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關(guān)漢卿[元曲四大家之首]

 胡紹儀筆掃千軍 2022-06-10 發(fā)布于湖南
關(guān)漢卿
其他百科詞條
元曲四大家之首
關(guān)漢卿,男,(約1220年──1300年左右)[6],原名不詳,字漢卿,號(hào)已齋(又作一齋、已齋叟),漢族,解州(今山西省運(yùn)城)人,另有籍貫大都(今北京市)和祁州(今河北省安國(guó)市)等說(shuō)。元雜劇奠基人,與白樸馬致遠(yuǎn)、鄭光祖并稱(chēng)為“元曲四大家”,關(guān)漢卿居四大家之首。
一生的戲劇創(chuàng)作十分豐富。劇目有六十多個(gè),劇本大多散佚。他的雜劇,有悲劇、有喜劇,題材廣闊,深刻地揭露了元代腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。他的《感天動(dòng)地竇娥冤》是元?jiǎng)≈凶顑?yōu)秀最光輝的劇本,它猶如一篇聲討元代統(tǒng)治者的檄文,通過(guò)純潔、善良的竇娥的悲劇,揭露了元代社會(huì)高利貸盤(pán)剝、地痞流氓橫行和官吏貪贓枉法、草菅人命的罪行,鞭撻了元代社會(huì)的混亂、畸形和吃人的丑惡本質(zhì)。代表作《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《魯齋郎》《單刀會(huì)》等。
基本信息
外文名
Kuan Han-Ching
別名
關(guān)已齋
關(guān)一齋
已齋叟
出生日期
約1234年前
人物關(guān)系
珠簾秀
好友
相關(guān)合集
元曲四大家
共4個(gè)詞條3806閱讀
關(guān)漢卿
元曲四大家之首
馬致遠(yuǎn)
元代元曲四大家之一
鄭光祖
元曲四大家之一
大事件
1234年
出生
1234年出生。
約1234年-約1291年
創(chuàng)作《單刀會(huì)》
《單刀會(huì)》是關(guān)漢卿代表作之一,通過(guò)塑造英雄人物形象,歌頌英雄,賦予英雄人物以拯救蒼生的使命,表達(dá)了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)黑暗的批判和對(duì)英雄再世的渴望。
2
1291年
創(chuàng)作《竇娥冤》,揭露社會(huì)本質(zhì)
1291年創(chuàng)作《感天動(dòng)地竇娥冤》,是元?jiǎng)≈凶顑?yōu)秀最光輝的劇本,它猶如一篇聲討元代統(tǒng)治者的檄文,通過(guò)純潔、善良的竇娥的悲劇,揭露了元代社會(huì)高利貸盤(pán)剝、地痞流氓橫行和官吏貪贓枉法、草菅人命的罪行,鞭撻了元代社會(huì)的混亂、畸形和吃人的丑惡本質(zhì)。
3
1300年
逝世
1300年去世,享年66歲。
人物生平
出身醫(yī)戶(hù)
關(guān)漢卿出生于金末,醫(yī)戶(hù)家庭的出身,生活條件明顯優(yōu)越于一般百姓,才使得他能在教育遠(yuǎn)未普及的封建社會(huì),尤其是在一個(gè)連年戰(zhàn)事、社會(huì)動(dòng)蕩不安的時(shí)代背景下,有幸接受了教育,而且教育程度相對(duì)也比較高。元統(tǒng)一全國(guó)以后,按照關(guān)漢卿行醫(yī)世家的出身,被政府編入”醫(yī)戶(hù)“,實(shí)際上是一個(gè)接近群眾的普通下層醫(yī)人,編劇和演出活動(dòng)只不過(guò)是兼職和謀生的手段。[1]
北漂大都
元代大都是聞名世界的商業(yè)中心,旅行家馬可波羅描述了元大都的繁華景象,人口眾多,華屋巨室列布,四方異域之人會(huì)聚,而且“外國(guó)巨價(jià)異物及百物之輸入此城者,世界諸城無(wú)能與比。““華美絕倫的城市,在世界上首屈一指?!?/span>[2]
蒙古滅金以后,為了謀生,關(guān)漢卿來(lái)到大都,并開(kāi)始專(zhuān)事戲劇活動(dòng)。關(guān)漢卿高才風(fēng)流,在大都生活的日子里,進(jìn)娛樂(lè)場(chǎng)所從事雜劇創(chuàng)作活動(dòng),甚至親自粉墨登場(chǎng)。他主持玉京書(shū)會(huì)時(shí),和曲家王和卿、楊顯之、費(fèi)君祥、梁進(jìn)之等等有較密切的交往,常在一起商酌文辭,評(píng)改作品;他留戀于勾欄瓦肆,與一些著名藝人也相當(dāng)熟悉,他可能與戲曲家王實(shí)甫有一定關(guān)系,據(jù)說(shuō)兩人共同完成了雜劇《西廂記》,【中呂·普天樂(lè)】《崔張十六事》散曲可以為證。
流寓江南
元代,除大都外,南方的杭州、蘇州、廣州、泉州、揚(yáng)州、鎮(zhèn)江等地商業(yè)也十分發(fā)達(dá)。南宋亡國(guó)以后,大批北方劇作家和表演者為了謀生,紛紛南下。關(guān)漢卿也南下?lián)P州、杭州等地,繼續(xù)從事他的藝術(shù)活動(dòng),而南方的富庶繁華給他留下了深刻的印象,在杭州演出、游歷后,曾以”普天下錦繡鄉(xiāng),寰海內(nèi)風(fēng)流地”之語(yǔ)盛贊杭州,描繪了這座城市的秀麗風(fēng)光和繁華生活。揚(yáng)州,中國(guó)古代風(fēng)流才子,只要拉得上關(guān)系,總愛(ài)提上一提,關(guān)漢卿在這里見(jiàn)到了珠簾秀,并寫(xiě)下了《贈(zèng)珠簾秀》:“十里揚(yáng)州風(fēng)物妍,出落著神仙”,才子佳人故事上演。并與珠簾秀弟子賽簾秀、燕山秀,以及侯耍俏、黑狗頭,還有尊王和卿為“伯父”的順時(shí)秀等雜劇演員相識(shí)。[4]
