駢文習(xí)作初探

     駢文是在歷史上逐漸發(fā)展形成的，產(chǎn)生于魏晉時代，在六朝廣為流行，是中國特有的一種文體。也稱“駢體文”、“駢儷文”或“駢偶文”，因其常用四字、六字句，故也稱“四六文。

     駢文是與散文相對而言的。駢文中大部分句子的句式兩兩相對，猶如兩馬并駕齊驅(qū)，故被稱為駢體。駢文一般不要求押韻，所以將其列入非韻文類。

下面我們共同學(xué)習(xí)六朝作家庾信的一篇作品：   

謝趙王賚白羅袍褲啟

     某啟：垂賚白羅袍褲一具。程據(jù)上表，空諭雉頭；王恭入雪，虛稱鶴氅。未有懸機巧紲，變繆奇文。鳳不去而恒飛，花雖寒而不落。披千金之暫暖，棄百結(jié)之長寒。永無黃葛之嗟，方見青綾之重。對天山之積雪，尚得開衿；冒廣廈之長風(fēng)，猶當(dāng)揮汗。白龜報主，終自有期；黃雀謝恩，竟知何日？

    這是六朝時作家庾信為了答謝北周趙王招賜給他一身棉衣而寫的謝啟。這在六朝駢文中屬于短篇，卻是一篇典型的駢體文章?？梢詮闹锌吹竭@種文體的一些特點：

   （一）全篇文章都是用對偶句組成。這篇文章除“某啟”下一句是散句外，均可以分為上、下聯(lián)；上、下聯(lián)之間的字?jǐn)?shù)、語句結(jié)構(gòu)和詞性都是相互對稱、相互配對的。

      而且對偶相當(dāng)精巧工整，如人名對人名（程據(jù)、王恭）、數(shù)字對數(shù)字（千金、百結(jié)）、顏色對顏色（黃葛、青綾）、地名對地名（天山、廣廈）、動物對動物（白龜、黃雀）等等。

    文中除了把相近的概念做為對仗外，還著意用一些反義詞配對，如“恒飛”對“不落”，“暫暖”對“長寒”，等等，用反義詞配對，內(nèi)容既顯得充實、有變化，而且也顯得更加工整。

    駢文的對仗是逐漸要求嚴(yán)格和工整起來的。初期的駢文，一般只要能對就行，而后期駢體文則力求工整和精巧。

    古人沒有明確的語法概念，但懂得分辨語詞的虛實和句式的同異，講究虛字對虛字，實字對實字，以及句式的對稱，以今天的語法概念來考察，就是句法結(jié)構(gòu)的相互對稱：主謂結(jié)構(gòu)對主謂結(jié)構(gòu)，述賓結(jié)構(gòu)對述賓結(jié)構(gòu)，復(fù)句對復(fù)句等，我們可將其作為駢偶的基本要求。

   駢文的對句偶爾也有內(nèi)部結(jié)構(gòu)參差不齊的，但較少見。有人將上文中“未有懸機巧紲，變繆奇文”列為內(nèi)部結(jié)構(gòu)參差不齊的對句，也有人將其列為散句，也有人將“未有”列為提引詞，將“懸機巧紲，變繆奇文”列為緊句。

    初期的駢文雖然以對仗句為主，但也不避摻雜若干散句，所謂“迭用奇偶，節(jié)以雜佩”（《文心雕龍·麗辭》），其作用在于引起下文或結(jié)束上文，并使之文氣通暢。而后期的駢文，為了追求形式的齊整，就力求少用或不用散句了。

   （二）對偶句用四字句和六字句組成。初期駢文，以四、六字句為主，其中也往往摻雜五字句、七字句，以至更長的句式。

     齊梁以后，特別到了唐宋以后，“四六”的格式就定型化了。不過，也只是以四六句為主罷了，實際上，三字句，五字句，七字句也屢見不鮮。

   本人認(rèn)為，我們在駢文寫作練習(xí)時要注意，四六字句總體上是確定的，具體上又是不確定的。字句里夾雜著的實詞虛詞成分，使四六字句演化成為三五七字句式乃是自然現(xiàn)象。我們對駢句句式又要求富于變化，這樣，出現(xiàn)三字句，五字句，七字句句式仍然可取。

