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古建 “墀頭”:山墻下的裝飾名片,藏著中式宅第的門第與雅致

 古建秦 2025-10-12

站在古民居的山墻前,目光向下,常會(huì)被墻根處那方或方或尖、雕刻精美的構(gòu)件吸引 —— 它像山墻的 “裙擺”,銜接墻面與地面,又似宅第的 “名片”,默默彰顯著主人的審美與身份。這便是古建筑中 “裝飾山墻、銜接空間” 的獨(dú)特構(gòu)件 —— 墀頭,又稱 “墀頭石”“角石”。作為中式宅第山墻的 “點(diǎn)睛之筆”,墀頭用磚石的厚重與工匠的巧思,把 “結(jié)構(gòu)銜接” 與 “文化表達(dá)” 揉進(jìn)山墻下的方寸之地,今天我們就專門解鎖這方 “山墻名片” 的獨(dú)特魅力。

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一、什么是墀頭?山墻下的 “銜接與裝飾”

墀頭是安裝在古建筑山墻(房屋兩側(cè)的三角形或梯形墻面)底部、靠近屋檐或地面處的裝飾性構(gòu)件,多為磚石材質(zhì),分為 “上墀頭”(靠近屋檐,銜接山墻與檐口)和 “下墀頭”(靠近地面,銜接山墻與臺(tái)基),核心作用是 “保護(hù)山墻、銜接結(jié)構(gòu)” 與 “裝飾立面、彰顯身份”。

它的核心價(jià)值,在于 “實(shí)用銜接” 與 “文化裝飾” 的雙重?fù)?dān)當(dāng),是中式宅第立面美學(xué)的重要組成:

實(shí)用層面:保護(hù)山墻的 “防護(hù)殼”。山墻是房屋的 “側(cè)面屏障”,卻易受雨水侵蝕、外力碰撞 —— 上墀頭覆蓋在山墻頂部與檐口的交接處,能阻擋雨水順著檐口滲入山墻內(nèi)部,避免墻體受潮發(fā)霉;下墀頭則包裹在山墻底部與臺(tái)基的銜接處,能抵御行人、雜物對(duì)墻根的碰撞,保護(hù)墻體結(jié)構(gòu)完整。比如江南多雨地區(qū)的墀頭,常做挑出設(shè)計(jì),像 “擋雨檐” 一樣引導(dǎo)雨水遠(yuǎn)離山墻,防潮效果更顯著。

裝飾層面:彰顯門第的 “立面符號(hào)”。在等級(jí)社會(huì),墀頭的材質(zhì)、造型、雕刻是宅第主人身份的 “直觀體現(xiàn)”:皇家建筑的墀頭可用漢白玉,刻龍紋鳳紋;官宦人家的墀頭可用青石,刻瑞獸祥云;普通百姓的墀頭多為青磚,刻簡單吉祥紋或素面 —— 從墀頭的細(xì)節(jié),便能讀出宅第的 “門第高低”,比如山西晉商大院的墀頭,用青石雕刻牡丹、銅錢,既顯富庶,又寓意 “富貴雙全”,是商幫身份的無聲表達(dá)。

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二、墀頭的 “經(jīng)典形制”:從造型到雕刻,藏著等級(jí)與巧思

墀頭的形制隨建筑等級(jí)、地域文化差異顯著,核心可按 “位置”“造型”“雕刻主題” 分類,每一種都精準(zhǔn)適配山墻功能與審美需求:

1. 按位置分:上承檐口,下接臺(tái)基

上墀頭:銜接檐口的 “擋雨裝飾”。位于山墻頂部,靠近檐口下方,造型多為 “三角形” 或 “梯形”,與山墻的三角形頂部呼應(yīng),表面常雕刻與檐口瓦當(dāng)、滴水相匹配的紋樣,形成 “檐口 - 上墀頭 - 山墻” 的視覺連貫。比如北京四合院的上墀頭,多為三角形青磚砌筑,表面刻云紋,與青灰瓦檐口搭配,透著規(guī)整;蘇州園林的上墀頭,常做 “弧形挑出”,表面刻蓮花紋,與園林的靈動(dòng)氣質(zhì)契合,同時(shí)增強(qiáng)擋雨效果。

