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默 寫(xiě) 真 題 1.(2022年新高考Ⅰ卷)《荀子·勸學(xué)》中“ , ”兩句,以劣馬的執(zhí)著為喻,強(qiáng)調(diào)為學(xué)必須持之以恒。 2.(2020年天津卷)在“停課不停學(xué)”期間的云班會(huì)上,同學(xué)們積極討論“學(xué)習(xí)和思考的關(guān)系”,你想強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性,引用荀子《勸學(xué)》中的“ , ”。 3.(2020年全國(guó)Ⅱ卷)《荀子·勸學(xué)》中舉例說(shuō),筆直的木材如果“ ”,就會(huì)彎曲到符合圓規(guī)的標(biāo)準(zhǔn);即使再經(jīng)暴曬也不會(huì)挺直,因?yàn)椤?span> ”。 4.(2018年全國(guó)Ⅲ卷)《荀子·勸學(xué)》中舉例論證借助外物的重要性時(shí)說(shuō),終日殫精竭慮思考,卻“ ”,踮起腳極目遠(yuǎn)望,也“ ”。 5.(2017年全國(guó)Ⅲ卷)《荀子·勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)了積累的重要。以積土成山、積水成淵可以興風(fēng)雨、生蛟龍?jiān)O(shè)喻,引出“ , , ”的觀點(diǎn)。 6.(2016年全國(guó)Ⅰ卷)《荀子·勸學(xué)》指出,蚯蚓雖然身體柔弱,卻能“ , ”,是用心專一的緣故。 參考答案: 1. 駑馬十駕,功在不舍 2. 吾嘗終日而思矣 不如須臾之所學(xué)也 3. 輮以為輪 輮使之然也 4. 不如須臾之所學(xué)也 不如登高之博見(jiàn)也 5. 積善成德,而神明自得 圣心備焉 6. 上食埃土,下飲黃泉 默 寫(xiě) 模 擬 1.在《荀子·勸學(xué)》中,荀子認(rèn)為原來(lái)筆直的木材做成車(chē)輪后,“ , ”,是火烤使它這樣的。 2.《荀子·勸學(xué)》中,用“木”“金”作比,說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)人工改造可以發(fā)生根本變化的句子是“ , ”。 3.子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”荀子在《勸學(xué)》中也用“ , ”強(qiáng)調(diào)了自我反思的重要性。 4.人們常說(shuō),活到老,學(xué)到老,荀子《勸學(xué)》中的“ ”印證了這句話。 5.在《荀子·勸學(xué)》中,荀子通過(guò)“ , ”兩句,用親身體驗(yàn)說(shuō)明“站得高,見(jiàn)得遠(yuǎn)”的道理。 6.《荀子·勸學(xué)》中以在順風(fēng)中呼喊為喻,形象闡明學(xué)習(xí)能借助外物提高自己的道理時(shí)說(shuō),“ ”,聲音并沒(méi)有加大,“ ”。 7.荀子在《勸學(xué)》中,用行千里路來(lái)比喻,表達(dá)成事需善于借助外力的語(yǔ)句是:“ , , ?!庇媒柚荒軌驒M渡江河的比喻,闡明借助和利用外界條件的重要作用的句子是:“ , , 。” 8.荀子在《勸學(xué)》中論述學(xué)習(xí)的作用,先是通過(guò)系列比喻說(shuō)明憑借外界條件幫助的重要性,并推論出“ , ”,這種“學(xué)而后知”的觀點(diǎn)是難能可貴的。 9.善于站在巨人的肩膀上的人總是更容易成功,《荀子·勸學(xué)》中表達(dá)上述意思的概括性句子是:“ , 。” 10.《荀子·勸學(xué)》中以“水”為喻,說(shuō)明積累的重要性的句子是“ , ”。 11. 古代詩(shī)文中,有許多借助描寫(xiě)“風(fēng)雨”來(lái)抒發(fā)情感的名句,《荀子·勸學(xué)》中“ , ”兩句,以“山”為喻,形象地論述了積累的重要性。 12.《老子》中說(shuō)“九層之臺(tái),起于累土;千里之行,始于足下”形象地論述了積累的重要性。《荀子·勸學(xué)》中也用行路來(lái)論述積累的重要性的句子是“ , ”。用“ , ”從反面設(shè)喻,揭示了大江大海是由涓涓細(xì)流匯聚而成的道理,論述了積累對(duì)學(xué)習(xí)的重要性。 13.《荀子·勸學(xué)》中,用駿馬設(shè)喻,論述堅(jiān)持學(xué)習(xí)的重要性的句子是“ , ”。 14.《荀子·勸學(xué)》中的“ , ,”與劉禹錫的“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”及韓愈《師說(shuō)》中的“ , ”有異曲同工之妙。 15.《荀子·勸學(xué)》中,用雕刻從正面設(shè)喻,論述如果學(xué)習(xí)者能做到持之以恒,即使是再艱深的知識(shí)也可以學(xué)會(huì)的句子是“ , ”。 16.古人云:謀事在人,成事在天。但是一個(gè)人不堅(jiān)持肯定是不會(huì)成功的,《勸學(xué)》中“ , ”說(shuō)的正是這個(gè)道理。 17.荀子在《勸學(xué)》中強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)的句子是:“ , 。” 18.荀子在《性惡》篇中說(shuō)“積善不息”“涂之人可以為禹”,《荀子·勸學(xué)》中,與之相應(yīng)的句子是“ , ,”。 19.《荀子·勸學(xué)》中用“蚓”和“蟹”作比,前者“ ”,即使沒(méi)有鋒利的爪牙、強(qiáng)健的筋骨,也能“上食埃土,下飲黃泉”;后者“ ”,即使有“六跪”“二螯”,也只能是“非蛇鱔之穴無(wú)可寄托”。 參考答案: 1. 雖有槁暴,不復(fù)挺者 2. 故木受繩則直,金就礪則利 3. 君子博學(xué)而日參省乎己 則知明而行無(wú)過(guò)矣 4. 學(xué)不可以已 5. 吾嘗跂而望矣 不如登高之博見(jiàn)也 6. 順風(fēng)而呼 而聞?wù)哒?/p> 7. 假輿馬者,非利足也,而致千里 假舟楫者,非能水也,而絕江河 8. 君子生非異也,善假于物也 9. 君子生非異也,善假于物也 10. 積水成淵,蛟龍生焉 11. 積土成山,風(fēng)雨興焉 12. 故不積跬步,無(wú)以至千里 不積小流,無(wú)以成江海 13. 騏驥一躍,不能十步 14. 青,取之于藍(lán),而青于藍(lán) 是故弟子不必不如師 師不必賢于弟子 15. 鍥而不舍,金石可鏤 16. 鍥而舍之,朽木不折 17. 吾嘗終日而思矣 不如須臾之所學(xué)也 18. 積善成德,而神明自得,圣心備焉 19. 用心一也 用心躁也 |
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