主要成就
雜劇
主要內(nèi)容
關(guān)漢卿雜劇涵蓋面非常廣泛,幾乎涉及到元代社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,按內(nèi)容大致可分為三類(lèi):
第一類(lèi)公案劇,揭露政治黑暗和統(tǒng)治者的殘暴,觸及尖銳的社會(huì)矛盾,歌頌了人民的反抗斗爭(zhēng)。如《竇娥冤》《蝴蝶夢(mèng)》《魯齋郎》等。最具有代表性的作品是《竇娥冤》,被列入世界大悲劇之中,反映了人民的斗爭(zhēng)精神,控訴社會(huì)黑暗。作品寫(xiě)了一個(gè)弱小無(wú)靠的寡婦竇娥,在貪官桃杌的迫害下,被誣為“藥死公公”,斬首示眾。竇娥的冤案有巨大的典型意義,作家以“人命關(guān)天關(guān)地”的高度社會(huì)責(zé)任感,提出了封建社會(huì)里“官吏每(們)無(wú)心正法,使百姓有口難言”這個(gè)帶普遍意義的問(wèn)題,強(qiáng)烈地控訴了封建制度與民為敵、殘民以逞的罪惡。
關(guān)漢卿[元代戲曲作家]
第二類(lèi)婚姻愛(ài)情劇,主要是描寫(xiě)下層?jì)D女的生活和斗爭(zhēng),突出她們?cè)诙窢?zhēng)中的勇敢和機(jī)智,肯定女性對(duì)于婚姻的自主選擇。那些貌似強(qiáng)大的壞人,在聰明的對(duì)手面前,一個(gè)個(gè)被簸弄得象泄了氣的皮球,因此作品也帶有更多的喜劇意味。如《救風(fēng)塵》《望江亭》《金線池》《調(diào)風(fēng)月》《拜月亭》等。其中以《救風(fēng)塵》為最有代表性?!毒蕊L(fēng)塵》寫(xiě)妓女宋引章與窮秀才安秀實(shí)相戀,后貪圖財(cái)物嫁給富商周舍,結(jié)果被朝打暮罵,受盡苦楚。妓女趙盼兒假意要嫁給周舍,設(shè)計(jì)救出了宋引章。宋引章嫁給安秀實(shí)。作品同情社會(huì)底層的妓女和儒生,揭露了官商的虛偽殘暴。
關(guān)漢卿[元代戲曲作家]
第三類(lèi)歷史劇,通過(guò)塑造英雄人物形象,歌頌英雄,賦予英雄人物以拯救蒼生的使命,表達(dá)了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)黑暗的批判和對(duì)英雄再世的渴望。如《單刀會(huì)》《西蜀夢(mèng)》。以《單刀會(huì)》的成就最為突出,取材于《三國(guó)志·魯肅傳》,寫(xiě)吳國(guó)名臣魯肅為了索取荊州,設(shè)宴邀請(qǐng)關(guān)羽,關(guān)羽單刀赴會(huì)的故事,塑造了一個(gè)大義凜然、無(wú)所畏懼的英雄形象。關(guān)漢卿的這些歷史劇來(lái)源于史傳,但又超越史傳。他創(chuàng)作的立足點(diǎn)不在于再現(xiàn)歷史的真實(shí),而是借歷史題材融進(jìn)大量的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容,著重體現(xiàn)歷史劇創(chuàng)作的時(shí)代精神和戲劇文字的基本特征,這便是關(guān)漢卿的歷史劇的精華所在。在這些歷史劇中,關(guān)漢卿贊美正義的事業(yè),歌頌英雄的業(yè)績(jī),表現(xiàn)了一個(gè)正直戲劇家的愛(ài)憎感情,這和他在其他劇作里所體現(xiàn)的精神是一致的。
由于歷史和階級(jí)的局限,關(guān)漢卿以農(nóng)民階級(jí)的立場(chǎng)來(lái)批判封建統(tǒng)治者,對(duì)黃巢和梁山泊農(nóng)民起義的看法依然擺脫不了傳統(tǒng)的偏見(jiàn);某些劇作宣揚(yáng)封建倫理道德,如《陳母教子》;有些作品存在著勾欄調(diào)笑作風(fēng),流露了低級(jí)庸俗的情趣。特別要指出的是關(guān)劇對(duì)清官、“王法”充滿(mǎn)幻想??壳骞?、“王法”來(lái)主持公道,昭雪民冤,雖然也表現(xiàn)了作家的正義感,但這只不過(guò)是一種社會(huì)改良主義的幻想,不可能是醫(yī)治社會(huì)弊病的靈丹妙藥。
藝術(shù)特色
關(guān)劇是中國(guó)古典戲曲藝術(shù)的一個(gè)高峰。關(guān)漢卿嫻熟地運(yùn)用元代雜劇的形式,在塑造人物形象、處理戲劇沖突、運(yùn)用戲曲語(yǔ)言諸方面均有杰出的成就。
1.關(guān)漢卿的劇作把塑造正面主人公放在首要的地位。在中國(guó)文學(xué)史上,還沒(méi)有一個(gè)戲曲家象關(guān)漢卿那樣塑造出如此眾多而又鮮明的藝術(shù)形象。如同是妓女,趙盼兒、宋引章、杜蕊娘、謝天香等各具不同的個(gè)性。同在魯齋郎的壓迫下,都有著妻子被掠占的不幸遭遇,但中級(jí)官吏張珪和工匠李四對(duì)事件的態(tài)度就截然不同。
2.在處理戲劇沖突方面,關(guān)漢卿善于提煉激動(dòng)人心的戲劇情節(jié)。有善良無(wú)辜的寡婦被屈斬而天地變色的奇跡;有單槍匹馬懾伏敵人的英雄業(yè)績(jī);有忍痛送妻子去讓權(quán)豪霸占的丈夫;有讓親生兒子償命而保存前妻兒子的母親;有被所愛(ài)的人拋棄而被迫為他去說(shuō)親的婢女。這些情節(jié)看來(lái)既富有傳奇色彩,又都是扎根在深厚的現(xiàn)實(shí)土壤里的。
關(guān)劇的戲劇沖突還表現(xiàn)在它的過(guò)場(chǎng)戲簡(jiǎn)潔,戲劇場(chǎng)面隨步換形,富于變化。這樣處理戲劇場(chǎng)面,搖曳多姿,變化莫測(cè),出觀眾意想之外,又在人物情理之中,效果十分強(qiáng)烈。
