東隅已逝

桑榆非晚

須信百年俱是夢，天地闊，且徜徉。

此句出自元代邵亨貞的《江城子·疏云過雨漏斜陽》。

意思是，要知道人生百年，都不過是一場大夢，天地之間如此廣闊，不如就在這廣闊天地中自由自在地漫步徜徉吧。

內(nèi)核穩(wěn)定，是在面對生活變遷、外界壓力或內(nèi)心波動時，能夠保持一種內(nèi)在的平和、堅(jiān)韌與自我認(rèn)同，不被外界環(huán)境輕易動搖。

當(dāng)一個人真正認(rèn)識到生命的無常與虛幻，才會減少對物質(zhì)追求和世俗名利的執(zhí)著。

“天地闊，且徜徉”，當(dāng)一個人認(rèn)識到宇宙的廣闊無垠，才能促使他跳出自我局限，認(rèn)識到生活其實(shí)有無限可能。

從而以一種輕松自在的態(tài)度去享受生活，即使在不確定和困難面前，也要保持內(nèi)心的平和與快樂，享受生活的每一個瞬間。

內(nèi)核穩(wěn)定的人，仿佛是真的將人生一世視為一場夢境，包容萬物多姿多樣，活得自由自在，享受曠野的廣闊，不會因?yàn)橐粫r的得失而動搖內(nèi)心的平和。

北海雖賒，扶搖可接；

東隅已逝，桑榆非晚。

此句出自唐代王勃的《滕王閣序》。

意思是，北海雖然遙遠(yuǎn)，但乘著大風(fēng)仍然是可以到達(dá)的；晨光雖已逝去，珍惜黃昏卻為時不晚。

許多人焦慮、內(nèi)耗，往往緣于他們心中所想的目標(biāo)遙不可及，或者因?yàn)橛X得自己年齡大了，不由自主地被“為時已晚”的心態(tài)框定。

然而王勃的內(nèi)核穩(wěn)定，在于其對目標(biāo)堅(jiān)定不移的執(zhí)著，以及對時光流逝所持的豁達(dá)樂觀。

一旦明確了心中的目標(biāo)，就輕易撼動這份決心。

黎明之前，總是夜色最為深沉的時候，可正是極少數(shù)人，能夠穿越人生幽暗的低谷，最終迎來大鵬展翅、乘風(fēng)翱翔于廣闊明亮天際的未來。

正如丹比薩·莫約在《援助的死亡》中所寫，“種一棵樹最好的時間是十年前，其次是現(xiàn)在?！?mpcpc js_editor_cpcad="" src="/cgi-bin/readtemplate?t=tmpl/cpc_tmpl#1730181255110" data-category_id_list="16|29|31|36|42|43|46|47|48|5|57|59|60|61|65|7|8" data-id="1730181255110">

我與我周旋久，寧作我。

這句話出自南朝時期的《世說新語》。

意思是，我和自己長期打交道，寧愿做我自己。

東晉時期，桓溫是朝中著名將領(lǐng)，他出身貴族，自幼便展現(xiàn)出非凡的才華和抱負(fù)。他性格豪邁，行事果斷，有著強(qiáng)烈的進(jìn)取心和競爭意識。

而殷浩亦是朝中非常有名的人物，但殷浩為人清雅，淡泊名利。

桓溫與殷浩年少時便齊名，兩人常有競心，互相比較。

據(jù)《世說新語》中記載，一次，桓溫問殷浩：“卿何如我？”（你和我相比，誰強(qiáng)些？）

殷浩回答道：“我與我周旋久，寧作我?！?/p>

雖然殷浩似乎沒有正面回應(yīng)覺得兩人之間誰更優(yōu)秀，卻反映了他對自己的自信和堅(jiān)持，他認(rèn)為自己與自己相處已久，更了解自己，也更愿意堅(jiān)持做自己，而不是去模仿或成為別人。

在現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)時代，我們能看見的生活不再是鄰里身邊，而是千里、萬里之外。

網(wǎng)絡(luò)讓我們更加直觀地看到了人與人之間的差距，世界各地的參差，也加劇了心中的內(nèi)耗。

但一個內(nèi)核穩(wěn)定的人，從來不會因?yàn)樗说膬?yōu)秀，而否定自己。

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