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來自： 時寶官 > 《文化類》
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祭祖就是封建迷信嗎？祭祖到底有什么意義？
人死后，沒有人祭祀，也沒有得到很好的安葬，甚至是被暴尸荒野，就有可能成為孤魂野鬼。對于沒有道士來說，是有人祭祀的，都是后輩的徒...
《八佾篇》第十二章
祭祀鬼神的時候，好像鬼神就在面前一樣。本章的主旨比較清晰，孔子強調(diào)的就是一點，不論祭祀自己的祖先還是祭祀鬼神，最關(guān)鍵的是內(nèi)心的虔誠。孔子曾經(jīng)說過“敬鬼神而遠之”，孔門對于鬼神之事一般不正...
你知道祠廟的建立起源于什么時代嗎？
原始社會時期，人類由于生活環(huán)境非常惡劣，加之當時的生產(chǎn)力和人類的認識水平低下，人類對大自然的山、水、風、雨、雷、電和各種與生活...
第十七章第二節(jié)
解讀：孔子并不過多提及鬼神之事，如他說：“敬鬼神而遠之?！彼裕@一章他說祭祖先、祭鬼神，就好像祖先、鬼神真在面前一樣，并非認為鬼神真的存在，而是強調(diào)參加祭祀的人，應當在內(nèi)心有虔誠的情感...
祭奠死人比孝敬活人更重要嗎？
在提倡文明環(huán)保祭祀、厚養(yǎng)薄葬的今天，受傳統(tǒng)觀念影響，焚燒紙錢、燃放鞭炮等祭祀方式仍難以杜絕，隨著祭祀方式越來越“豐富”，祭品越來越奢侈，不禁讓人反思，祭祀到底是“秀”給誰看？身邊的人坦言...
人死真的如燈滅嗎？我們?yōu)槭裁匆漓胱嫦龋?/a>
我們?yōu)槭裁匆漓胱嫦?？祭祀祖先可能是古人持有的某些超自然信念的一個副產(chǎn)品，認為祖先到另外一個世界去了，但還可能以某種方式影響自己，因而通過祭祀的方式跟祖先溝通，希望他們能夠幫助自己。直到...
日課 |《論語·八佾》12
【譯文】孔子祭祀祖先的時候，便好像祖先真在那里；舊注一般認為“祭如在”是說祭祀祖先，與后面“祭神如神在”祭一般神（所謂外神）相對舉。實質(zhì)上，如在或如在其境的實然意義，一是祭祀者的心之誠，...
十二．祭祀儀式的規(guī)范
如果所祭祀的牌位不正，歪歪斜斜，這個祭祀儀式也就失去了應有的嚴肅性。
《論語·八佾篇第三》3.12：祭如在，祭神如神在
《論語.八佾篇第三》3.12：祭如在，祭神如神在?！懊咳找痪湔撜Z”專欄系列連載的第 50 篇文章。大家好，歡迎打開#每日一句論語#專欄，每...
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