3.關(guān)漢卿是一位杰出的語(yǔ)言藝術(shù)大師,他汲取大量民間生動(dòng)的語(yǔ)言,熔鑄精美的古典詩(shī)詞,創(chuàng)造出一種生動(dòng)流暢、本色當(dāng)行的語(yǔ)言風(fēng)格。他是元曲中本色派的杰出代表,真正做到了'人習(xí)其方言,事肖其本色。境無(wú)旁溢,語(yǔ)無(wú)外假'。
關(guān)劇語(yǔ)言的本色風(fēng)格表現(xiàn):人物語(yǔ)言的性格化上,曲白酷肖人物聲口,符合人物身份;作者不務(wù)新巧,不事雕琢藻繪,創(chuàng)造了一種富有特色的通俗、流暢、生動(dòng)的語(yǔ)言風(fēng)格。
關(guān)漢卿是一位熟悉舞臺(tái)藝術(shù)的戲曲家,他的戲曲語(yǔ)言既本色又當(dāng)行,具有“入耳消融”的特點(diǎn),沒(méi)有艱深晦澀的毛病。不像明清時(shí)期有些文人劇作,搬弄典故、愛(ài)掉書(shū)袋。關(guān)劇在詞曲念白的安排上也恰到好處,曲白相生,自然熨貼,不愧是當(dāng)時(shí)戲曲家中一位“總編修師首”的人物。
散曲
漢卿散曲,今存約49首(一說(shuō)57首),描繪都市的繁華與藝人的生活,羈旅行役與離愁別緒,以及自抒抱負(fù)的述志遣興。
主要內(nèi)容
1.描繪都市繁華與藝人生活?!材蠀我恢ā场逗贾菥啊放c〔南呂一枝花〕《贈(zèng)朱簾秀》二散套,比較真實(shí)地反映了宋元時(shí)期杭州的景象?!鞍偈锝轴檎R,萬(wàn)余家樓閣參差,并無(wú)半答兒閑田地?!闭牵骸八闵狡?,都市繁阜,人煙輳集,勾欄瓦舍星羅棋布,藝伎伶人大顯身手??戳诉@壁覷了那壁,縱有丹青下不得筆?!?/span>
2.關(guān)漢卿描繪男女離愁別緒的散曲,寫(xiě)得十分動(dòng)人。感情豐富而深沉,沒(méi)有矯揉造作的虛假成分,一掃委靡纖弱的曲風(fēng),所謂“以健筆寫(xiě)柔情”,是這部分作品的特色。
3.自寫(xiě)身世、抒發(fā)胸懷抱負(fù)。〔南呂·一枝花〕《不伏老》套數(shù)寫(xiě)得詼諧老辣,筆力橫肆,充滿(mǎn)自負(fù)、自嘲、自樂(lè)的情趣,是研究關(guān)漢卿生平思想的重要依據(jù),也是元代散曲中不可多得的名篇。如【南呂一枝花】等,描寫(xiě)了一個(gè)勾欄藝術(shù)家的生活境遇,抒發(fā)了一個(gè)平民戲劇家的偉大抱負(fù):永遠(yuǎn)和社會(huì)底層的煙花藝伎與書(shū)會(huì)才人一道,不怕壓迫折撓,奮戰(zhàn)不息,至死方休。這些堂堂正正的思想與抱負(fù),是用極俏皮詼諧、佯狂玩世的文字來(lái)表現(xiàn)的,真是神韻獨(dú)具,妙趣橫生,活脫脫顯現(xiàn)了一個(gè)多才多藝的戲劇家的韌性戰(zhàn)斗精神。[1]
藝術(shù)特色
關(guān)漢卿的散曲,內(nèi)容豐富多彩,格調(diào)清新剛勁,具有很高的藝術(shù)價(jià)值。寫(xiě)男女戀情的作品最多,對(duì)婦女心理的刻劃細(xì)致入微,寫(xiě)離愁別恨則真切動(dòng)人;風(fēng)格豪放,曲詞潑辣風(fēng)趣;語(yǔ)言通俗而口語(yǔ)化,生動(dòng)自然,很能表現(xiàn)曲的本色;喜用白描手法,善于寫(xiě)景,所用比喻,形象生動(dòng)。
藝術(shù)地位
關(guān)漢卿是中國(guó)文學(xué)史和戲劇史上一位偉大的作家,他一生創(chuàng)作了許多雜劇和散曲,成就卓越。他的劇作為元雜劇的繁榮與發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),是元代雜劇的奠基人。
他在生時(shí)就是戲曲界的領(lǐng)袖人物,《錄鬼簿》中賈仲明吊詞說(shuō)他是“驅(qū)梨園領(lǐng)袖,總編修師首,捻雜劇班頭”,“姓名香四大神物”。從元代周德清的《中原音韻》、明代何良俊的《四友齋叢說(shuō)》到近代王國(guó)維的《宋元戲曲史》,都把他列為“元曲四大家”之首。著名的雜劇作家高文秀被稱(chēng)為“小漢卿”,杭州名作家沈和甫被稱(chēng)為“蠻子漢卿”,可見(jiàn)關(guān)漢卿在當(dāng)時(shí)就已享有崇高的地位。
《竇娥冤》“列之于世界大悲劇中亦無(wú)愧色”,是中國(guó)古典悲劇的典范;他的喜劇輕松、風(fēng)趣、幽默,是后代喜劇的楷模。他的雜劇無(wú)論在藝術(shù)構(gòu)思、戲劇沖突、人物塑造、語(yǔ)言運(yùn)用等許多方面,都為后世提供了許多寶貴的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)。他的許多雜劇經(jīng)過(guò)改編一直在舞臺(tái)上演出,為人民所喜愛(ài),給人以強(qiáng)烈的美的享受。
他的作品豐富了世界藝術(shù)寶庫(kù),早在一百多年前,他的《竇娥冤》等作品已被翻譯介紹到歐洲,已成為中國(guó)人民和世界人民共同的精神財(cái)富。中華人民共和國(guó)成立后,關(guān)漢卿的研究工作受到高度重視,出版了他的戲曲全集和多本研究專(zhuān)著。1958年,關(guān)漢卿被世界和平理事會(huì)提名為“世界文化名人”,北京隆重舉行了關(guān)漢卿戲劇活動(dòng)700年紀(jì)念大會(huì)。
研究機(jī)構(gòu)
中國(guó)關(guān)漢卿研究會(huì):1988年10月,在河北安國(guó)召開(kāi)了第三屆全國(guó)古代戲曲學(xué)術(shù)討論會(huì)及關(guān)漢卿創(chuàng)作730周年紀(jì)念大會(huì),其間并成立了中國(guó)關(guān)漢卿研究會(huì)。
