莊子認(rèn)為，我們之所以痛苦，根源在于強(qiáng)烈的“我執(zhí)”

“吾喪我”的境界：在《齊物論》中，莊子提出“吾喪我”的境界。

“吾”是真實的本我，“我”是帶著成見、欲望、執(zhí)念的假我。

當(dāng)我們“愛而不得”時，痛苦的正是這個充滿執(zhí)念的“我”。

我們愛的，往往不是對象本身，而是“我想要得到”的這個念頭。

如同《莊子》中說到的“螳螂怒臂以當(dāng)車轍”，用自己微小的執(zhí)念去對抗巨大的天道運行，自然痛苦不堪。

愛的是“觀念”，而非“真人”：我們愛上的，常常是自己內(nèi)心投射出的一個完美幻象，或是社會標(biāo)準(zhǔn)所認(rèn)可的一種“關(guān)系狀態(tài)”，而非那個真實、完整、變化中的人。

莊子會說，你愛的可能只是一個“符號”，這本身就是一種認(rèn)知的局限。