《二十四節(jié)氣解》云：“氣肅而霜降，陰始凝也?！?nbsp;
霜降，是秋的終章，冬的序曲。
此時(shí)天地能量從“收”轉(zhuǎn)向“藏”，是補(bǔ)養(yǎng)元?dú)狻楹旎狞S金時(shí)期。
老話常說(shuō)：“補(bǔ)冬不如補(bǔ)霜降?！?nbsp;
修房要在雨前，養(yǎng)生亦需在寒前。
此時(shí)調(diào)養(yǎng)得當(dāng)，勝似三冬進(jìn)補(bǔ)。
學(xué)會(huì)以下“三防”“五不凍”，和家人一起平安健康過(guò)冬天。
《素問(wèn)》明示：“西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺?！?/span>
霜降時(shí)節(jié)燥氣當(dāng)令，最易耗傷肺津，引發(fā)口干咽痛、干咳皮膚燥等癥。
防燥如治水，貴在宣通濡潤(rùn)，而非強(qiáng)行遏抑。
唐代道醫(yī)孫思邈，每逢霜降必親手調(diào)制“百合杏仁羹”：
取鮮百合潤(rùn)肺，甜杏仁降氣，粳米和中，文火慢熬成粥，晨起食用以潤(rùn)秋燥。
他在《千金方》中特別指出：“秋三月，肺氣當(dāng)令，宜食麻以潤(rùn)其燥?！?/span>
此法傳至清代，太醫(yī)院加入蜂蜜滋陰、枇杷葉清肺，制成“潤(rùn)肺安神湯”，成為宮廷御用之方。
進(jìn)入霜降，日常防護(hù)可從三方面著手：
①晨飲“朝露水”：蜂蜜檸檬溫水，喚醒身心，滋潤(rùn)肺腑。
②飲食增酸減辛：多食山楂、葡萄以斂肺氣，少用姜蒜防燥熱。
③勤練“呬字訣”（發(fā)音xì）：
緩緩?fù)職獍l(fā)“呬”聲，通調(diào)肺經(jīng)，宣發(fā)濁氣。
潤(rùn)肺就是在疏通人體水之上源，可以讓津液四布，五經(jīng)并行，身體自得秋日安康。
《脾胃論》強(qiáng)調(diào)：“內(nèi)傷脾胃，百病由生?！?/span>
霜降時(shí)節(jié)寒邪初起，脾胃最易受擾，尤需細(xì)心防護(hù)。
明代御醫(yī)龔?fù)①t見京中官員多患“霜降胃疾”，特創(chuàng)“姜棗暖胃散”：將老姜、紅棗、紅糖、茯苓共研為末，每日卯時(shí)（5-7點(diǎn)）沖服。
他在《壽世保元》中記載，有老翁連服此方三十年，年至耄耋仍齒固胃健。
此方后傳入民間，百姓加入山藥、蓮子等食材，演變?yōu)榻袢铡鞍苏涓狻钡那吧怼?/span>
脾胃為后天之本，最忌寒涼侵襲。
防護(hù)需從三處著手：
①忌食生冷，尤其停飲冰鎮(zhèn)之物
②晨起可食五行粥（小米、紅棗、山藥、百合、桂圓）
③睡前熱敷中脘穴（肚臍上四指處）
脾胃暖則氣血足，氣血足則正氣存。
《醫(yī)學(xué)入門》有言：“神悲則忘，神憂則亂。”
霜降時(shí)節(jié)，草木凋零，人易觸景生情，心生悲涼，這正是秋季最需警惕的“郁結(jié)傷神”。
宋代文豪蘇軾晚年貶謫惠州時(shí)，逢霜降見萬(wàn)木蕭疏，也曾心生悲戚。
但他很快覺察到這種情緒的危害，于是每日晨起面向東方，雙手托天，配合“呵”字進(jìn)行吐納。
他在《蘇沈良方》中記載：“試行旬日，胸中塊壘盡消?！?/span>
這套方法后經(jīng)道家完善，融入長(zhǎng)聲呼嘯的“嘯法”，成為養(yǎng)生“六字訣”的重要組成部分。
治神如治水，宜疏不宜堵。
