說(shuō)說(shuō)“建安文學(xué)”

后漢三國(guó)時(shí)期是個(gè)人才輩出的時(shí)代，也是個(gè)文學(xué)高度繁榮興盛的時(shí)代。其時(shí)的“建安文學(xué)”在中國(guó)文學(xué)史上占有重要的一席之地，在《三國(guó)演義》中第79回“兄逼弟曹植斌詩(shī)”中有曹植被逼“七步成詩(shī)”的描寫。唐代大詩(shī)人李白曾有詩(shī)贊曰“蓬萊文章建安骨”。此一回書評(píng)就專門來(lái)看看這“建安文學(xué)”的有關(guān)情況。

一、“建安文學(xué)”概況

東漢末年，社會(huì)動(dòng)蕩不安。曹操靠收降青州兵起家，挾持漢獻(xiàn)帝到許昌，初步統(tǒng)一了黃河流域，北方社會(huì)開(kāi)始了相對(duì)比較安定的環(huán)境。曹操父子都具有很高的文學(xué)修養(yǎng)，由于他們的積極提倡，一度衰微的文學(xué)出現(xiàn)了新的生機(jī)。在當(dāng)時(shí)的鄴城銅雀臺(tái)（故址在今河北省邯鄲市臨漳縣境內(nèi)），聚集了東漢末年一大批文學(xué)家，如曹操、曹丕、曹植、孔融、蔡文姬、邯鄲淳等。他們?cè)阢~雀臺(tái)，用自己的筆直抒胸襟，抒發(fā)渴望建功立業(yè)的雄心壯志，掀起了我國(guó)詩(shī)歌史上文人創(chuàng)作的第一個(gè)高潮。由于其時(shí)正是漢獻(xiàn)帝建安年代，故后世稱為建安文學(xué)。

建安是漢獻(xiàn)帝的年號(hào)，文學(xué)史一般所說(shuō)的建安文學(xué)，是從184年黃巾起義到魏明帝景初末年，前后大約五十年時(shí)間。實(shí)即曹氏勢(shì)力統(tǒng)治下的文學(xué)，而創(chuàng)作主要是在建安年間。

建安文學(xué)的代表人物是“三曹”(曹操、曹丕、曹植)和“七子”(孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨)，蔡琰，等等，以三曹為核心。建安文學(xué)尤其是詩(shī)歌，吸收了漢樂(lè)府民歌之長(zhǎng)，詞情并茂，比較真實(shí)藝術(shù)地再現(xiàn)了后漢末的社會(huì)現(xiàn)實(shí)以及文人們的思想情操。建安文學(xué)為推動(dòng)中華民族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn)，對(duì)后來(lái)的文化發(fā)展也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

二、“三曹”與“建安七子”

“老驥伏櫪”曹孟德。曹操是建安文學(xué)的主將和開(kāi)創(chuàng)者，代表作《蒿里行》描寫了軍閥混戰(zhàn)時(shí)期的慘景，《短歌行》更是膾炙人口的名篇。他的文學(xué)成就，主要表現(xiàn)在詩(shī)歌上，但散文也很有特點(diǎn)。曹操的詩(shī)歌，今存20多篇，全部是樂(lè)府詩(shī)體。“老驥伏櫪，志在千里”、“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”、“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”，為千古所傳唱。

在藝術(shù)風(fēng)格上，曹操詩(shī)歌樸實(shí)無(wú)華、不尚藻飾，以感情深摯、氣韻沉雄取勝。在詩(shī)歌情調(diào)上，則以慷慨悲涼為其特色。慷慨悲涼，這本來(lái)是建安文學(xué)的共同基調(diào)，不過(guò)在曹操的詩(shī)中，它表現(xiàn)得最為典型和突出。在詩(shī)歌體裁上，曹操的樂(lè)府詩(shī)并不照搬漢樂(lè)府成規(guī)，而是發(fā)展了其中的挽歌題材，寫成《薤（音xie，謝）露行》《蒿里行》等，斌予了全新內(nèi)容。他開(kāi)創(chuàng)的以樂(lè)府寫時(shí)事的傳統(tǒng)，影響深遠(yuǎn)。建安作家以及從南北朝直到唐代的許多詩(shī)人，他們創(chuàng)作的大量樂(lè)府詩(shī)，都是這一傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)。

