些“傳播焦慮”、“畫餅”、“打雞血”的內(nèi)容,說得讓人發(fā)自內(nèi)心的相信。這種核心技術(shù),就是一種理解他人有效需求,并且能夠切中他人利益要害的洞察能力。當然,技術(shù)永遠是中性的。有人把它往積極的領(lǐng)域應用,就有人把它往消極領(lǐng)域應用。有的管理者是通過溝通技術(shù),試圖把人困在一個壞秩序里面,接受盤剝,俗稱PUA。我們要做的,一方面是自己做一個創(chuàng)造好秩序的管理者,另一方面也是自己要能識別其他人試圖創(chuàng)造壞秩序的行為,并讓自己遠離。聊到這里,我們相當于把管理學里面,管理者的幾大職能,通過另一種方式描述了一遍。更加通俗地講,這里描述的,是在探討怎樣當一個稱職的好官。其實,我覺得探討這個問題的更大價值,在于向想要成為管理者的朋友,把做到管理者、做好管理者的原理講清楚。這樣,更多的朋友才能從一個優(yōu)秀執(zhí)行者,升級為合格管理者。大家想一想,取經(jīng)團隊的齊天大圣,絕對的王牌業(yè)務員,卻無法取代師傅的領(lǐng)導地位。同樣的,詹姆斯邦德和杰森伯恩無論拯救世界多少次,從來也沒有誰想過讓他們?nèi)ギ斒紫嗷蛘叽蠼y(tǒng)領(lǐng)。部分朋友根本不想當官,只想永遠做個執(zhí)行者。這根本沒有什么不好的,完全是個人選擇與職業(yè)定位。但是,想要成為管理者的朋友,如果自身的辦事能力也很強的話,那么思考管理者職能的底層原理,就是成為管理者的進階道路上的必修課。很多人都聽說過,在提拔干部的時候,有時候(甚至很多時候)并沒有提拔業(yè)務能力最強的那個同事,有些朋友就覺得有黑幕。但是,如果時間能夠快進幾年,事后真的證明被提拔的那個業(yè)務能力并不是最強的同事,反而在管理崗位上做得非常成功,確實帶領(lǐng)團隊實現(xiàn)了可觀的業(yè)績。因為,管理者的底層價值是創(chuàng)造秩序。一個好的秩序,會讓團隊創(chuàng)造遠超業(yè)務明星個體的業(yè)績與成功,從而實現(xiàn)組織的宏大目標。如果我們真正培養(yǎng)出自己創(chuàng)造秩序的能力,那么這種能力一定會把我們?nèi)松某晒Γ葡蛐碌母叨取?/span>
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