蘇軾的智慧在于：察覺情緒，主動(dòng)疏導(dǎo)，方能轉(zhuǎn)悲為喜，獲得對(duì)抗秋郁的豁達(dá)心境。
除了吐納疏導(dǎo)，霜降時(shí)節(jié)還可：
①登高望遠(yuǎn)，開闊胸襟
②居室增添暖色（如橙黃燈罩、紅柿擺件）
③佩戴桂花、茉莉香囊，以芳香解郁
這些方法看似簡(jiǎn)單，卻可以幫助我們通過(guò)調(diào)節(jié)外在環(huán)境與內(nèi)在氣息，來(lái)達(dá)到身心和諧。
防秋郁，關(guān)鍵就在于主動(dòng)調(diào)理。
心緒通了，秋寒便不再難熬。
《難經(jīng)》云：“諸陽(yáng)之會(huì)，皆在于頭?！?/span>
頭部作為人體陽(yáng)氣匯聚之所，最忌風(fēng)寒侵襲。
清代養(yǎng)生家曹庭棟每逢霜降都會(huì)用絲綿為里，蘇繡為面，內(nèi)藏溫經(jīng)通絡(luò)的藥材，以此制成逍遙巾佩戴在頭上。
他在《養(yǎng)生隨筆》中強(qiáng)調(diào)：“寒從首入，病從頭來(lái)，護(hù)頭如護(hù)命。”
《諸病源候論》也說(shuō)道：“頭為諸陽(yáng)之會(huì)，寒氣客之，則陽(yáng)氣傷?！?/span>
頭部受寒不僅會(huì)導(dǎo)致陽(yáng)氣受損，更會(huì)引發(fā)頭痛、眩暈等諸多不適，甚至為冬季重病埋下隱患。
霜降以后，日常防護(hù)需從兩方面著手：
①晨起以木梳徐徐梳理頭皮百余下，通絡(luò)活血，引陽(yáng)氣上行；
②體弱者及早晚外出務(wù)必佩戴帽子，避免寒風(fēng)直吹頭頂要穴。
頭部保暖看似細(xì)微，卻是守護(hù)人體陽(yáng)氣的第一道關(guān)口。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰：“腹為五臟之宮城?！?/span>
腹部作為臟腑所在之地，一旦受寒，首當(dāng)其沖便是脾胃功能受損。
明代女醫(yī)談允賢在《女醫(yī)雜言》中記載，她特制“溫腹養(yǎng)生帶”，里面裝有艾絨、肉桂、茴香等溫經(jīng)散寒之藥，囑咐女子霜降后貼身佩戴，并指出：“腹暖則宮安，宮安則體健?！?/span>
《老老恒言》也曾強(qiáng)調(diào)：“腹為五臟之總，故腹本喜暖?！?/span>
腹部若受寒涼，容易導(dǎo)致寒邪內(nèi)侵，不僅引發(fā)腹痛腹瀉、食欲不振等腸胃問(wèn)題，更會(huì)影響全身氣血運(yùn)行。
防護(hù)要謹(jǐn)記以下三點(diǎn)：
①穿著高腰內(nèi)褲或加腹圍，避免臍腹受風(fēng)
②常搓熱手心捂肚臍
③睡前可用艾葉熱水泡腳，溫暖下焦
腹部是人體氣血樞紐，保護(hù)好腹部，就是守護(hù)臟腑之本。
《千金要方》有言：“足下暖，則全身安。”
寒從腳起，腳為人體之根，一旦受涼，全身氣血運(yùn)行便會(huì)受阻。
據(jù)記載，南宋詩(shī)人陸游，每逢霜降后必用“桂椒湯”泡足養(yǎng)生。
他在《劍南詩(shī)稿》中欣然寫道：“洗腳上床真一快，稚孫漸長(zhǎng)解燒湯?！?/span>
字里行間，不僅流露出天倫之樂，更體現(xiàn)了他對(duì)足部養(yǎng)生的重視。
