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我們國(guó)家的文化有著漫長(zhǎng)的歷史，一直以來都有禮儀之邦的美稱。不管是在古代社會(huì)還是在現(xiàn)如今，人們都將禮節(jié)看得無比重要，尤其是在古代社會(huì)，對(duì)于男女之間的禮節(jié)要求得更為嚴(yán)格。在某些程度上，對(duì)于禮法的注重程度甚至要大于人的生命，尤其是對(duì)于女子來說，貞潔更是比生命來得都要重要。曾有一位女子因?yàn)楦觳膊恍⌒谋荒凶佑|碰了一下，于是她便揮刀將胳膊斬下，由此可見一斑。正所謂古人常言的：男女授受不親。

這句話相信現(xiàn)如今的朋友們都不會(huì)陌生，雖說現(xiàn)如今的社會(huì)風(fēng)氣開放，男女之間還是要保持應(yīng)有的距離的。特別是我們?cè)诠叛b的電視劇上，更是經(jīng)?？梢钥吹脚诱f這句話男女授受不親，還望自重。意思非常簡(jiǎn)單，那就是男性和女性之間，不可以有直接的交流與接觸，就算是要遞東西，那也要保持一定的距離，甚至在古代男性和女性坐得稍微近一點(diǎn)，都是不被允許的。

這句話最早出自于《孟子》一書，說的是淳于髡與孟子之間的對(duì)話。淳于髡這個(gè)人博學(xué)多才，能言善道口才相當(dāng)好，有一天他們兩個(gè)人聊天，所探討的正是有關(guān)于這方面的問題。淳于髡問孟子："男女授受不親，禮與？"，孟子毫不猶豫的就回答他"禮也"。翻譯過來的意思就是他在問孟子說，男性和女性之間不能有直接的接觸是不是理智的規(guī)定，孟子回答他是。

于是淳于髡繼續(xù)發(fā)問："嫂溺，援之以平手？"他的意思是在問如果嫂子掉到了水里面，那可否要伸手去揪出來呢？不得不說他這個(gè)問題問的是真的刁鉆，他首先問男女之間的接觸問題，是受理禮法約束的，然后他又問出嫂子落水這個(gè)問題。既然孟子是贊同男女授受不親的，那么要想救出嫂子，就必須要用手才能將其拉出，這樣身體必然是有接觸的。

若是不救嫂子，就那么嫂子必定會(huì)當(dāng)其面溺水而是，見死不救，定當(dāng)受人指責(zé)，而且也不符合當(dāng)時(shí)所提倡的仁義之說。當(dāng)然了，這個(gè)問題并沒有難倒被尊稱為亞圣的孟子，他說："嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不親，禮也。嫂溺援之以手者，權(quán)也。"孟子的意思是說，嫂子如果掉到了水里還不去救，那不是與豺狼無異？雖然男女有別，但是也要學(xué)會(huì)變通，所以伸手去拉，并不失禮數(shù)。

事實(shí)也正是這樣，生命才是最重要的，不論做什么事情在生命遇到威脅的時(shí)候，都不能一根筋。很多朋友都只聽說過"男女授受不親"這句話，卻并不清楚之后這句"援之以手者，權(quán)也"才是最重要的。規(guī)矩都是人定出來的，不懂得變通那叫做頑固，人是活的可不是死的。同時(shí)過度拘泥與禮數(shù)，對(duì)人有害無益，只要做人心懷坦蕩，不愧天下不愧于自己，那就可以了。

不知道如果各位遇到了淳于髡的這個(gè)問題，大家會(huì)如何應(yīng)對(duì)呢？歡迎留言說出你們的答案哦。

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