中國古代傳統(tǒng)文化的精髓

昵稱49007 2008-07-03

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“天圓地方，天人合一”
這八個(gè)字，就是中國傳統(tǒng)文化的精髓。

中國傳統(tǒng)文化，應(yīng)當(dāng)包括：儒、道、法、墨等百家思想，以及易經(jīng)、中醫(yī)、風(fēng)水、武術(shù)、氣功、律呂、書畫、圍棋、茶道、建筑、服侍、禮儀……等等所有中國的東西，但都無不出于這八個(gè)字。

（“天圓地方”非指物理結(jié)構(gòu)，而是表象、功能、意境。理解了“天圓地方”，也就理解了中國文化。天圓地方的概念，請參見：http://baike.baidu.com/view/348640.htm）

天圓地方是認(rèn)識事物的方式，看待事物的依據(jù)，天人合一是堅(jiān)定的信念、方向，和一切行為的準(zhǔn)則。

以現(xiàn)在最流行的西方文化做對照，來理解這八個(gè)字更容易：

西方文化是“天人分離”，以“人”為宇宙的中心，其發(fā)展方向是改造自然，統(tǒng)治自然，就像上帝一樣。
中國文化是“天人合一”，追求人要與自然和諧共生，最終達(dá)到與自然的完美結(jié)合，也就是所謂的“得道”、“成佛”。

（請不要拿西方的科學(xué)來衡量得道、成佛是否“科學(xué)”。中國的科學(xué)已經(jīng)發(fā)展了5000年，西方科學(xué)才數(shù)百年，漫漫時(shí)空，西方科學(xué)的“科學(xué)性”還需進(jìn)一步考驗(yàn)。而事實(shí)上，它目前已經(jīng)面臨了問題，比如：相對論認(rèn)為宇宙中的“蟲洞”可讓人回到過去，但事實(shí)上，可能嗎？你回去萬一不小心阻止了自己的出生，怎么辦？西方科學(xué)現(xiàn)在還無法解釋和回避這個(gè)邏輯上的悖論。）

西方文化講究個(gè)體、結(jié)構(gòu)，凡事都要找到物理的最基本單位，例如解剖學(xué)、化學(xué)等等。
中國文化只注重功能、表象。例如中醫(yī)、經(jīng)脈，中醫(yī)里的腎，只得是腎臟等一系列代謝功能，而非解剖學(xué)的腎臟，“腎虛”是說這一系統(tǒng)的功能虛，卻非指腎臟的細(xì)胞組織出了問題。再如金木水火土，是代表五種自然元素的功能，而非指金子，木頭……。

（注重結(jié)構(gòu)和注重功能，哪一個(gè)更“科學(xué)”？就拿西方科學(xué)體系目前的研究結(jié)果來看，究竟是結(jié)構(gòu)決定功能，還是功能決定結(jié)構(gòu)還不成定論。比如一部發(fā)電機(jī)，是它機(jī)器內(nèi)部的結(jié)構(gòu)決定了它要發(fā)電，還是人們因?yàn)橐圃煲粋€(gè)能發(fā)電的東西才有了發(fā)電機(jī)，讓其發(fā)電？是內(nèi)部的結(jié)構(gòu)決定了它發(fā)電量的多少，還是因?yàn)槿藗円屗卸啻蟀l(fā)電量，它才發(fā)多大電量？目前西方的實(shí)證科學(xué)研究結(jié)果是：結(jié)構(gòu)決定功能，功能又反作用于結(jié)構(gòu)。所以，中國文化注重功能，至少不能說成是不“科學(xué)”的，也不能說它是落后的。否則，只注重人體功能的中醫(yī)何以能治好病？）

中國傳統(tǒng)文化所謂“博大精深”，但究竟如何博大精深？很多人都不知其理。你聽誰說過西方文化博大精深嗎？盡管西方文化創(chuàng)造了物質(zhì)奇跡。

在思想上，西方文化和中國的“天人合一”背道而馳，但我相信，最終它還會向“天人合一”靠攏，事實(shí)也證明它正在由“改造自然”向“回歸自然”轉(zhuǎn)變。

但是，中國文化雖然博大精深，可中國人提及它時(shí)，總是沒有自信，在西方文化前，就像農(nóng)村人見城里人一樣，甚至跟著城里人罵自己。為什么？因?yàn)橹袊浜蟆?nbsp;

