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揭秘:《孟子》的“男女授受不親”中,這個(gè)“授受”是什么意思?

 紫竹家居 2020-01-19

把酒當(dāng)歌,人生幾何;滄海橫流,人鬼夜行;池魚籠鳥,唯我縱橫。歡迎大家來到今天的歷史沙龍!

揭秘:《孟子》的“男女授受不親”中,這個(gè)“授受”是什么意思?

很多中國人都聽過一句話叫做“男女授受不親”,這位儒家的名言可謂深深地留在了很多中華兒女的心中,但是要知道古代和現(xiàn)代是不一樣的社會環(huán)境,很多人都知道這個(gè)這句話,但是對于這句話,所適用的場景卻是不怎么了解,那么小編接下來就告訴你,這句“男女授受不親”,到底禁止了古代男女的哪些行為?

揭秘:《孟子》的“男女授受不親”中,這個(gè)“授受”是什么意思?

男女授受不親

男女授受不親,這個(gè)名句出自《孟子·離婁上》,我們首先從字面來解釋這一句話,“授”是給予,“受”是“接受”,“授受”指代親手遞物,這句話意思就是說男女是不能有身體接觸的,哪怕是遞東西也要先放下,然后再讓對方取,即為“授受不親”。

當(dāng)然男女授受不親,只是一個(gè)籠統(tǒng)的描述,不可能僅僅是限制男女互相之間取東西這一件事,那么,除此之外還有哪些事會被儒家認(rèn)為是“親”,會被儒家禁止呢?

男女不雜坐,不同施枷,不同巾櫛,不親授

男女不雜坐,不同施枷,不同巾櫛,不親授,這句話的意思就是男女不能混坐在一起,男女犯了錯(cuò),官府也不能讓他們使用同一副枷鎖,同時(shí)也不能用同一個(gè)毛巾和梳子洗漱,不能親手遞物,從現(xiàn)在來看是比較苛刻的!

揭秘:《孟子》的“男女授受不親”中,這個(gè)“授受”是什么意思?

女子許嫁,纓,非有大故,不入其門。姑、姊、妹、女子子,已嫁而反(返),兄弟弗與同席而坐,弗與同器而食

上面這句話的意思就是,等到了女子快要出嫁的年齡了,他的兄長以及父親等男性青年不能夠進(jìn)入她的房間,而出嫁的姑娘如果回到了娘家,兄弟也不能和她們坐在一起,更不能用同一副碗筷吃飯,從現(xiàn)在來看也是比較讓人難以接受,有點(diǎn)矯枉過正的意思!

揭秘:《孟子》的“男女授受不親”中,這個(gè)“授受”是什么意思?

大家現(xiàn)在是不是覺得《禮記》很嚴(yán)了?這是相對于現(xiàn)在來說,到了兩宋時(shí)期理學(xué)開始盛行,就更讓人接受不了了。

在宋代的一本書《涑水家儀》記載這樣3條:不共井,不共浴室,不共廁。后兩條是必須的,哪怕到現(xiàn)在也是堅(jiān)持的,但是第1條實(shí)在是有點(diǎn)兒太不人性化了。

總結(jié)

或許很多人覺得古代實(shí)在是太嚴(yán)格了,掐斷了男女之間戀愛的火苗,讓古人沒有辦法自由戀愛,但或許有禁止才是最爽的,就像高中的時(shí)候偷偷摸摸的上課玩一樣!

揭秘:《孟子》的“男女授受不親”中,這個(gè)“授受”是什么意思?

古代的人仍然費(fèi)盡心機(jī)想了各種方法翻墻相會,書信傳情等等,也成就了一段又一段的佳話。現(xiàn)在看來,小編認(rèn)為,當(dāng)時(shí)的一些禁止確實(shí)是有點(diǎn)兒荒唐的而且沒有任何意義。

或許古代封建程度的過了火,包辦婚姻確實(shí)可恥,但是在某些時(shí)候,我們不難發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在的開放程度未免也有點(diǎn)過了火,很多人用自由、開放來掩蓋自己的不負(fù)責(zé)任和放縱,那份流傳在中國數(shù)千年文化里的忠誠、忠貞和誠信是否值得我們再次拾起來呢?答案在你我心中!

揭秘:《孟子》的“男女授受不親”中,這個(gè)“授受”是什么意思?

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