曹操的著述，有《魏武帝集》30卷錄、《兵書》13卷等十余種，但多已亡佚，今存者唯《孫子注》。明代張溥輯散見(jiàn)詩(shī)、文等145篇為《魏武帝集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。1959年，中華書局據(jù)丁福保本，稍加整理補(bǔ)充，增入《孫子注》，又附入《魏志·武帝紀(jì)》、《曹操年表》等，重新排印為《曹操集》。

皇帝詩(shī)人曹子恒。曹丕（公元187年—226年），字子恒，是曹操的次子，現(xiàn)存詩(shī)約四十首。其詩(shī)歌委婉悱惻，多以愛(ài)情、傷感為題材，兩首《燕歌行》是現(xiàn)存最早的七言詩(shī)。其所著《典論·論文》，是中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上的重要著作。

曹丕的詩(shī)歌形式多樣，而以五、七言為長(zhǎng)，語(yǔ)言通俗，具有民歌精神；手法則委婉細(xì)致，回環(huán)往復(fù)，是描寫男女愛(ài)情和游子思婦題材的個(gè)中能手。代表他詩(shī)歌最高成就的《燕歌行》，開(kāi)創(chuàng)性地以句句用韻的七言詩(shī)形式寫作。曹丕在散文方面涉及面廣、內(nèi)容上有所拓展，作者將心緒與情愁，敘寫于字里行間。同時(shí)能突破體制的束縛，泄情懷于筆端，散文中融入了作家細(xì)膩而敏感的心靈感悟，處處流露出語(yǔ)切情真、徘徊動(dòng)情之語(yǔ)，常常能觸動(dòng)人心。故被《三國(guó)志注》作者裴松之譽(yù)為“美辭”之文。

毛澤東對(duì)曹丕給予了高度評(píng)價(jià)：“曹丕也是他的兒子，也有些才華，但遠(yuǎn)不如曹操。曹丕在政治上也平庸，可他后來(lái)做了皇帝，是魏文帝。歷史上所稱的‘建安文學(xué)’，實(shí)際就是集中于他們父子的周圍。一家兩代人都有才華、有名氣，在歷史上也不多見(jiàn)哪！”

“七步成詩(shī)”曹子建。曹植（公元192年－232年），字子建，是三國(guó)時(shí)期著名文學(xué)家。作為建安文學(xué)的代表人物之一與集大成者，他在兩晉南北朝時(shí)期，被推尊到文章典范的地位。其代表作有《洛神賦》《白馬篇》《七哀詩(shī)》等。他的“七步成詩(shī)”廣為流傳：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”

曹植的詩(shī)以筆力雄健和詞采華麗見(jiàn)長(zhǎng)，留有集三十卷，已佚，今存《曹子建集》為宋人所編。曹植的散文同樣亦具有“情兼雅怨，體被文質(zhì)”的特色，加上其品種的豐富多樣，使他在這方面取得了卓越成就。南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn)有“天下才有一石，曹子建獨(dú)占八斗”的評(píng)價(jià)。清代文學(xué)家王士禎曾論漢魏以來(lái)二千年間詩(shī)家堪稱“仙才”者，曹植、李白、蘇軾三人耳。

曹植的創(chuàng)作以220年為界，分前后兩期。前期詩(shī)歌主要是歌唱他的理想和抱負(fù)，洋溢著樂(lè)觀、浪漫的情調(diào)，對(duì)前途充滿信心；后期詩(shī)歌則主要表達(dá)由理想和現(xiàn)實(shí)矛盾所激起的悲憤。他的詩(shī)歌，既繼承了漢樂(lè)府反應(yīng)現(xiàn)實(shí)的筆力，又保留了古詩(shī)詞溫麗悲遠(yuǎn)的情調(diào)。曹植的詩(shī)有自己鮮明獨(dú)特的風(fēng)格，完成了樂(lè)府民歌向文人詩(shī)的轉(zhuǎn)變。

