|
非暴力溝通究竟是什么？是一種完美的客觀表現(xiàn)，還是一種內(nèi)心的處理方式？對非暴力來說，究竟意識形態(tài)方面更重要？還是外在行為表現(xiàn)更重要呢？亦或是兩者兼而有之？在我看來，是兩者兼而有之。但從根本上說，還是更多在于意識形態(tài)，而非行為表現(xiàn)。 
語言上的非暴力溝通主要體現(xiàn)在形式上，是語氣和態(tài)度平和的有效溝通。這種形式更多的體現(xiàn)于外在，但不能夠完全排除內(nèi)心暴力。有可能外表看起來平和，內(nèi)心卻很壓抑，當(dāng)控制不住壓抑的情緒而爆發(fā)之時，非暴力溝通就停止了。例如給孩子輔導(dǎo)作業(yè)時，一開始父母溫和而有耐心，但隨著情緒積累到一定程度就會導(dǎo)致失控，甚至是大吼大叫。語言上的非暴力溝通具有暫時性和表面性的特點。這種情況很可能是通過壓抑內(nèi)在情緒而表現(xiàn)出的暫時現(xiàn)象，它不具備根本性，但也不可否認(rèn)其必要性。內(nèi)心上的非暴力溝通注重的是心靈層面，是一種內(nèi)心平和的有效溝通。這是一種內(nèi)心上的非暴力，不拘泥于外在形式。如佛門中的法師在教導(dǎo)弟子時，有時會通過溫柔的方式跟弟子講解，有時卻會用棒喝的方式對弟子進(jìn)行開示。雖為棒喝，但只是溝通的一種方式方法，內(nèi)心依舊是平和的，因此屬于非暴力溝通，而且這種方式常常有出其不意的效果。內(nèi)心的非暴力溝通具有長久性和根本性的特點，是基于內(nèi)心平和的一種行為，無論慈眉善目還是金剛怒目都是其外在形式，它的精髓與核心仍是非暴力溝通。
你是否也經(jīng)常在溝通時采用暴力的方式？是否曾對孩子大吼大叫，抑或?qū)廴舜蠛鸫蠼心兀?/span>前一陣網(wǎng)上有個段子，說的是一名家長給孩子輔導(dǎo)作業(yè)的事情。“陪兒子寫作業(yè)到五年級，然后心梗住院了，做了兩個支架。想來想去命重要，作業(yè)什么的就順其自然吧。”網(wǎng)友紛紛留言吐槽自己輔導(dǎo)孩子作業(yè)的血淚史。說這個段子的緣由是生活中有太多讓我們難以控制情緒的事情。已經(jīng)步入現(xiàn)代文明的我們，應(yīng)該都能意識到情緒失去控制是不妥的，但是卻又難以找到出路。一味的退讓不行，一味的強(qiáng)勢也不行，非暴力溝通真的有那么難嗎？
我也來說說自己的看法，總結(jié)成下面一句話。有句話是這么說的，“愿你的善良，帶有菩薩心腸，亦有金剛鋒芒?！睖贤ㄒ彩侨绱耍晃兜赝俗屩粫寽贤ǜ与y以持續(xù)，也會讓溝通雙方失去關(guān)系上的平衡。退讓和軟弱是由于自身缺乏勇氣而導(dǎo)致，其本身并不是非暴力溝通，甚至說是背道而馳也不為過。無論是夫妻之間、親子之間亦或是朋友之間，溝通都要掌握好分寸。不是不能退讓，而是要有原則的退讓。不是不能軟弱，而是要有策略和方法的軟弱。退讓和軟弱應(yīng)由理智驅(qū)動，而非單純情緒上的恐懼所驅(qū)動。當(dāng)然，這首先要基于我們自身具備勇氣和力量。既然是非暴力溝通，當(dāng)然不能采取偏激的形式。偏激的溝通或許會產(chǎn)生短期內(nèi)非常好的效果，但是后患無窮。拿孩子來說，一味的壓迫當(dāng)然可以有效的管住他們，但是卻會給孩子內(nèi)心帶來創(chuàng)傷，而且會在將來的叛逆期內(nèi)爆發(fā)出來，后患無窮甚至影響一生。夫妻、朋友之間也是如此，暴力溝通的最終結(jié)果就是導(dǎo)致關(guān)系破裂。這些都已經(jīng)偏離了溝通的初衷。
這句話很關(guān)鍵，“知道非暴力”即是非暴力，但似乎并不太容易理解。先舉個例子。老子說過，“圣人無病，以其病病?！币馑际侵啦≡谀睦锞妥銐蛄耍瑹o病誰也做不到，在這個概念里其實知病就是無病。知病不是說光知道就完了，還需要放在心里，放在一念一行中。就像生活，我們一直在追求完美幸福，但是永遠(yuǎn)也沒有一個完美的幸福存在在那里，因為生活本身是有漏的。那是不是說就沒有完美幸福了呢？也不是。完美幸福是什么？其實就是你追求完美幸福的過程，這個過程就充滿了幸福和快樂，如是解。非暴力也是一樣，我們只需在生活中做到“知道非暴力”，并且永遠(yuǎn)行進(jìn)在這條路上，就足夠了。不是嗎？行進(jìn)也不是一味的往前沖，還要有抓手可尋，一是多思考多修行，二是多增長知識和認(rèn)識，這樣才會越走越好。
老李說，看了那么多育兒書結(jié)果還是控制不住對孩子發(fā)脾氣，我好像還比以前更加感到內(nèi)疚和失敗了，該如何是好？我說，這就對了！這正是尋找正確教育的必經(jīng)之路，同時也已經(jīng)是教育本身了。
|
