?《老子》第四十一章淺讀

原文

上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧，進(jìn)道若退，夷道若颣。上德若谷，大白若辱，廣德若不足，建德若偷，質(zhì)真若渝。大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形，道隱無名。夫唯道，善貸且成。

淺讀

“上士”聽說道，努力地實(shí)行；“中士”聽說道，半心半意，勉強(qiáng)應(yīng)付；“下士”聽說道，大笑不已。被這種人嘲笑，足見道的深?yuàn)W。所以古諺說：明晰的道好似暗昧；前進(jìn)的道好似后退；平坦的道好似崎嶇。崇高的德好似峽谷；潔白無暇好似污穢不堪；廣大的德好似不足；剛健的德好似懈??；質(zhì)樸純真好似污濁。宏大方整的東西看不到棱角，龐大的器皿總是最晚燒成，極其洪亮的聲音反倒聽不到聲響，巨大的形象沒有形體。“道”總是幽隱無名。然而只有“道”善于孕育萬物，“生之畜之，生而不有，為而不持，長而不宰”。

本章描述了“上士”“中士”“下士”對(duì)“聞道”的不同態(tài)度 解釋了“道”的多重性質(zhì)及幽深無名，說明了“道”非“上士”不能實(shí)行。突出了循道者的睿智，堅(jiān)毅和艱辛。

2024-6-26