保定市關(guān)漢卿研究會(huì):保定市關(guān)漢卿研究工作者自愿組成,屬地方性學(xué)術(shù)性非營(yíng)利社會(huì)團(tuán)體,將組織開(kāi)展有關(guān)關(guān)漢卿的學(xué)術(shù)研究與交流,邀請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家學(xué)者對(duì)關(guān)漢卿的研究成果舉辦講座,發(fā)掘整理關(guān)漢卿戲劇作品,編輯出版關(guān)漢卿研究的理論期刊和理論專(zhuān)集內(nèi)刊。
其他作品
流傳劇目
1.董解元醉走柳絲亭
2.丙吉教子立宣帝
3.薄太后走馬救周勃
4.太常公主認(rèn)先皇
5..曹太后死哭劉夫人
6.荒墳梅竹鬼團(tuán)圓
7.風(fēng)月?tīng)钤?fù)心
8.沒(méi)興風(fēng)雪瘸馬記
9.金銀交鈔三告狀
10.蘇氏進(jìn)織錦回文
11.升仙橋相如題柱
12.金谷園綠珠墜樓
13.漢匡衡鑿壁偷光
14.劉夫人書(shū)寫(xiě)萬(wàn)花堂
15.呂蒙正風(fēng)雪破窯記
16.晏叔原風(fēng)月鷓鴣天
17.姑蘇臺(tái)范蠡進(jìn)西施
18.開(kāi)封府蕭王勘龍衣
19.柳花亭李婉復(fù)落娼
20.甲馬營(yíng)降生趙太祖
21.賢孝婦風(fēng)雪雙駕車(chē)
22.雙提尸鬼報(bào)汴河
23.老女婿金馬玉堂春
24.宋上皇御斷姻緣簿
25.崔玉簫擔(dān)水澆花旦
26.隋煬帝牽龍舟
27.風(fēng)雪狄梁公
28.屈勘宣華妃
29.月落江梅怨
30.管寧割席
主要作品
1.閨怨佳人拜月亭
2.《閨怨佳人拜月亭》
3.錢(qián)大尹智寵謝天香
4.杜蕊娘智賞金線池
5.《望江亭中秋切鲙》
6.山神廟裴度還帶
7.趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵
8.鄧夫人苦痛哭存孝
9.關(guān)大王獨(dú)赴單刀會(huì)
10.溫太真玉鏡臺(tái)
11.錢(qián)大尹智勘緋衣夢(mèng)
12.詐妮子調(diào)風(fēng)月
13.《感天動(dòng)地竇娥冤》
14.《狀元堂陳母教子》
15.包待制三勘蝴蝶夢(mèng)
16.劉夫人慶賞五侯宴
17.包待制智斬魯齋郎
18.《尉遲恭單鞭奪槊》
劇目版本
《錄鬼簿》著錄關(guān)漢卿雜劇名目共62種(今人傅惜華元代雜劇全目》著錄關(guān)劇存目共67種),今存18種,其中幾種是否關(guān)作,人們尚有不同意見(jiàn)?,F(xiàn)將諸本簡(jiǎn)介如下:
1、《感天動(dòng)地竇娥冤》:四折一楔子。此劇第四折寫(xiě)竇天章任兩淮提刑肅政廉訪使之職。據(jù)《元史·百官志》與《南村輟耕錄》記載,公元1291年(至元二十八年)改按察司肅政廉訪司。知此劇當(dāng)作于1291年之后,是關(guān)漢卿晚年的作品。此劇現(xiàn)存版本,主要有明代陳與郊編、公元1588年(萬(wàn)歷十六年)龍峰徐氏刊刻《古名家雜劇》本,明代孟稱(chēng)舜編《古今名劇合選·酹江集》本和明代臧懋循編《元曲選》本。臧懋循曾參照多種藏本進(jìn)行加工校訂,故關(guān)劇諸版本中以臧本為最佳(下同,不一一注明)。
2、《望江亭中秋切鲙》:共四折。現(xiàn)存公元1598年(萬(wàn)歷二十六年)明代息機(jī)子編《雜劇選》本、明王驥德編萬(wàn)歷顧曲齋刊《古雜劇》本和《元曲選》本。前兩本劇名作《望江亭中秋切鲙旦》。
3、《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》:共四折?,F(xiàn)存版本,有《古名家雜劇》本與《元曲選》本。
4、《包待制智斬魯齋郎》:四折一楔子。《錄鬼簿》于關(guān)漢卿名下未著錄此劇,故本劇是否關(guān)作,有人持懷疑態(tài)度。但明代《古名家雜劇》本和《元曲選》本都題“關(guān)漢卿撰”;《今樂(lè)考證》、《曲海總目提要》諸書(shū)也題“關(guān)漢卿撰”。從劇作藝術(shù)風(fēng)格看來(lái),也與關(guān)劇肖似。且第三折張圭唱詞中曾引用與關(guān)氏“莫逆交”的楊顯之《酷寒亭》劇中的故事,故在未有新的否定材料發(fā)現(xiàn)之前,可暫定為關(guān)作?,F(xiàn)存主要有《古名家雜劇》本與《元曲選》本。
5、《包待制三勘蝴蝶夢(mèng)》:四折一楔子。孟稱(chēng)舜、曹棟亭刊本《錄鬼簿》未著錄此居,故有人疑非關(guān)作。但天一閣本《錄鬼簿》、《太和正音譜》、《古名家雜劇》及《元曲選》均題關(guān)漢卿撰,故可以肯定為關(guān)作?,F(xiàn)存有《古名家雜劇》及《元曲選》本。
6、《杜蕊娘智賞金線池》:四折一楔子?,F(xiàn)存有《古名家雜劇》本、顧曲齋《古雜劇》本、《古今名劇合選·柳枝集》本及《元曲選》本。
7、《錢(qián)大尹智寵謝天香》:四折一楔子。現(xiàn)存《古名家雜劇》本及《元曲選》本。
8、《溫太真玉鏡臺(tái)》:四折?,F(xiàn)存《古名家雜劇》本、《古雜劇》本、《古今名劇合選·柳枝集》本與《元曲選》本。
9、《尉遲恭單鞭奪槊》:四折一楔子。現(xiàn)存明趙琦美《脈望館鈔校本古今雜劇》本和《古名家雜劇》本、《元曲選》本。后二本題尚仲賢撰。尚仲賢所作為《尉遲恭三奪槊》,現(xiàn)存《元刊雜劇三十種》本,故從趙琦美鈔校本,定為關(guān)作。
