關(guān)于特崗教師招聘考試中，教學(xué)過程的基本規(guī)律是重點考查內(nèi)容，考試題型主要以單選為主，此外還有簡答題、案例題，所以對于這四個規(guī)律需要考生在理解的基礎(chǔ)上加以記憶，以及例子的反選，并且會有出現(xiàn)容易混淆的知識點，所以本部分內(nèi)容需要通過對知識的理解性識記和例子理解并輔以口訣進(jìn)行學(xué)習(xí)。

一、間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律(間接性規(guī)律)

1.學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主

含義：學(xué)生認(rèn)識的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗，知識大多都是前人總結(jié)出來的經(jīng)驗，具有高效率性，能夠在較短時間內(nèi)獲得大量的系統(tǒng)知識。

例子：學(xué)習(xí)牛頓的萬有引力定律，對我們而言這就是間接經(jīng)驗，因為我們學(xué)的是牛頓的經(jīng)驗

2.學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)

含義：學(xué)生以學(xué)習(xí)書本知識為主，決不能忽視學(xué)生的直接經(jīng)驗在認(rèn)識客觀世界中的作用，使間接知識和直接知識有機結(jié)合起來。

例子：物理老師在講解摩擦力這個抽象概念的時候，同學(xué)們頭腦中已經(jīng)存在一些直接經(jīng)驗，如知道皮球踢一腳不會一直滾下去;接知如接枝

特點：主要學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗，并不意味著不需要直接經(jīng)驗

反對只重視某一方面知識的片面觀念

①只強調(diào)間接經(jīng)驗：赫爾巴特。

②只強調(diào)直接經(jīng)驗：杜威。

二、掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律(發(fā)展性規(guī)律)

1.掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)

含義：智力是在掌握知識的過程中形成發(fā)展和表現(xiàn)出來的，掌握知識和運用知識才能有效地發(fā)展他們的智力。

例子：想要提高自己的英語口語表達(dá)能力，就需要儲備一定的單詞、語法知識

2.智力發(fā)展是掌握知識的重要條件

含義：智力水平的高低直接影響到學(xué)生掌握知識的廣度、深度、鞏固程度和運用程度，因而智力的發(fā)展是掌握知識的不可或缺條件。

例子：小學(xué)生學(xué)習(xí)具體思維的簡單運算，高中生學(xué)習(xí)抽象的幾何證明

特點：知識多并不意味著能力就越強

如：我們很多人記住了很多單詞、語法知識，但是口語交流的能力還是很低;高分低能

反對單純抓知識的傳授或只重能力發(fā)展的片面觀點。

①只重能力—形式教育：教育的主要任務(wù)是發(fā)展智力。

②只重知識—實質(zhì)教育：教育的主要任務(wù)是獲得知識。

三、傳授知識與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律(教育性教學(xué)規(guī)律)

1.知識是思想品德形成的基礎(chǔ)

含義：科學(xué)知識本身就具有一定的思想品德教育因素，學(xué)生思想的提高需要知識做為基礎(chǔ)，知識的增加有助于學(xué)生的道德認(rèn)識。

例子：學(xué)習(xí)了狼牙山五壯士，培養(yǎng)學(xué)生的愛國情懷;學(xué)習(xí)了朱自清的《背影》，激發(fā)了同學(xué)們對父親的愛和孝順

2.學(xué)生的思想品德的提高又為他們積極地學(xué)習(xí)知識奠定了基礎(chǔ)

含義：學(xué)生對所學(xué)知識的學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度以及積極性等思想品德要素的提高可以促使學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)知識。

例子：一代偉人周恩來的愛國情感激勵他為中華之崛起而讀書

特點：并不意味著知識多了品德就高，要寓德育于教學(xué)之中，做到教書育人

如：高鐵霸坐男;教授猥褻女學(xué)生事件

四、教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相結(jié)合的規(guī)律(雙邊性規(guī)律)

1.教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用

含義：在教學(xué)中，教師指引學(xué)生學(xué)習(xí)的方向，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，做好教學(xué)活動的組織安排。

2.學(xué)生在教學(xué)過程中處于學(xué)習(xí)主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動性

含義：學(xué)生是完整的人，是具有主觀能動性的人，因此，學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性是教育教學(xué)成功的一個必要條件。從這個角度上講，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。

例子：迷時師渡，悟時自渡

特點：提倡學(xué)生主體并不會削弱教師的主導(dǎo)作用

反對只強調(diào)某方面作用的孤立觀點

①傳統(tǒng)教育派(赫爾巴特)：只強調(diào)教師的主導(dǎo)作用。

②現(xiàn)代教育派(杜威)：只強調(diào)學(xué)生的主體作用。

簡答題記憶口訣：艦長傳教(間掌傳教)

【習(xí)題】

1.教學(xué)過程有哪些基本規(guī)律?

【答案】

(1)間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一。

(2)傳授知識與思想教育相統(tǒng)一。

(3)掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一。

(4)教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一。

2.“教師是舵手，學(xué)生是船”這句話不符合( )的教學(xué)過程基本規(guī)律。

A.間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一

B.掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一

C.教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一

D.傳授知識與思想教育相統(tǒng)一

【答案】C。解析：本題考查教學(xué)過程的基本規(guī)律。A項間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一是指學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主，學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ);B項掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一是指掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，智力發(fā)展是掌握知識的重要條件;C項教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體相統(tǒng)一是指教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，學(xué)生在教學(xué)過程中處于學(xué)習(xí)主體的地位，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體能動性;D項傳授知識與思想教育相統(tǒng)一是指知識是思想品德形成的基礎(chǔ)，學(xué)生的思想品德的提高又為他們積極地學(xué)習(xí)知識奠定了基礎(chǔ)，題干中“教師是舵手，學(xué)生是船”是指教師會控制航行方向，也就會限制學(xué)生的發(fā)展，不符合在教學(xué)中以學(xué)生為主體的規(guī)律。

綜上所述C選項正確，選項ABD均與題意不符，故本題選C。