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AUTUMN 正見·傳統(tǒng)文化 希阿榮博堪布說:“很多時候,麻煩、擔(dān)憂、焦慮的產(chǎn)生,是因為我們的心太小,只裝得下自己。” 心小了,處處在乎的都是自己的得失和利益,所以就有了麻煩、擔(dān)憂、焦慮。 心大了,能容納的事物多了,煩惱自然就少了,人生處處就會心生歡喜。 很多時候,出現(xiàn)了負(fù)面情緒,總是會習(xí)慣的排斥它、對抗它、擺脫它,負(fù)面情緒卻總是形影不離,與我們不離不棄。 ![]() 這些負(fù)面的情緒,它們都并非不好,反而它們正是良知的提醒,提醒我們需要換個生活態(tài)度,或者改變一下自己想法。 王陽明說:“千圣皆過影,良知乃吾師。”如果心舒服了,外界都舒服了;如果心平和了,外界都平和了;如果心美好了,外界都美好了。讓心舒服了,圣人之道也就無師自通了。 當(dāng)內(nèi)心出現(xiàn)了不舒服,只要搞定了這顆心,彼時長滿“煩惱荊棘”的荒原,此刻將會變成盛放“幸福花朵”的綠洲。 當(dāng)一個人不開心時,首先做的就是接納,接納自己有不好的情緒,接納自己的念頭和想法。因為每個人從來沒有創(chuàng)造也沒有失去,只是頻率的對應(yīng)顯化而已。 境由心造,相由心生,有什么樣的心,就會遇見什么樣的緣。生命的感覺,都是取決于我們的心態(tài)。不同的心態(tài),就會有不同的人生。 一滴墨汁滴在一杯清水里,這杯水立即就會變色;一滴墨汁如果滴在大海里,大海依然是蔚藍(lán)色的大海。 ![]() 一杯清水,因為一滴墨水而改變了顏色,就像人們因為瑣事而改變了心境,不僅無法做自己,而且還因為外境失去了自己內(nèi)心的自由。 蔚藍(lán)色的海洋,一滴墨水并未影響大海分毫。也許,正是由于更多墨水的加入,才讓大海有了一望無際的廣闊。 清水和大海,在一滴墨水面前呈現(xiàn)出不同的狀態(tài),這是因為兩者的肚量不一樣。能有怎樣的胸襟,就會有不一樣的人生,就會有不一樣的感覺。 一個人可以選擇做清水,也可以選擇做大海。人是自由的,是可以選擇不同的狀態(tài)來面對生活。因為選擇不同,其感覺也會不同:有的人是快樂的,有的人是煩惱的,有的人是安定的,有的人是焦慮的…… 選擇不同,自然有不同的人生。如若風(fēng)雨敲窗,就且聽風(fēng)吟;如若流年有愛,就心隨花開;如若人走情涼,就守心自暖。永遠(yuǎn)做一個容納萬物的人,屆時人間處處都是自在的。 選擇好的狀態(tài),用心來包容天下的人和事,才會有好的感覺和結(jié)果。 好的感覺、不好的感覺,都是由心而生。凡事看淡了、放下了,才會真正的舒心自在。 ![]() 佛說:當(dāng)你無所求時,才會無所不有。當(dāng)人不再索取、不再外求,天下處處都是為我所有、為我所用。 如果心中有陽光,照到哪里都是溫暖;如果眼中有慈悲,落在何處皆是摯愛;如果心里是烏云,山川就沒有了色彩;如果眼中是死寂,萬物就沒有了生機。 對于變化中的一切,全然接受,因為都是這一切都是內(nèi)心的投射,本無好壞,都是中性。 遇到歡喜而不執(zhí),遇到恐懼而無憂,遇到逆境而不拒。物來則應(yīng),物去不留,物在不雜,既往不戀,當(dāng)下不思,未來不迎。唯有隨緣放下,心安處才是自己的家。 |
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