“箭在弦上”陳孔璋。陳琳（約公元156年－217年），字孔璋，廣陵射陽(yáng)（今江蘇省揚(yáng)州市）人，東漢末年文學(xué)家，“建安七子”之一。217年，與劉楨、應(yīng)玚、徐干等同染疫疾而亡。陳琳的著作，據(jù)《隋書·經(jīng)籍志》載原有集10卷，已佚。明代張溥輯有《陳記室集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。

200年，官渡之戰(zhàn)爆發(fā)，陳琳作《為袁紹檄豫州文》，痛罵了曹操。曹操當(dāng)時(shí)正患頭風(fēng)病在床，臥讀完陳琳檄文，竟驚出一身冷汗，猛然而起，頭風(fēng)頓愈。后來(lái)曹操擊敗袁紹，俘虜了陳琳。曹操生氣地指責(zé)陳琳說(shuō)：“汝前為本初作檄，但罪狀孤可也；何乃辱及祖父耶？”琳答曰：“箭在弦上，不得不發(fā)耳?！辈懿俸軔?ài)惜陳琳的才華，也就不再追究。對(duì)于陳琳的作品，有時(shí)曹操竟不能為之增減一字。

陳琳擅長(zhǎng)撰寫章表書檄，風(fēng)格比較雄放，文氣貫注，筆力強(qiáng)勁，在當(dāng)時(shí)與阮瑀齊名。陳琳寫出了不少公文名篇，代表作有《為袁紹檄豫州文》。詩(shī)歌代表作為《飲馬長(zhǎng)城窟行》，描寫繁重的勞役給廣大人民帶來(lái)的苦難，頗具現(xiàn)實(shí)意義。辭賦代表作有《武軍賦》，頌揚(yáng)袁紹克滅公孫瓚的功業(yè)，寫得頗為壯偉，亦為當(dāng)時(shí)名篇。

“驢鳴送葬”王仲宣。王粲（公元177年—217年），字仲宣，山陽(yáng)郡高平縣（今山東省微山縣）人，東漢末年文學(xué)家，“建安七子”之一。初附劉表，208年劉表之子劉琮舉州投降曹操，王粲也隨之歸降曹操，深得曹氏父子信賴，賜爵關(guān)內(nèi)侯。216年，王粲隨曹操南征孫權(quán)，于北還途中病逝。王粲病逝，當(dāng)時(shí)為世子的曹丕對(duì)王粲的生前好友們說(shuō)：“仲宣平日最喜聽(tīng)驢叫，讓我們學(xué)一次驢叫，為他送行吧！”于是，一片驢鳴之聲響起。這就是著名的“驢鳴送葬”。

王粲善屬文，其詩(shī)賦為建安七子之冠，與曹植并稱“曹王”，著有《英雄記》?！度龂?guó)志·王粲傳》記王粲著詩(shī)、賦、論、議近60篇，《隋書·經(jīng)籍志》著錄有文集十一卷。明人張溥輯有《王侍中集》。

王粲賦大多為騷體。最為人傳誦的是作于客居荊州時(shí)期的《登樓賦》。它摒棄了漢賦鋪張揚(yáng)厲的傳統(tǒng)寫法，以簡(jiǎn)潔明快的語(yǔ)句，憂愍世道，懷念故鄉(xiāng)，熱烈渴望太平盛世的到來(lái)；對(duì)自己的坎坷遭遇，也發(fā)出了強(qiáng)烈的感慨。王粲的散文則以他為劉表擬的《為劉荊州諫袁譚書》和《為劉荊州與袁尚書》比較有名。

“彬彬君子”徐偉長(zhǎng)。徐干（公元170—217），北?？】h（今山東省濰坊壽光市）人，東漢末年杰出文學(xué)家。徐干一生專志于學(xué)，應(yīng)召為司空軍謀祭酒掾?qū)?，轉(zhuǎn)五官將文學(xué)，歷五、六年，以疾辭歸。曹丕稱徐干“獨(dú)懷文抱質(zhì)，恬淡寡欲，有箕山之志，可謂彬彬君子”。