這位享年八十五歲的詩(shī)人，在平均壽命不高的宋代實(shí)屬難得，而他的長(zhǎng)壽秘訣與堅(jiān)持足浴、注重日常養(yǎng)護(hù)可以說(shuō)是密不可分。
養(yǎng)生之道，其實(shí)就藏在這些細(xì)微卻持之以恒的習(xí)慣之中。
平日里應(yīng)謹(jǐn)記：
①宜穿襪而眠，以舒適棉襪為佳
②每日熱水泡腳十五分鐘，可加艾葉溫經(jīng)散寒
③避免赤腳行走，尤其避開冰涼地面
霜降時(shí)節(jié)護(hù)住雙腳，為來(lái)年健康打下根基。
尤其人到中年，更需重視足部養(yǎng)護(hù)。
足暖則氣血通，氣血通則百病不生。
《內(nèi)經(jīng)》言：“膝者，筋之府，不可受寒?！?/span>
膝關(guān)節(jié)作為人體筋脈匯聚之處，皮下脂肪薄弱，最易受風(fēng)寒侵襲，引發(fā)疼痛僵直。
元代太醫(yī)忽思慧在《飲膳正要》中記載了一副“護(hù)膝方”：
羌活、獨(dú)活、牛膝等藥材煎湯熏洗，再以熱鹽袋溫敷。
這就是在通過(guò)祛風(fēng)散寒、溫通經(jīng)絡(luò)來(lái)養(yǎng)護(hù)膝部。
這一方法歷經(jīng)數(shù)百年仍在民間流傳，足見其效。
膝蓋就是身體的“氣象站”，對(duì)寒濕變化最為敏感。
及時(shí)添衣保暖、避免受涼，不僅是舒適之需，更是守護(hù)筋骨、顧護(hù)長(zhǎng)遠(yuǎn)的養(yǎng)生智慧。
具體防護(hù)建議：
①忌穿破洞褲、九分褲，避免膝蓋受涼
②常拍打膝陽(yáng)關(guān)穴（膝蓋外側(cè)凹陷處）
③睡前用熱水泡腳，水溫需沒過(guò)三陰交穴
④避免久坐久站，每隔1小時(shí)活動(dòng)膝關(guān)節(jié)
俗話說(shuō)：“樹老根先枯，人老腿先衰。”
霜降時(shí)節(jié)護(hù)好膝蓋，就是對(duì)來(lái)年健康的積極儲(chǔ)備。
《針灸大成》有載：“肩井穴，乃肩部陽(yáng)氣通行之關(guān)要?！?/span>
肩部作為人體陽(yáng)氣通行的重要關(guān)隘，一旦受寒，便易導(dǎo)致經(jīng)絡(luò)阻滯，引發(fā)酸痛不適。
清代武學(xué)大家萇乃周，曾創(chuàng)立“搖肩功”來(lái)抵御寒邪。
他每日晨昏堅(jiān)持練習(xí)，將雙臂如車輪般轉(zhuǎn)動(dòng)各四十九次，并在《萇氏武技書》中記載：“此法行之三年，肩不畏寒。”
正是這種持之以恒的鍛煉，使他雖歷經(jīng)寒暑，仍能保持身體康健。
日常防護(hù)肩部，可從兩方面著手：
①外防寒邪：佩戴圍巾護(hù)住肩頸，避免風(fēng)寒直侵
②內(nèi)通經(jīng)絡(luò)：練習(xí)“白鶴亮翅”等傳統(tǒng)養(yǎng)生動(dòng)作，舒展肩臂，促進(jìn)氣血流通
霜降時(shí)節(jié)護(hù)好肩部，便是秋冬養(yǎng)生事半功倍之舉。
▽
《周易》有云：“天地節(jié)而四時(shí)成?！?nbsp;
霜降養(yǎng)生，重在“收”字：
防三邪以順天時(shí)，守五不凍以應(yīng)人體。
此時(shí)若能遵循古訓(xùn)，悉心調(diào)養(yǎng)，便是為整個(gè)冬季的健康打下根基。
養(yǎng)生如修行，功夫在平時(shí)。
今日霜降，愿君安康。