   一般說來“四六”的基本結(jié)構(gòu)有五種，是由對仗來決定的。

（1）四字句和四字句組成為上、下聯(lián)相對，如上文中：

“（未有）懸機巧紲，變繆奇文?！保ㄋ淖志o句）

這里的“未有”二字不算在對仗之內(nèi)。

（2）六字句和六字句組成上、下聯(lián)相對，如上文中：“鳳不去而恒飛，花雖寒而不落?！?、“披千金之暫暖，棄百結(jié)之長寒?！?、“永無黃葛之嗟，方見青綾之重?！保珠L句）

（3）上四、下四和上四、下四組成為上、下兩個長聯(lián)相對，如上文中：“程據(jù)上表，空諭雉頭；王恭入雪，虛稱鶴氅?！?、“白龜報主，終自有期；黃雀謝恩，竟知何日？”（四字平隔）

（4）上四、下六和上四、下六組成上、下兩個長聯(lián)相對，所引上文中沒有出現(xiàn)這一類的結(jié)構(gòu)，其他駢文中如“前園后圃，從容丘壑之情；左琴右書，蕭散煙霞之外”（楊暕《召王貞書》），“漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱；雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦”（王勃《滕王閣序》）等都是。（四六輕隔）

（5）上六、下四和上六、下四組成上、下兩個長聯(lián)，如所引上文中的“對天山之積雪，尚得開衿；冒廣廈之長風(fēng)，猶當(dāng)揮汗”。（六四重隔）

（三）駢文講究平仄。駢文講究平仄始于南朝齊梁時代, 形成于初唐、盛唐。南朝只是初創(chuàng), 并不嚴(yán)格; 到了唐朝, 隨著具有嚴(yán)密格律的律詩出現(xiàn), 駢文在平仄格律的要求上, 也日趨嚴(yán)格了。駢文中的上下二聯(lián)之間, 要求節(jié)奏點平仄相對, 即平對仄, 仄對平。

駢文句腳的平仄要求通篇走馬蹄，除起句與尾句的句腳平仄為單起單收之外，其余句腳平仄是“成雙”的。

如《滕王閣序》第二段：

時維九月，序?qū)偃?。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪風(fēng)景于崇阿；臨帝子之長洲，得仙人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。

把以上句腳字的平仄排列出來，即為：仄平平仄仄平平仄仄平平仄仄平平仄。而這樣的駢文句腳平仄安排，在今天被對聯(lián)界稱之為“馬蹄韻”或“馬蹄式”。這個“馬蹄韻”的“韻”字，不是指押韻的“韻”，是指一種“規(guī)律”的意思。

要注意，大家如看到古代前期的駢文句腳有不規(guī)范情況時，不能說人家錯了，因為那個歷史時期就是那樣寫的。比較規(guī)范、比較完善起來是到了唐朝以后音韻日趨嚴(yán)格之時。

（四）在用詞上注重藻飾和用典。藻飾和用典，本屬修辭問題，在散體中也是不排斥的。但由于駢文在這兩方面都有極端的發(fā)展，因此也就構(gòu)成了它的特點。

用典的目的是在于援引古人、古事和古人的話來加強論據(jù)，證明自己的觀點是古已有之，是正確的。但駢體文的用典，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了這一目的。駢體文的作者往往是出于要使文章典雅，或炫耀自己的讀書淵博，而肆意追求多用典故，

例如，上面我們所舉引的那篇庾信謝啟，在不到二十句的文章中，竟于明處、暗處用了八個典故。

“程據(jù)上表”，用的是晉代太醫(yī)司馬程據(jù)向皇帝獻(xiàn)雉頭裘，而下詔被焚毀的事；“白龜報主”，用的是《幽明錄》中，邾城人買龜放生，后來得到善報的事。

至于“千金”、“百結(jié)”，乃是分別從《說苑》中“千金之裘”和《晉書》中董威穿“百結(jié)衣”的事剪裁融化而來。