徐干一生，以“清玄體道”著稱。在創(chuàng)作方面，則以詩(shī)、賦、散文見(jiàn)長(zhǎng)。詩(shī)歌今存3篇，都是五言詩(shī)。徐干在辭賦方面的名聲頗高，他的《玄猿賦》、《漏卮賦》、《橘賦》（以上皆佚）、《圓扇賦》等，曾被曹丕評(píng)為“雖張（衡）、蔡（邕）不過(guò)也”。徐干本人擅長(zhǎng)辭賦，能作詩(shī)，其五言詩(shī)妙絕當(dāng)時(shí)。徐干的存世之作，今只有散文集《中論》。

“音樂(lè)詩(shī)人”阮元瑜。阮瑀（約165—212年），字元瑜，陳留尉氏（今河南省開(kāi)封市尉氏縣）人，漢魏文學(xué)家，建安七子之一。年輕時(shí)曾受學(xué)于蔡邕，蔡邕稱他為“奇才”。他的詩(shī)歌語(yǔ)言樸素，往往能反映出一般的社會(huì)問(wèn)題。阮瑀的音樂(lè)修養(yǎng)很高，他的兒子阮籍、孫子阮咸皆當(dāng)時(shí)名人，位列“竹林七賢”，都精于音律。

傳說(shuō)曹操聞聽(tīng)阮瑀有才，就召他做官，阮瑀不應(yīng)。后曹操又多次派人召見(jiàn)，匆忙中阮瑀逃進(jìn)深山。曹操不甘心，命人放火燒山，這才逼出阮瑀，勉強(qiáng)應(yīng)召。

曹操軍中檄文多出于他和陳琳之手。阮瑀的詩(shī)存十二首，有《阮元瑀集》輯本一卷。詩(shī)歌《駕出北郭門行》是其生活在鄴城時(shí)期，學(xué)習(xí)樂(lè)府民歌自制新辭有感而為。《為曹公作書與孫權(quán)》是其名作。

“和而不壯”應(yīng)德璉。應(yīng)玚（音yáng，揚(yáng)）（公元177—217年），字德璉，后漢汝南南頓（今河南省項(xiàng)城市）人，東漢末文學(xué)家，“建安七子”之一。他被魏王曹操任命為丞相掾?qū)伲筠D(zhuǎn)為平原侯庶子。217年卒于疫疾。

應(yīng)玚擅長(zhǎng)作賦，有《侍五官中郎將建章臺(tái)集詩(shī)》、《靈河賦》、《征賦》、《撰征賦》等文賦數(shù)十篇。這些作品辭情慷慨，深刻反映了漢末社會(huì)的動(dòng)亂和人民流離失所的痛苦，體現(xiàn)了他企盼國(guó)家統(tǒng)一的愿望。明人輯有《應(yīng)德璉集》。曹丕稱應(yīng)玚文章為“和而不壯”，是說(shuō)他作文偏于柔軟，缺乏剛直慷慨之氣。

“壯而不密”劉公干。劉楨（186―217），字公干，東漢末年?yáng)|平寧陽(yáng)（今山東省寧陽(yáng)縣）人，東漢名士，博學(xué)有才，警悟辯捷，以文學(xué)見(jiàn)長(zhǎng)。

建安年間，劉楨被曹操召為丞相掾?qū)?，與魏文帝兄弟幾人頗相友善，后因在曹丕席上平視丕妻甄氏，以不敬之罪服勞役，后又免罪為小吏。217，劉楨與陳琳、徐干、應(yīng)玚等同染疾疫而亡。《隋書·經(jīng)籍志》著錄有集4卷，《毛詩(shī)義問(wèn)》10卷，皆已佚。明代張溥輯有《劉公干集》，收入《漢魏六朝百三家集》中。