下墀頭:銜接臺(tái)基的 “墻根守護(hù)”。位于山墻底部,與臺(tái)基(房屋的磚石基座)相連,造型多為 “方形” 或 “矩形”,體積比上墀頭厚重,表面雕刻更豐富,部分下墀頭會(huì)做 “須彌座” 造型(上下有收分的基座),增強(qiáng)莊重感。比如徽州古民居的下墀頭,多為青石方形,表面刻戲曲故事,如 “桃園三結(jié)義”“二十四孝”,既保護(hù)墻根,又傳遞家族文化;北方農(nóng)村民居的下墀頭,多為青磚矩形,刻回字紋、方格紋,樸素卻耐用。

2. 按造型分:直線顯規(guī)整,曲線顯靈動(dòng)

直線型墀頭:規(guī)整莊重,適配官宅王府。造型以直線為主,呈三角形、矩形,邊角方正,無多余曲線,透著嚴(yán)謹(jǐn)秩序感,常見于皇家建筑、官署、王府。比如故宮附屬建筑的墀頭,為漢白玉三角形,邊角打磨規(guī)整,表面刻龍紋,線條剛勁,與皇家建筑的威嚴(yán)風(fēng)格統(tǒng)一;山西平遙古城縣衙的墀頭,為青石矩形,表面刻 “海水江崖紋”,象征 “為官清廉”,貼合官署氣質(zhì)。

曲線型墀頭:靈動(dòng)婉約,適配民居園林。造型融入曲線元素,如上墀頭做 “弧形挑出”,下墀頭做 “圓角處理”,線條柔和,透著生活氣息,常見于江南民居、園林、普通四合院。比如蘇州拙政園的上墀頭,為青磚弧形,表面刻梅花紋,弧形挑出部分像 “花瓣”,與園林的花木相映;安徽宏村的下墀頭,為青石圓角矩形,表面刻 “如意紋”,圓角設(shè)計(jì)避免行人磕碰,更顯人性化。

3. 按雕刻主題分:從吉祥到人文,藏著文化寓意

墀頭的雕刻主題與宅第功能、主人審美緊密相關(guān),核心可分為 “吉祥符號(hào)類”“自然意象類”“人文故事類” 三類:

吉祥符號(hào)類:最接地氣,傳遞美好期盼。多見于普通民居,紋樣多為 “蝙蝠紋”(福)、“牡丹紋”(富貴)、“如意紋”(萬事如意)、“銅錢紋”(招財(cái)),簡單直白卻充滿生活氣息。比如北方四合院的下墀頭,???“五蝠捧壽”,五只蝙蝠環(huán)繞壽桃,線條簡潔;廣東潮汕民居的墀頭,刻 “蝙蝠銜銅錢”,寓意 “福在眼前”,透著百姓對(duì)富足生活的向往。

自然意象類:雅致清新,貼合文人審美。多見于園林、文人宅邸,紋樣多為 “梅蘭竹菊”(四君子)、“松鶴延年”、“荷花鴛鴦”,體現(xiàn) “師法自然” 的審美。比如蘇州留園的上墀頭,刻 “竹石紋”,竹節(jié)挺拔,石塊嶙峋,與文人的堅(jiān)韌氣節(jié)契合;杭州西湖周邊古民居的墀頭,刻 “荷花紋”,荷葉舒展,荷花綻放,與江南的水鄉(xiāng)氣質(zhì)呼應(yīng)。

