松尾芭蕉的《奧之細(xì)道》篇幅不長，300多年前這位日本“徘圣”2400公里的徒步旅程見聞濃縮于短小精湛，連同那些雋永的17字俳句，叫人讀罷心向往之。

雖然閱讀過程可謂輕松，但松尾芭蕉絕非一路愜意。他沒有過多地描述旅途艱辛，然而我可以想見，在漫長的風(fēng)餐露宿中，有著多少難言的坎坷。

有一種強(qiáng)大的信念，支撐著松尾芭蕉與隨行弟子達(dá)成夙愿。這種信念是具有里程碑意義的。當(dāng)《奧之細(xì)道》問世后，其便成為日本文學(xué)史不朽的經(jīng)典，為后人頂禮膜拜。

我收藏的煙標(biāo)和郵票，都有“奧之細(xì)道”。當(dāng)年松尾芭蕉自東京向北折西，穿過日本的主要山脈后到達(dá)海邊，再向南翻山越嶺最終到達(dá)大垣，原路雖已不復(fù)存在，但這條文化和精神層面的“星光大道”卻深深鐫刻在日本人的心間。

與之相媲美的，唯有憑吊弘法大師（空海）的四國八十八所遍路巡禮了。

我反復(fù)朗讀著松尾芭蕉的那些俳句，可能受翻譯的影響，并未感覺出詩歌造詣的上乘。但這些俳句分明用最接地氣的語言表達(dá)出通慧及空明，看上去一點(diǎn)就懂，然越讀越有意蘊(yùn)涌現(xiàn)。

倘若熟悉日本歷史并深諳日本文化，便會(huì)對(duì)《奧之細(xì)道》的精要更加融會(huì)貫通。

我讀的版本，選用了浮世繪大師葛飾北齋多幅表現(xiàn)松尾芭蕉行走在奧之細(xì)道的畫作。兩位日本文化巨匠相得益彰，讓這條小路魅力永存。

忽然想到，華夏大地是否也有類似的“文化之旅”可供后人按圖索驥？如果有的話，真想有生之年去走一遭，以填補(bǔ)生命的某段空白。