10、《關(guān)大王獨(dú)赴單刀會(huì)》:四折?,F(xiàn)存《元刊雜劇三十種》本、《脈望館鈔校本古今雜劇》本及近人王季列編《孤本元明雜劇》本。《錄鬼簿》與《元刊雜劇三十種》著錄本劇名目為《關(guān)大王單刀會(huì)》,脈望館本作《關(guān)大王獨(dú)赴單刀會(huì)》。
11、《王閏香夜月四春園》:四折?!朵浌聿尽酚小跺X(qián)大尹鬼報(bào)緋衣夢(mèng)》,即本劇。天一閣本《錄鬼簿》簡(jiǎn)名《非衣夢(mèng)》,題目正名為“王閨香夜昂四春園,錢(qián)大尹智勘非衣夢(mèng)”。說(shuō)集本、孟稱(chēng)舜本《錄鬼簿》簡(jiǎn)名《緋衣夢(mèng)》,《也是園書(shū)目》作《錢(qián)大尹智勘緋衣夢(mèng)》。現(xiàn)存《古名家雜劇》本、《古雜劇》本與《脈望館鈔校古今雜劇》本。
12、《劉夫人慶賞五侯宴》:五折一楔子。本劇是否關(guān)撰,尚不能肯定。劇中較多描寫(xiě)了關(guān)劇其他本子中未出現(xiàn)過(guò)的農(nóng)村生活場(chǎng)景,還采用了五折一楔子的形式。這在關(guān)劇中屬破例。
13、《鄧夫人苦痛哭存孝》:四折?,F(xiàn)存有《脈望館鈔校本古今雜劇》本與《孤本元明雜劇》本。
14、《山神廟裴度還帶》:四折一楔子(楔子在第四折前)。按元末明初賈仲明也有《裴度還帶》劇,天一閣本《錄鬼簿續(xù)編》題目正名為“長(zhǎng)安市璚涯報(bào)恩,山神廟裴度還帶”。因此有人認(rèn)本劇為賈作?,F(xiàn)存《脈望館鈔校本古今雜劇》本與《孤本元明雜劇》本。
15、《狀元堂陳母教子》:四折一楔子。本劇名目孟稱(chēng)舜本、曹棟亭本《錄鬼簿》俱不載,思想傾向、藝術(shù)風(fēng)格和關(guān)漢卿其他喜劇不類(lèi),疑非關(guān)作。現(xiàn)存《脈望館鈔校本古今雜劇》本與《孤本元明雜劇》本。
16、《閨怨佳人拜月亭》:原本未分折目,實(shí)應(yīng)為四折一楔子。有《元刊雜劇三十種》本,僅存曲詞及部分科白。
17、《詐妮子調(diào)風(fēng)月》:原本未分折目,實(shí)應(yīng)為四折,有《元刊雜劇三十種》本,僅存曲詞及部分科白。
18、《關(guān)張雙赴西蜀夢(mèng)》:有《元刊雜劇三十種》本,無(wú)“題目正名”及科白,僅有四套曲詞。
軼事典故
嘲謔
元曲作家王和卿生性詼諧,常常和關(guān)漢卿互相嘲謔,而關(guān)漢卿往往落下風(fēng)。王和卿去世以后,鼻涕長(zhǎng)流。關(guān)漢卿去吊唁他,旁人告訴他王和卿是坐化的。關(guān)漢卿問(wèn)鼻涕是怎么回事;旁人委婉地說(shuō)是玉筋。關(guān)漢卿不以為然地笑道:我說(shuō)你們不知道吧,這是嗓。那時(shí)把六畜勞傷,鼻中流出的膿水叫做嗓;也把喜歡中傷刻薄他人叫做嗓。關(guān)漢卿在朋友死后還如此戲謔,略顯刻薄地暗示王和卿的為人與病情,頗有點(diǎn)黑色幽默的味道。似乎一切事情,包括生死,在他看來(lái),都不再有莊嚴(yán)感,也少見(jiàn)悲戚。而這種放浪不羈,幽默灑脫,在他的劇作中更是常常表現(xiàn)。
緋聞
珠簾秀是藝名,她本姓朱,河南洛陽(yáng)人,是當(dāng)時(shí)最著名的雜劇女演員,所謂“雜劇當(dāng)今獨(dú)步”,藝術(shù)造詣極高,不僅花旦等女性角色都能扮,甚至還可以女扮男裝。姿色雖說(shuō)不是傾城傾國(guó),甚至稍微有些駝背,但風(fēng)姿綽約、能詩(shī)善曲、歌喉清婉,在大都不知有多少才子文人為之傾倒。比珠簾秀年長(zhǎng)20歲的盧摯,曾寫(xiě)過(guò)一首《醉贈(zèng)樂(lè)府珠簾秀》:“系行舟誰(shuí)遣卿卿。愛(ài)林下風(fēng)姿,云外歌聲。寶髻堆云、冰弦散雨,總是才情。恰綠樹(shù)南薰晚晴,險(xiǎn)些兒羞煞啼鶯??蜕⑧]亭,楚調(diào)將成醉夢(mèng)初醒?!痹谝淮畏謩e中,盧摯還寫(xiě)道:“才歡悅,早間別,痛煞煞好難割舍。畫(huà)船兒載將春去也,空留下半江明月。”珠簾秀也作答:“山無(wú)數(shù),煙萬(wàn)縷,憔悴煞玉堂人物。倚篷窗一身兒活受苦,恨不得隨大江東去。”
關(guān)漢卿和珠簾秀的“緋聞”,也是因?yàn)橐皇踪?zèng)曲。南宋滅亡以后,大批北方劇作家和表演者南下。珠簾秀到了揚(yáng)州,巡回演出于江淮一帶。關(guān)漢卿就是在那里和她相見(jiàn)。一個(gè)是硯田筆耕,佳作頻出的戲曲巨匠;一個(gè)是技?jí)喝悍?,?dú)步當(dāng)今的表演明星,自然會(huì)惺惺相惜。關(guān)漢卿專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了一首散曲贈(zèng)給珠簾秀,里面夸贊道:“碧玲瓏掩映著湘妃面,沒(méi)福怎能夠相見(jiàn)。十里揚(yáng)州風(fēng)物妍,出落著神仙?!钡?,珠簾秀雖然與關(guān)漢卿等文人過(guò)從甚密,具體關(guān)系卻不得而知。她年紀(jì)大了之后開(kāi)山授徒,被尊稱(chēng)為“朱娘娘”。她的弟子賽簾秀和燕山秀都是很有名的女演員。有材料說(shuō),珠簾秀后來(lái)嫁給了一個(gè)風(fēng)流道士,過(guò)得并不幸福。
棺泣
