道教中的天師道和上清、靈寶派分別以龍虎山、茅山、閣皂山為活動(dòng)中心，形成著名的“三山符箓”。即茅山的上清箓，閣皂山的靈寶箓，龍虎山的正一箓，稱為符箓?cè)凇?/p>

以后出現(xiàn)的天心派、神霄派、清微派、東華派均為符箓?cè)诜盅艿闹芍弧?br>

1、茅山的上清箓

茅山，古稱句曲山，又名金陵地肺名山，華陽境天。是中國道教七十二福地中第一福地，十大洞天中第八洞天。茅山是道教修真之士修真養(yǎng)性的圣地，以至后來成為道教“三山符箓”發(fā)祥地之一。
?

《隋書·經(jīng)籍志四》：“其受道之法，初受《五千文籙》，次受《三洞籙》，次受《洞玄籙》，次受《上清籙》。” 唐 顧況 《崦里桃花》詩：“老人方授《上清籙》，夜聽《步虛》山月寒?！?唐 崔仲容 《戲贈(zèng)》詩：“如今身佩《上清籙》，莫遣落花沾羽衣。”
?

2、龍虎山的正一箓

天師府是張盛天師以及他的歷代子孫生活起居之所和祀神之處，被稱為道教正一派的祖庭和元明兩朝管理道教事務(wù)的辦公機(jī)構(gòu)。
?

3、閣皂山的靈寶箓

閣皂宗是靈寶派發(fā)展到以閣皂山崇真萬壽宮為傳播中心時(shí)代的別稱。兩宋時(shí)靈寶派道士編成幾部大型齋醮科儀全書，如林靈素《靈寶領(lǐng)教濟(jì)度金書》、金允中《上清靈寶大法》。
?