劉楨的文學(xué)成就，主要表現(xiàn)于詩(shī)歌、特別是五言詩(shī)創(chuàng)作方面，在當(dāng)時(shí)負(fù)有盛名，后人以其與曹植并舉，稱為“曹劉”。如今存詩(shī)十五首，風(fēng)格遒勁，語(yǔ)言質(zhì)樸，重名于世，《贈(zèng)從弟》三首為代表作，言簡(jiǎn)意明，平易通俗，長(zhǎng)于比喻。

劉楨的作品氣勢(shì)激宕，意境峭拔，不假雕琢而格調(diào)頗高。他與王粲合稱“劉王”，曹丕稱之為“壯而不密”。他最著名的賦作有《魯都賦》《黎山陽(yáng)賦》《遂志賦》《瓜賦》《大暑賦》《清慮賦》等。其賦文風(fēng)格獨(dú)特，筆調(diào)清新，技巧嫻熟，語(yǔ)言樸實(shí)準(zhǔn)確的，縱古合今，描寫家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情和優(yōu)美的自然風(fēng)光，篇幅由長(zhǎng)篇宏制轉(zhuǎn)向短小精粹，為以后的文學(xué)發(fā)展開(kāi)創(chuàng)了先河。

“作為建安七子”的老大孔融，書評(píng)已有《四歲讓梨孔文舉》，這里不再占用篇幅。

三、后世評(píng)價(jià)

唐代詩(shī)人張鼎有詩(shī)歌頌曹操的文治武功：“君不見(jiàn)漢家失統(tǒng)三靈變，魏武爭(zhēng)雄六龍戰(zhàn)。蕩海吞江制中國(guó)，回天運(yùn)斗應(yīng)南面。隱隱都城紫陌開(kāi)，迢迢分野黃星見(jiàn)。流年不駐漳河水，明月俄終鄴國(guó)宴。文章猶入管弦新，帷座空銷狐兔塵?？上旮栉杼?，松風(fēng)四面暮愁人。”

毛澤東主席特別推崇曹操的文學(xué)成就：“曹操是了不起的政治家、軍事家，也是個(gè)了不起的詩(shī)人“。并且主席有專門有詩(shī)贊曹操：”大雨落幽燕，白浪滔天，秦皇島外打魚船。一片汪洋都不見(jiàn)，知向誰(shuí)邊？往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間?！碑?dāng)代史學(xué)家范文瀾則說(shuō)：“曹操是撥亂世的英雄，所以表現(xiàn)在文學(xué)上，悲涼慷慨，氣魄雄豪?！?/p>

《三國(guó)志》作者陳壽對(duì)曹丕評(píng)價(jià)也很高：“文帝天資文藻，下筆成章，博聞強(qiáng)識(shí)，才藝兼該；若加之曠大之度，勵(lì)以公平之誠(chéng)，邁志存道，克廣德心，則古之賢主，何遠(yuǎn)之有哉！”

南北朝文學(xué)評(píng)論家劉勰則對(duì)曹丕與曹植進(jìn)行了對(duì)比分析：“魏文之才，洋洋清綺，舊談抑，之謂去植千里。然子建思捷而才俊，詩(shī)麗而表逸；子桓慮詳而力援，故不競(jìng)于先鳴。而樂(lè)府清越，《典論》辯要，選用短長(zhǎng)，亦無(wú)懵焉。但俗情抑揚(yáng)，雷同一響，遂令文帝以位尊減才，思王以勢(shì)窘益價(jià)，未為篤論也?！?/p>

其余“建安七子”，文中夾雜有評(píng)價(jià)，這里不再?gòu)?fù)述。

“建安文學(xué)”風(fēng)骨遒勁而著稱，具有慷慨悲涼的陽(yáng)剛之氣，形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格，被后人尊為典范。非凡的時(shí)代造就非凡的人物，寫就非凡的文章。讓我們這些天天沉迷于網(wǎng)絡(luò)、滿足于零散快餐文化的同仁們，也一同去感受一下“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特魅力，領(lǐng)悟中華文化的博大精深！

黃其軍

      作于2018年2月27日 （古歷正月十二）