關(guān)漢卿高才博學(xué)而不得志,于是在《會(huì)真記》基礎(chǔ)之上作《西廂》,以發(fā)泄對(duì)時(shí)世的憤懣不平,書(shū)稿未沒(méi)有完成而去世。后棺中常有哭涕的聲音。狀元董君章前往憑吊,驚異這件事情,于是撿到遺稿,即《西廂記》十六出,說(shuō):''棺材中有哭的聲音,原來(lái)是此緣故,我將為您續(xù)寫(xiě)完,'’于是就帶走了,此后哭聲也就平息了,董君章續(xù)寫(xiě)完后四出,始刊行于世,這聽(tīng)起來(lái)雖然有點(diǎn)無(wú)稽之談,但伍仁村旁有高基住宅一所,相傳為關(guān)漢卿故宅?!钡浆F(xiàn)在村中的大人小孩都似乎知道他的遺事。
后世紀(jì)念
故里遺跡
關(guān)漢卿墓遺跡
相傳在今河北省安國(guó)市關(guān)漢卿故里伍仁村西北角為關(guān)宅遺址,俗稱(chēng)'關(guān)家園',面積九畝九分。另有關(guān)家渡、關(guān)家橋、普救寺等遺址,現(xiàn)存'蒲水威觀'石匾,傳為關(guān)漢卿手跡。其軼事傳聞在故里世代相傳,老幼引以自豪。
在今河北省安國(guó)市關(guān)漢卿故里伍仁村東北500米處,有關(guān)氏陵墓。墳?zāi)乖L(zhǎng)4米,寬3米,高1.5米,東南-西北向。1958年,全國(guó)劇協(xié)主席田漢視察后,國(guó)家撥款修成磚墓。1986年縣政府撥款重修?,F(xiàn)為直徑10米,高3米的磚基大墓,四周遍植松柏,墓前樹(shù)碑,碑陽(yáng)為“偉大戲劇家關(guān)漢卿之墓”。
院館場(chǎng)所
關(guān)漢卿紀(jì)念館位于河北省安國(guó)市藥王廟北側(cè),由原關(guān)漢卿文物展室發(fā)展而成。大門(mén)上額橫匾《關(guān)漢卿紀(jì)念館》為原國(guó)家政協(xié)副主席王任重題寫(xiě)。館內(nèi)陳列內(nèi)容有三部分組成:關(guān)漢卿生平事跡和有關(guān)文物;國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者對(duì)關(guān)漢卿及其作品研究評(píng)論的書(shū)刊;掛展全國(guó)知名人士的題字繪畫(huà)。2016年,保定市關(guān)漢卿大劇院施工基本完成。
相關(guān)活動(dòng)
1957年10月28日,世界和平理事會(huì)常務(wù)會(huì)議通過(guò)了1958年紀(jì)念的世界文化名人名單,中國(guó)戲劇家關(guān)漢卿(戲劇活動(dòng)七百年)在列。
guanhanqing
1958年6月28日,為紀(jì)念關(guān)漢卿戲劇創(chuàng)作700年,郵電部發(fā)行了一套紀(jì)念郵票,反映了這位偉大劇作家的形象及其主要?jiǎng)∽?。郵票的第二圖是關(guān)漢卿的畫(huà)像,第一、三圖選用了關(guān)漢卿的代表劇“蝴蝶夢(mèng)”與“望江亭”作為圖案。
1958年,在世界范圍紀(jì)念關(guān)漢卿從事戲劇創(chuàng)作700年活動(dòng)中,前蘇聯(lián)也組織了一系列紀(jì)念活動(dòng),發(fā)行了一枚《關(guān)漢卿像》的紀(jì)念郵票。
1958年,作為世界文化名人,北京曾為關(guān)漢卿舉辦過(guò)“關(guān)漢卿戲劇創(chuàng)作700周年紀(jì)念大會(huì)”,開(kāi)國(guó)元?jiǎng)?/span>陳毅為大會(huì)題詞。同年出版的《關(guān)漢卿戲曲集》收入他的18個(gè)劇本;《大戲劇家關(guān)漢卿杰作選》收入6個(gè)劇本;《關(guān)漢卿戲曲選》收入8個(gè)劇本,小令、散曲若干。
1989年,中國(guó)人民銀行于發(fā)行了一枚《關(guān)漢卿像》精制銀幣,以紀(jì)念這位在中國(guó)戲曲史上作出杰出貢獻(xiàn)的戲曲家。其正面圖案為中華人民共和國(guó)國(guó)徽,并刊國(guó)名、年號(hào);背面圖案為關(guān)漢卿造像,背景飾以其兩部戲曲著作《感天動(dòng)地竇娥冤》和《望江亭中秋切鲙》,環(huán)刊關(guān)漢卿、生卒年份字樣,并刊面額。
人物評(píng)價(jià)
國(guó)內(nèi)評(píng)價(jià)
自稱(chēng):“我是個(gè)普天下的郎君領(lǐng)袖,蓋世界浪子班頭?!啊拔沂莻€(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爆、響當(dāng)當(dāng)一粒銅豌豆”。
元代
鐘嗣成:驅(qū)梨園領(lǐng)袖,總編修帥首,捻雜劇班頭。
熊夢(mèng)祥:生而倜儻,博學(xué)能文?;嘀?,蘊(yùn)藉風(fēng)流,為一時(shí)之冠。是時(shí)文翰晦盲,不能獨(dú)振,淹于辭章者久矣。
賈仲明:珠磯語(yǔ)唾自然溜,金玉詞源即便有,玲瓏肺腑天生就。風(fēng)月情,武慣熟,姓名香四大神州,驅(qū)梨園領(lǐng)袖,總編修師首,捻雜劇班頭。
貫云石:關(guān)漢卿、庚吉甫造語(yǔ)妖嬌,適如少女臨杯,使人不忍對(duì)殊。
楊維禎:其于聲文,綴于君臣、夫婦、仙釋氏之典故,以警人視聽(tīng),使癡兒女知有古今美惡成敗之觀 〔勸」懲,則出于關(guān)、庚氏傳奇之變。
郝經(jīng):《青樓集。序》中評(píng)說(shuō)關(guān)漢卿云:不屑仕進(jìn),乃嘲風(fēng)弄月,留連光景。
陶宗儀:高才風(fēng)流人也。
明代
朱權(quán):關(guān)漢卿之詞,如瓊筵醉客。觀其詞語(yǔ),乃可上可下之才。
劉揖:至元、金、遼之世,則變而為今樂(lè)府。其詞擅場(chǎng)者,如關(guān)漢卿,庚吉甫、貫酸齋、馬昂夫諸作,體雖異而宮商相宜,此可被于弦竹者也。
