“天人合一”，那什么是“天人合一”呢，天與人有什么關系？

這豈不是很矛盾，天高高在上，地在我們腳下，兩者之間根本一桿子打不著，行不通啊，為什么還天人合一呢，怎么合，有意思就在這里了。

我們老祖宗幾千年前就發(fā)現(xiàn)了：宇宙與人是“全息對應”的，不能分開的，比如《易經》、《道德經》、《黃帝內經》等無不滲透著天人合一的文化，人與自然、與宇宙萬物的合一。我們古代先賢留下這么多經典，他們都高頻率講到“天人合一”，這也是它重要的地方。

這個“天人合一”，的確是中國古代“全息宇宙觀”的真諦。

為什么我們的先賢都認為“天人合一”這么重要，我們怎么進達到這個“天人合一”的境界呢？其實古代先賢早就給出了很多方法，我們先從從這四個字來看，天就是大自然，就是宇宙，人就是人類，就是我們自己。

天好好再上，我們人類難以企及，很難合一，看著很矛盾，為了這個合，我們歷代先賢不斷的悟，不斷的觀照，從整體到局部，再由局部到整體，從白天到晚上再從晚上到白天，無時無刻不再觀照，最后聰明的先賢用比擬的方法來表達。

雖然看著高深莫測，但是可以給簡單化，概括化，這其中經歷了觀察，吸收消化，歸納總結一套功夫，最后用畫太陽的運動來表示，發(fā)現(xiàn)太陽的運動軌跡是圓的，就有了白天和黑夜，他們各占一半，畫了個圓代表道。

一邊是天一邊是地，溝通這個天地的就是中間這個“S” ，陰陽的概念就有了，而且黑色的時候有月亮，所以陰中有陽，白天雖然到處都是光，但是有光照不到的地方，這就是陽中之陰，用陰陽來代表天和地。

跟著太陽的變化而起居，人們就來氣各種方面效仿大自然，在精神上就合一了，就是實現(xiàn)了人與自然互相感應，陰陽激蕩，合發(fā)共振，渾化一體，和合統(tǒng)一的這么一個過程。

由此可見“天人合一”是中國人對人天關系普遍聯(lián)系整體觀念的哲學凝煉。

《莊子·齊物論》中提到：“天地與我并生，萬物與我為一。”其實就是講的，宇宙是一個與人的生命信息息息相關的“大我”，而人則是宇宙縮影的“小我”。這兩者又是怎么相互聯(lián)系，相互影響的呢？

其實這就是宇宙螺旋場全息氣場，這個東西操縱這整個生命，宇宙螺旋場效應還有一個更重要的特性，是陰陽性。而宇宙萬物的左右、正副、雌雄、男女、左旋、右旋等，都能從陰陽性中找到答案。

根據(jù)研究發(fā)現(xiàn)太陽系之心與人心息息相通，具體說：心與南方相對應，而南方屬火性。天上的太陽是熾熱的火球，人心與太陽就成了同氣相求同病相憐了。

你看中醫(yī)人參很好，對弱者為補，但血氣方剛者，吃了就會流鼻血。還有一個現(xiàn)象，太陽黑子爆發(fā)，不僅心臟病增加。根據(jù)研究發(fā)現(xiàn)大人物的出生之年恰恰是太陽黑子爆發(fā)的年月，是不是很神奇。

其實這個在道家文化中都可以找到根源，繼承道文化的中醫(yī)學，也滲透了易經八卦的精髓。中醫(yī)發(fā)現(xiàn)，五臟分別主一種情志，而“心主神明”，中醫(yī)所謂的心包括腦和髓。謎底揭開了，太陽黑子爆發(fā)造成的輻射，可以說是氣場增強，對新生兒的影響反而有益。

而且很多大人物幾乎出生在“火年”，中醫(yī)運氣學說就可以證明，由此可見，心與太陽存在全息關系。

《易經》曾用 8 個字：“其大無外，其小無內”說明了宇宙的一個奧妙，其實再大的事物也包括在河洛、易經、八卦之內，再微小的東西也逃不出河洛、易經、八卦所揭示的規(guī)律。

人體全息很多，比如耳朵，腳，手等都是人體的全息，你看中醫(yī)就發(fā)現(xiàn)，“耳朵是個倒置的胎兒”，耳朵是人體的縮影。所以就出現(xiàn)了“耳針療法”。然而現(xiàn)在很多國人認為是迷信，不相信傳統(tǒng)文化的精髓，所以這項專利被法國人獲得。

還有中醫(yī)的“望診”，而相面并非迷信，是五臟六腑通過五官的體現(xiàn)，五官之面是體內臟器的外衣“全息”反映。這個也只能在民間才得到繼承，官方醫(yī)學是沒有這個課程，甚至把形而上的道的成分都取消了，只留下術的成分，西方就是質量就術而不將就道的。

比如手相就是人體的全息反映，你看掌上的所謂“生命線”，反映了人的生命的長短。從大量觀察中證實，此線之長短及是否圓弧狀，確與該人健康程度成正比。國人也不信，結果西方醫(yī)生經過大量實踐發(fā)現(xiàn)，其實這個在道文化中也有說明。

比如我們的易經文化，中醫(yī)吸收了他的思想，而核心思想就是“氣化論”，就是一切從宇宙本源、氣的角度看問題。把世界上所有的事分成五類，這就是五行之氣的形成。

從方位來看，東方屬木氣，西方屬金氣，南方屬火氣，北方屬水氣，中央屬土氣。從這個角度來講，就是把東南西北中的方位與木金火水土的五行之氣掛起鉤來。這也是中醫(yī)中無形與我們五臟的關系。

你看我們的臟腑，肝屬木、肺屬金、心屬火、腎屬水、脾屬土，無形之氣和五臟聯(lián)系在一塊就是這樣的。東一木一肝，成了一回事；西一金一肺等等以此類推。有人還把人的居住和無形方位聯(lián)系起來，這是風水上的知識，等等各種文化聯(lián)系起來，研究起來很復雜。但是本質都是不變的，萬變不離其宗。