但中國文化并非以創(chuàng)造最大的物質(zhì)財(cái)富為終極目標(biāo)。仔細(xì)想想，西方文化創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富，對于整個(gè)宇宙、整個(gè)自然界，有什么好處？它自己也證明“物質(zhì)不滅”，既然物質(zhì)不滅，被人類創(chuàng)造出來的物質(zhì)財(cái)富就不能稱其為“創(chuàng)造”了，而應(yīng)當(dāng)說為“被人類改造出來的物質(zhì)財(cái)富”，而“財(cái)富”僅僅只能供人類使用。

所以中國人應(yīng)當(dāng)為“天人合一”的中國傳統(tǒng)文化而驕傲，遲早有一天，西方人會說：“哇！中國的古人實(shí)在太神奇、太偉大了，他們早在5000年前，就知道世界的本來面目了?！?nbsp;

但，很可惜，很多中國文化被中國人自己套上了“偽科學(xué)”的名頭。其實(shí)，這里的“偽科學(xué)”之衡量標(biāo)準(zhǔn)，還是用的西方實(shí)證科學(xué)的一套，用它來衡量中國文化，就像一個(gè)女孩子對男孩子說：“你沒有胸部，所以你發(fā)育的不健全。”

拿問卜舉例，中國人問卜求掛，是用易經(jīng)的理論來預(yù)測未知之事，就像數(shù)學(xué)中的“已知勾為3，股為4，根據(jù)勾股定理就能求得玄為5”，起碼，問卜和做數(shù)學(xué)題在道理和形式上是一致的。

而易經(jīng)，則是中國古人通過對天文地理的各種現(xiàn)象、功能的觀測，而推衍而出的一個(gè)“數(shù)學(xué)模型”，就像牛頓觀察蘋果落地而創(chuàng)立的“萬有引力”定律一樣，都是一個(gè)模型，切莫管這個(gè)模型是否像數(shù)學(xué)公式一樣被人以嚴(yán)格的邏輯求證而出（實(shí)際上萬有引力等物理定律也只是一個(gè)事先未經(jīng)求證的推測，推測出后能應(yīng)用到大部分的事物中去而被檢驗(yàn)為正確，和易經(jīng)沒有區(qū)別），單看其幾千年來的實(shí)際應(yīng)用——陰陽學(xué)說套用到萬事萬物都成立，中醫(yī)里的經(jīng)絡(luò)一樣未被證實(shí)，但不一樣有用而很“科學(xué)”嗎？

事實(shí)上，萬有引力、相對論等現(xiàn)代物理學(xué)研究成果，不一直在向找到一個(gè)能應(yīng)用到宏大宇宙中的“大定律”嗎？不也是希望通過套用這個(gè)“大定律”從已知事物中求得未知事物嗎？這和問卜有何區(qū)別？

但，現(xiàn)代物理學(xué)已經(jīng)陷入了自身的邏輯悖論之中（上文提到的“蟲洞假說”），它如果不把“天人分離”轉(zhuǎn)向“天人合一”，這個(gè)大定律是根本無法求得的。

而中國傳統(tǒng)文化，已經(jīng)早在幾千年前就基本掌握了這個(gè)“大定律”，這才是中國傳統(tǒng)文化的根子。所以，中國文化“博大精深”。

只是，中國人歷來“留一手”的授業(yè)傳統(tǒng)，以及無數(shù)次“戰(zhàn)爭”、“焚書坑儒”等文化浩劫，將很多更為切實(shí)、更為“科學(xué)”、更為可信的“真東西”丟的太多，以致于我們現(xiàn)在只能“支離破碎”地去看這個(gè)“大定律”，“五四”以后，又用西方的觀點(diǎn)和立論來審視、衡量甚至批判自己，實(shí)在是一種可悲的現(xiàn)象。

其實(shí)，對這個(gè)大定律我們只需尊崇，如果非要求證，也許會在未來得出結(jié)論：現(xiàn)代的西方實(shí)證科學(xué)只是走了一個(gè)彎路而已。

所以，一定要熱愛中國傳統(tǒng)文化，一定要有民族自信心，我們所要做的，或許應(yīng)當(dāng)是多從古人留下的書經(jīng)中，最大限度的去學(xué)習(xí)、思考、應(yīng)用。當(dāng)然，這里所指的古人，應(yīng)為秦漢以前。

作者： nomack

2007-10-28 21:06 　

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