何良俊:關(guān)之詞激厲而少蘊(yùn)籍,白頗簡(jiǎn)淡,所欠者俊語(yǔ),當(dāng)以鄭為第一。
孟稱(chēng)舜:漢卿曲如繁弦促調(diào),風(fēng)雨驟集,讀之音覺(jué)韻冷冷,不離耳上,所以稱(chēng)為大家。
清代
凌廷堪:時(shí)人解道漢卿詞,關(guān)、馬新聲競(jìng)一時(shí)。振鬣長(zhǎng)鳴驚萬(wàn)馬,雄才端合讓東籬。
張漢靈均之為聲也,以騷;子云之為聲也,以賦;少陵之為聲也,以詩(shī)。……迨騷、賦、詩(shī)一變而為樂(lè)府,而關(guān)漢卿之流作焉。
吳梅:嘗謂元人劇詞,約分三類(lèi):喜豪放者學(xué)關(guān)卿,工研煉者宗實(shí)甫,尚輕俊者號(hào)東籬。
王國(guó)維:一無(wú)依傍,自鑄偉詞,而其言曲盡人情,字字本色,故為元人第一。
國(guó)外評(píng)價(jià)
《法國(guó)拉魯斯大百科全書(shū)》:關(guān)漢卿為第一流的偉大戲劇大家。
《日本世界大百科事典》:關(guān)漢卿塑造人物的手法是創(chuàng)新的,獨(dú)特的,尤其成功的是他對(duì)女性心理的描述。關(guān)漢卿的劇作通過(guò)演員表演技巧所展現(xiàn)出的人物性格,都十分具有活力,所以它們對(duì)于元代戲劇的興盛發(fā)達(dá)起到極大的推進(jìn)作用。
《英國(guó)大不列顛大百科全書(shū)》:稱(chēng)關(guān)漢卿是創(chuàng)作了60多種戲劇作品的第一位有成就的著名戲劇大家。
蘇聯(lián)大百科全書(shū)》:戲劇在元代文學(xué)中占主導(dǎo)地位,著名戲劇家關(guān)漢卿的《竇娥冤》、王實(shí)甫的《西廂記》、馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》、白樸的《梧桐雨》,代表著元代戲曲藝術(shù)發(fā)展的高峰。
越南《文學(xué)辭典》:關(guān)漢卿是中國(guó)元朝著名的戲劇家,大都人。
人物爭(zhēng)議
生卒考證
邾經(jīng)的《青樓集·序》、蔣一葵的《堯山堂外紀(jì)》等多部重要的文獻(xiàn)都曾經(jīng)記載關(guān)漢卿為金之遺民,故鄭振鐸等認(rèn)為:關(guān)漢卿生于金亡之前,金亡時(shí)他已達(dá)出仕年齡,故為金之遺民。但胡適對(duì)于遺民之說(shuō)卻有別解,他認(rèn)為關(guān)氏生年不會(huì)在13世紀(jì)20年代之前,王季思也認(rèn)為其生年應(yīng)該在13世紀(jì)20年代中期或以后。金亡時(shí),他還是個(gè)孩子,不必稱(chēng)為遺民。另外,孫楷第等人認(rèn)為關(guān)氏生于金亡之后元統(tǒng)一之前的蒙古時(shí)代,即1241—1250年左右。對(duì)關(guān)氏卒年的考證,學(xué)者們大都認(rèn)為是1300年左右。主要依據(jù)有二:其一是鐘嗣成的《錄鬼簿》,此書(shū)成于1300年,鐘氏將其列為“前輩已死名公才人”之首位,可見(jiàn)此時(shí)關(guān)氏已卒。其二是關(guān)漢卿有散曲《大德歌》,研究者一般認(rèn)為《大德歌》得名于元成宗年號(hào),因此關(guān)氏的卒年應(yīng)在1297年元成宗改元大德之后,但也有研究者持有異議,如趙萬(wàn)里認(rèn)為關(guān)氏卒于1280年左右,而孫楷第認(rèn)為關(guān)氏生卒年當(dāng)為1320—1324年左右。此外,馮沅君、黃天驥等認(rèn)為金元時(shí)期有兩個(gè)關(guān)漢卿,一個(gè)是解州人,年代較早,曾染指于曲;一個(gè)是大都人,年代較晚,即我們所說(shuō)的偉大的雜劇作家。
綜合學(xué)者現(xiàn)在的研究,關(guān)漢卿出生于金末(1234年前),卒于元成宗大德之后,即1300年左右。
籍貫爭(zhēng)議
“大都”說(shuō),也稱(chēng)“燕人”。此說(shuō)據(jù)元人熊自得《析津志·名宦》:“關(guān)一齋,字漢卿。燕人。“趙萬(wàn)里,么書(shū)儀等學(xué)者從考證《析津志》入手,認(rèn)為《析津志》是最古老的北京志書(shū),其修纂者又是元人,其小傳出自梁有之手,而梁有與熊自得熟識(shí),其傳極為可信。
“解州”說(shuō),此說(shuō)主要根據(jù)元人朱右《元史補(bǔ)遺》所載:“關(guān)漢卿,解州人,工樂(lè)府,著北曲六十本?!蓖跫舅肌⒊A盅走€注意到“漢卿在《單刀會(huì)》中把關(guān)羽的形象塑造得如此雄偉,至少可以助證他以祖籍解州自豪?!?/span>王雪樵從關(guān)漢卿作品的語(yǔ)言中發(fā)現(xiàn)了山西運(yùn)城一帶(古解州)所特有的方言,這個(gè)事實(shí)為“解州說(shuō)”增添了砝碼。
“祁州”說(shuō),此說(shuō)據(jù)清乾隆二十年修訂的《祁州志》卷八《關(guān)漢卿故里》記載:“漢卿,元時(shí)祁之伍仁村人也(按:伍仁村,今河北安國(guó)縣伍仁村),”楊國(guó)瑞等從此說(shuō)。1987年4月23日,河北安國(guó)縣舉行了“偉大戲劇家關(guān)漢卿墓碑揭幕儀式”,并召開(kāi)關(guān)漢卿研究座談會(huì),會(huì)上專(zhuān)家們經(jīng)過(guò)討論肯定了祁州說(shuō)的可能性。
