古人有多注重嫡庶之分？看唐太宗處置兩個(gè)謀反兒子的手段，就知道了！

楓馨齋 2021-04-08

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前段時(shí)間電視劇《錦心似玉》熱播，劇中女主羅十一娘因是家里姨娘所生的庶女，從小到大忍氣吞聲，步步為營(yíng)，甚至連自己的婚姻都只能被家中的正室主母和嫡女姐姐安排的明明白白。

在中國(guó)古代，庶出與嫡出的孩子之間的差距真的這么大嗎？

門當(dāng)戶對(duì)的正妻，隨意買賣的姬妾

中國(guó)古代實(shí)行一夫一妻多妾制，一個(gè)男人只能娶一位正妻。正妻一般來(lái)自家庭背景與男方家相當(dāng)?shù)呐?，即所謂的“門當(dāng)戶對(duì)”。

娶妻的儀式非常隆重，需要過三書六禮，而后用八抬大轎將妻子從正門抬進(jìn)夫家。

正妻在家中的地位與丈夫平等，在服制等禮儀方面也可以享受到同等的待遇。正妻可以被寫進(jìn)家族的族譜，去世以后牌位可以進(jìn)祠堂，接受子孫后代祭拜。

古代男人不能把正妻降為妾，也不能隨意休妻，更不能娶兩名正妻，否則將會(huì)受到法律的懲處。男子飛黃騰達(dá)后更不能隨意拋棄糟糠之妻。

總之，在古代，無(wú)論在道德還是法律層面，對(duì)“妻”都有良好的保護(hù)。正妻所生的孩子為嫡子、嫡女。

除了正妻以外，男人納入門的其他女子都是妾。妾的出身門第沒有特別要求，很多都是窮苦人家的女子，甚至是家中的婢女，歌妓出生。納妾無(wú)須經(jīng)過三書六禮，妾可以用于買賣、交換，或者當(dāng)作禮物贈(zèng)送他人。

傳說(shuō)大詩(shī)人蘇東坡就曾為了一匹馬，將自己的兩名姬妾送人，還是兩名已經(jīng)懷有蘇東坡骨肉的妾。

妾的地位僅高于奴婢。妾在正室離世后可以被扶正，但還需要經(jīng)過一道禮儀流程，當(dāng)面對(duì)前正室的靈位時(shí)依然要行妾禮。妾所生的孩子為庶子、庶女。

嫡子與庶子的地位，一個(gè)天上，一個(gè)地下

在古代，無(wú)論是皇室貴族還是普通百姓，家中都有嫡庶之分。

嫡子在家族中有著不可動(dòng)搖的地位，他們可以繼承家族世襲的功名爵位和大部分財(cái)產(chǎn)，而庶子則只能獲得小部分的財(cái)產(chǎn)，只要嫡子在，庶子是絕對(duì)沒有皇位、爵位繼承資格的。

在中國(guó)古代的很長(zhǎng)時(shí)間里，“嫡長(zhǎng)子繼承制”是最基本的宗法制度。這一制度從商朝起就開始實(shí)行，經(jīng)過后來(lái)各朝代的鞏固、發(fā)展，到宋明及清朝前期最嚴(yán)重：有嫡立嫡，無(wú)嫡立長(zhǎng)。反正，尊貴比賢德重要就是了。

傳說(shuō)商紂王帝辛有兩個(gè)同父同母的哥哥：子啟和中衍，其中子啟在三兄弟中最為優(yōu)秀。他們的父親商王帝乙有意立子啟為太子，卻遭到了大臣們的強(qiáng)烈反對(duì)。

大臣們一致要求立帝辛為太子，原因是：他們的母親在生子啟的時(shí)候只是妾，那時(shí)子啟屬于庶子，但在生帝辛的時(shí)候，他們的母親已經(jīng)被扶正為妻了。

帝辛是嫡子，有妻生的嫡子在，怎么可以立妾生的庶子為太子呢？哪怕是同一位母親生的，那也是于禮不合的。

這也是明太祖朱元璋把皇位傳給皇太孫朱允文，而不考慮兒子朱棣的重要原因。

嫡子在父母心中的分量，絕非庶子可比

嫡子不僅在家族中的地位至高無(wú)上，在古代父母心里的地位也非庶子可與之比較。

眾所周知，唐太宗李世民之所以能登上帝位，是發(fā)動(dòng)“玄武門兵變”，親手射殺了大哥李建成后，逼迫父親李淵改立自己為太子并迅速禪位而來(lái)。

此后李世民的第五個(gè)兒子齊王李祐在自己封地起兵造反，但李祐的權(quán)謀不如父親李世民，造反很快被平定。

面對(duì)自己的親兒子，李世民沒有心軟。他先是將所有參與謀反之人誅殺，接著將李祐貶為庶人，最后將親兒子李祐也賜死在太極宮內(nèi)。

沒過多久，李世民的嫡長(zhǎng)子——太子李承乾因害怕自己的儲(chǔ)君之位被文武雙全的弟弟李泰取代，也學(xué)起父親李世民和弟弟李祐發(fā)動(dòng)政變，準(zhǔn)備奪取皇位。李承乾的行動(dòng)很快也被李世民鎮(zhèn)壓，所有參與人員同樣被誅殺。

但與李祐不同的是，李世民在給李承乾定罪的時(shí)候，他想到了李承乾是自己的妻子——長(zhǎng)孫皇后的嫡長(zhǎng)子。

長(zhǎng)孫家族位高權(quán)重，顯赫一時(shí)，而嫡長(zhǎng)子在李世民心中的份量更是非同一般，李世民想著這是自己的兒子，最終沒狠下心。

他沒有像處置庶子李祐一樣狠心，他只是將李承乾廢為庶人后囚禁在右領(lǐng)軍府，給嫡長(zhǎng)子留了一條生路。

庶女的命運(yùn)與嫡女千差萬(wàn)別

除了嫡子，家中的嫡女地位也遠(yuǎn)高于庶女，無(wú)論是未出嫁時(shí)在家的待遇，在外的名聲，還是待嫁時(shí)的夫婿選擇，嫡女都有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。

嫡女一般會(huì)嫁給地位相當(dāng)?shù)娜思易霎?dāng)家主母，而庶女則要看家中母親，即當(dāng)家主母是否愿意幫忙為其尋個(gè)好夫婿，完全要看母親的心情。

但對(duì)于庶女們來(lái)說(shuō)，母親畢竟不是親娘，又怎會(huì)像對(duì)待親女兒一樣對(duì)待她們呢？

嫡女出嫁時(shí)，娘家都會(huì)為其準(zhǔn)備豐厚的嫁妝，紅妝十里，風(fēng)光出嫁，而庶女則嫁妝微薄。

庶女若想成為當(dāng)家主母，大部分要低嫁，那極少部分能高嫁的，大概就只能像電視劇中那樣，在嫡姐去世后，成為棋子，進(jìn)入嫡姐夫家做繼室，為家族聯(lián)姻而犧牲自己的幸福了。

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來(lái)自：楓馨齋 > 《軍事歷史》

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