人文故事類:厚重深刻,承載家族文化。多見于祠堂、官宅、富商宅邸,紋樣多為 “歷史典故”(桃園三結(jié)義、孔融讓梨)、“戲曲故事”(西廂記、白蛇傳)、“農(nóng)耕場景”,兼具裝飾與教化功能。比如山西喬家大院的下墀頭,刻 “農(nóng)耕圖”,展現(xiàn)播種、插秧、收割的場景,傳遞 “以農(nóng)為本” 的家族理念;安徽徽州祠堂的墀頭,刻 “二十四孝故事”,如 “臥冰求鯉”“賣身葬父”,教育后代傳承孝道。

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三、不同地域的墀頭:南北東西,各有各的 “山墻風(fēng)情”

受氣候、材質(zhì)、文化習(xí)俗影響,不同地域的墀頭呈現(xiàn)出鮮明的 “地域特色”—— 北方的規(guī)整、南方的靈動(dòng)、西部的粗獷、嶺南的華麗,每一方墀頭,都是當(dāng)?shù)厣綁γ缹W(xué)的 “縮影”:

1. 北方墀頭:規(guī)整厚重,適配嚴(yán)寒

以北京、山西為代表的北方墀頭,風(fēng)格 “規(guī)整、厚重、耐凍”,適配北方干燥寒冷、冬季多雪的氣候:

材質(zhì)與工藝:多為青磚、青石,部分官宅用漢白玉,石材質(zhì)地堅(jiān)硬,耐凍耐磨,能抵御冬季低溫凍脹;工藝上多為 “磨磚對(duì)縫”,磚縫細(xì)密,表面平整,少復(fù)雜鏤空(北方風(fēng)沙大,鏤空易積灰)。

造型與雕刻:以上下墀頭均為直線型為主,上墀頭三角形,下墀頭矩形,雕刻主題以吉祥符號(hào)(蝙蝠、牡丹)、瑞獸(獅子、麒麟)為主,線條粗壯,比如北京四合院的墀頭,青磚砌筑,刻回字紋或 “?!?字,與青灰瓦、朱紅門搭配,透著北方的規(guī)矩與沉穩(wěn);山西晉商大院的墀頭,青石雕刻 “牡丹纏枝紋”,牡丹花瓣飽滿,象征富貴,盡顯商幫氣派。

2. 南方墀頭:靈動(dòng)精巧,適配煙雨

以蘇州、徽州為代表的南方墀頭,風(fēng)格 “靈動(dòng)、精巧、防潮”,適配南方濕潤多雨、夏季炎熱的氣候:

材質(zhì)與工藝:多為青磚、青石,部分園林用太湖石,表面可做 “鏤空雕刻”(增強(qiáng)通風(fēng),減少潮氣);上墀頭常做 “弧形挑出”,延長擋雨距離,下墀頭底部設(shè) “排水孔”,加速雨水排出。

造型與雕刻:以曲線型為主,上墀頭弧形挑出,下墀頭圓角處理,雕刻主題以自然意象(梅蘭竹菊、山水)、人文故事(戲曲、文人雅事)為主,線條細(xì)膩,比如蘇州拙政園的墀頭,青磚刻 “梅花紋”,弧形挑出部分像 “梅枝”,與園林的花木相映;徽州古民居的墀頭,青石刻 “戲曲故事”,人物表情、服飾細(xì)節(jié)生動(dòng),宛如 “石質(zhì)連環(huán)畫”。

3. 西部門墀:粗獷簡約,帶著黃土氣息

以陜西、甘肅為代表的西部門墀,風(fēng)格 “粗獷、簡約、耐用”,適配西部干燥少雨、多風(fēng)沙的氣候與淳樸的生活文化:

材質(zhì)與工藝:多為黃土磚、砂巖,部分貧困地區(qū)用 “夯土外包磚”,表面抹一層灰漿,經(jīng)濟(jì)實(shí)用;雕刻極少,或僅刻簡單弦紋、方格紋,少復(fù)雜裝飾(減少風(fēng)沙侵蝕)。