'調(diào)和'說(shuō),劉大杰張?jiān)轮?/span>等認(rèn)為祁州說(shuō)和大都說(shuō)并無(wú)二異,因?yàn)樵蠖伎梢苑褐刚麄€(gè)中書(shū)省,包括今河北、山東、山西等地,祁州在今河北,去大都極近,統(tǒng)屬于廣義的大都。常林炎也指出:“關(guān)漢卿,祁州伍仁村人,祖籍解州,重要的戲劇活動(dòng)在大都,最后回到伍仁村故里,便終于此?!?/span>
職業(yè)訛載
為官
《錄鬼簿》記載:“關(guān)漢卿,大都人。太醫(yī)院尹。號(hào)己齋叟。”另明代蔣一葵《堯山堂外紀(jì)》說(shuō)關(guān)氏“金末為太醫(yī)院尹,金亡不仕。任”太醫(yī)院尹“,但仕于金或仕于元未有定論,考查金元兩史《百官志》都不見(jiàn)此職名,元代《世醫(yī)得效方》卷首列有太醫(yī)院24個(gè)官職,其中也無(wú)“院尹”。按元代戶(hù)籍制度,百姓劃分為若干“戶(hù)”,其中就有”醫(yī)戶(hù)“,可能是“醫(yī)戶(hù)”誤作“太醫(yī)院尹”,
醫(yī)戶(hù)
蔡美彪先生發(fā)現(xiàn)明抄《說(shuō)集》本和孟稱(chēng)舜刊《酹江集》附錄的《錄鬼簿》里原來(lái)把“太醫(yī)院尹”都寫(xiě)成“太醫(yī)院戶(hù)”,這個(gè)疑團(tuán)似乎始?xì)w冰釋。因?yàn)樘t(yī)院戶(hù)是元朝特殊的戶(hù)口制度下的名稱(chēng),即所謂醫(yī)戶(hù),而“戶(hù)”之與“尹”可能是形似致誤的。再?gòu)摹陡]娥冤》中用“行醫(yī)有斟酌,下藥依本草,死的醫(yī)不活,活的醫(yī)死了”語(yǔ)句來(lái)判斷,關(guān)漢卿對(duì)醫(yī)生職業(yè)也相當(dāng)熟悉。隨著關(guān)漢卿影響的逐漸擴(kuò)大,國(guó)外學(xué)者也頗關(guān)注關(guān)漢卿職業(yè)問(wèn)題,如日本學(xué)者金文京《關(guān)漢卿身世考》分析了關(guān)漢卿作為太醫(yī)院出身的意義及其時(shí)代背景,詳細(xì)考證了關(guān)漢卿從醫(yī)的可能性。鄭振鐸等研究者據(jù)此推測(cè)關(guān)漢卿可能是個(gè)“接近群眾的普通下層醫(yī)人”。
優(yōu)諫
依據(jù)元代楊維楨云:“大金優(yōu)諫關(guān)卿在,伊尹扶湯進(jìn)劇編?!薄眱?yōu)諫“,即以歌舞或俳諧為手段,對(duì)當(dāng)權(quán)者委婉地實(shí)施諷諫的娛樂(lè)活動(dòng)。
藝術(shù)形象
文學(xué)形象
時(shí)間
作品名稱(chēng)
作者
出版社
?2015年
?《關(guān)漢卿傳》
喬忠延?
北岳文藝出版社?
?2013年
?《悠悠寫(xiě)戲情—關(guān)漢卿傳》
?謝美生
?東方出版社
?2011年
?《關(guān)漢卿雜劇選譯
?黃仕忠譯注
?鳳凰出版社
?2010年
?《關(guān)漢卿名劇賞析
?李漢秋
?上海交通大學(xué)出版
2008年?
?《關(guān)漢卿研究學(xué)術(shù)史
?趙建坤
?中山大學(xué)出版社
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戲劇形象
1958年,為紀(jì)念世界文化名人關(guān)漢卿,田漢創(chuàng)作的12場(chǎng)話劇《關(guān)漢卿》,全劇以《竇娥冤》的寫(xiě)作和上演為線索來(lái)展開(kāi)矛盾沖突,塑造了元代戰(zhàn)斗的戲劇家關(guān)漢卿的藝術(shù)形象。第一次在現(xiàn)代舞臺(tái)上展現(xiàn)關(guān)漢卿與珠簾秀的愛(ài)情故事,將珠簾秀塑造成膽識(shí)不凡、剛烈正直的俠女式藝妓。
1958年11月,廣東粵劇院成立,馬師曾被任命為院長(zhǎng),演出根據(jù)田漢同名話劇改編的粵劇《關(guān)漢卿》,于年底到武漢為中共八屆六中全會(huì)作專(zhuān)場(chǎng)演出,其中關(guān)漢卿一角由馬師曾飾演。
2007年,北方昆曲劇院推出王新紀(jì)、王仲德編劇的新編大型昆劇《關(guān)漢卿》,這一版的女主角當(dāng)仁不讓是珠簾秀,比起田漢版的珠簾秀,新版珠簾秀溫柔媚許多。在劇中,珠簾秀視演戲?yàn)樯K撕去脫籍文書(shū),與卸去官職的關(guān)漢卿重返舞臺(tái)。
2017年8月22日,北京人民藝術(shù)劇院新排話劇《關(guān)漢卿》劇組舉行媒體見(jiàn)面會(huì)。作為中國(guó)話劇誕辰110周年的獻(xiàn)禮之作,《關(guān)漢卿》無(wú)疑是北京人藝下半年的重頭戲。該劇由唐燁擔(dān)任導(dǎo)演,演員王斑出任關(guān)漢卿一角,他的摯友朱簾秀則由演員于明加擔(dān)綱。
影視形象
1958年,出品了粵劇同名電影《關(guān)漢卿》。
2001年,電視劇《關(guān)漢卿傳奇》上映,其中于榮光飾演關(guān)漢卿一角。
參考資料
[1] 一枝花·不伏老[引用日期2020-01-07]
[2] 關(guān)漢卿簡(jiǎn)介_(kāi)古詩(shī)文網(wǎng) · 古詩(shī)文網(wǎng)[引用日期2020-10-28]
[3] 壹點(diǎn)音頻|領(lǐng)讀經(jīng)典:關(guān)漢卿一生寫(xiě)六十多部戲,比莎士比亞多一倍 · 今日頭條[引用日期2021-4-4]
[4] 細(xì)讀竇娥:誰(shuí)把竇娥送上刑場(chǎng)? · 今日頭條[引用日期2021-4-4]
[5] 元曲四大家,三個(gè)是山西人 · 今日頭條[引用日期2021-4-4]
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