推薦你看一本書：《被討厭的勇氣》。

或許你會發(fā)現(xiàn)問題里的結(jié)論，有些許偏頗的地方。而正是這個偏頗，可能恰恰是解題的方向。

《被討厭的勇氣》的作者阿德勒，是與精神分析學(xué)家弗洛伊德同時期的心理學(xué)家。兩人經(jīng)常在一起，后來因為觀點不和分道揚鑣。

弗洛伊德主張決定論，他認(rèn)為人的命運由外界的設(shè)定決定。如果你的童年不幸，你長大犯錯，都是父母的錯。

現(xiàn)在弗洛伊德的精神分析學(xué)說已經(jīng)基本被主流心理學(xué)界拋棄了。

阿德勒不這樣認(rèn)為。他主張的目的論更傾向于，一個人之所以性格扭曲，是他出于某種目的，而主動選擇了他做事的方式，不幸的童年只是他的借口。

舉個簡單的例子。

一個媽媽正在訓(xùn)斥自己的孩子成績不理想，非常地生氣。這時老師打電話進來。這個媽媽瞬間就可以和顏悅色地與老師交談。電話掛了，馬上又可以接著對孩子發(fā)火。

這個場景你應(yīng)該很熟悉。并非媽媽控制不了自己的情緒，而是怒氣成為了這個媽媽控制孩子的手段。

有很多人愿意把過去的不幸和性格的缺陷，當(dāng)成武器來使用。

雖然他們會抱怨這些缺陷，但是卻很難改變。

因為他們其實不愿意改變。因為改變有可能會帶來一個自己接受不了的結(jié)果。

一個人從小性格孤僻，害怕外面的世界，所以不敢出門。

他自己其實是知道這個性格不好，但是他會覺得這個性格選擇對他有利，有了這個標(biāo)簽，他就有了不出門的理由，也就一直可以得到家人的照顧。

阿德勒的學(xué)說被稱為是勇氣的哲學(xué)，也可以理解為是強者的哲學(xué)。

他認(rèn)為，你想怎么生活，完全是你自己選擇的結(jié)果，與其他人或者以前發(fā)生過什么，都沒有關(guān)系。

還有問題中提到的自卑。

我們通常理解的自卑是覺得自己不行，不自信。阿德勒的自卑更接近一種需要。指的是一種不足或者不完美的狀態(tài)。而人會想盡一切辦法來補足這種不完美，來超越自卑。

以上總結(jié)下來就是，這個世界給了你什么，你是決定不了的。但是你可以決定怎么看待和利用這個世界給預(yù)你的東西。

祝，活出自由的真我。