造型與雕刻:以上下墀頭均為直線型為主,體積厚重,上墀頭三角形,下墀頭矩形,雕刻主題以生活場景(農(nóng)耕、放牧)、簡單吉祥符號(hào)(太陽紋、幾何紋)為主,比如陜西韓城古村落的墀頭,黃土磚砌筑,素面或刻 “米字紋”,與黃土高原的窯洞、土坯墻搭配,盡顯西北的粗獷與質(zhì)樸;甘肅敦煌的農(nóng)村民居墀頭,砂巖刻 “駱駝紋”,反映當(dāng)?shù)氐慕z路文化。

4. 嶺南墀頭:華麗防潮,藏著商幫智慧

以廣東、福建為代表的嶺南墀頭,風(fēng)格 “華麗、防潮、中西合璧”,適配嶺南炎熱多雨、潮濕的氣候與富庶的商幫文化:

材質(zhì)與工藝:多為花崗巖、青磚,花崗巖耐海水腐蝕,青磚表面涂防潮漆;部分富商宅邸的墀頭用 “陶瓷鑲嵌” 或 “貼金箔”,增強(qiáng)裝飾性與防潮性,下墀頭底部設(shè) “架空層”,避免地面返潮。

造型與雕刻:以直線型為主,上墀頭三角形,下墀頭矩形,雕刻主題以吉祥故事(麒麟送子、百鳥朝鳳)、中西合璧紋樣(中式牡丹搭配西方卷草紋)為主,比如廣東陳家祠的墀頭,花崗巖雕刻 “百鳥朝鳳”,表面貼金箔,陽光下熠熠生輝;福建閩南古民居的墀頭,青磚刻 “番仔紋”(西方人物),搭配中式瑞獸,展現(xiàn)海上貿(mào)易帶來的文化融合。

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四、墀頭里的生活記憶:不只是構(gòu)件,更是家的 “立面印記”

在傳統(tǒng)生活里,墀頭早已超越 “構(gòu)件” 的屬性,成為宅第立面的 “記憶符號(hào)”—— 它見證著宅第的建造與變遷,也藏著家人的生活印記。

孩童時(shí),會(huì)在墀頭旁玩耍,把下墀頭當(dāng) “小桌子”,擺放玩具;少年時(shí),會(huì)在墀頭前讀書,陽光灑在雕刻的紋樣上,光影斑駁,仿佛與古人對(duì)話;逢年過節(jié),家人會(huì)在墀頭旁貼春聯(lián)、掛燈籠,讓冰冷的磚石也染上節(jié)日的溫暖;甚至鄰里間辨認(rèn) “誰家的房子”,也會(huì)說 “就是那個(gè)刻著梅花墀頭的院子”—— 一方墀頭,成了家的 “視覺標(biāo)識(shí)”,也成了鄰里間的 “記憶紐帶”。

結(jié)語:墀頭,是山墻下的 “文化名片”

如今,當(dāng)我們站在古民居的山墻前,觸摸墀頭的磚石紋理,欣賞它的雕刻細(xì)節(jié),依然能感受到古人的匠心 —— 他們沒有忽視山墻下的 “微小角落”,而是用一方墀頭,既解決了結(jié)構(gòu)防護(hù)問題,又傳遞了文化審美;既適配了不同地域的氣候,又展現(xiàn)了宅第的門第與氣質(zhì)。

墀頭的魅力,不在于它的體積有多大多華麗,而在于它用 “山墻下的方寸之地”,詮釋了中式建筑 “立面美學(xué)” 的理念 —— 中式宅第的美,從不只在正面的大門與屋頂,也在山墻下的墀頭這樣 “側(cè)面細(xì)節(jié)” 里,每一處構(gòu)件都藏著古人對(duì) “家” 的精致追求。

或許下次再路過古民居,不妨多看看山墻下的墀頭 —— 這方 “磚石名片” 里,藏著的不只是建筑的細(xì)節(jié),更是中國人對(duì) “宅第文化” 的深刻理解。

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