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“白玉蟾的三教同源論,為何沒能得到南宋王權(quán)的青睞?” 的更多相關(guān)文章
融三教之思想 弘道教之法
宋徽宗時期迎來高峰的道教,在南宋時期是如何改造自己的?
白玉蟾部分摘錄《中國道教史》
蟄龍睡功點滴
“一毛不拔”,是道教祖師的追求
菜鳥拍攝的文筆峰景觀
哪一本書,讓大儒朱熹差點當了道士
解讀白玉蟾《早春》:集道儒一體的白玉蟾,海南第一個有全國影響力的名人
白玉蟾高徒彭耜:入山潛修道 出世造南宗
白玉蟾[宋][公元1194年-1229年,南宋道教南宗五世祖]
同為道士,為何有的戒律很嚴?有的卻允許娶妻生子、飲酒吃肉?
略論白玉蟾南宗金丹文化思想及其摻雜偽書之甄別 | 參賽作品
道教南宗五祖白玉蟾——出于海南,歸于海南
從海南典讀村走出來的道教南宗五祖白玉蟾紀
海豐縣玉蟾宮
白玉蟾:勸道文(圖)
魏晉南北朝時期道教與王權(quán)交流的“文化認同”探研
道教人物——內(nèi)丹派南宗五祖:白玉蟾
千古道教第一人:白玉蟾 草書《四言詩帖》及其釋文,值得欣賞
早春 宋 白玉蟾
北京大學教授:作為中國古代哲學范式的心性論
儒家的“性”、佛家的“性”、道家的“性”——關(guān)于“性命”
淺論中華文化的法、道、儒三大基石
漢代讖緯的形成與文學理論價值
劉澤華:中國傳統(tǒng)文化的權(quán)力色彩
思想文化走上歧途的歷史教訓
余敦康的哲學(二) 祁洞之
三教一貫心性法門(連載)