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他說：人生本是一場(chǎng)修行，那是一件非常喜樂的事情，你也來試試。于是你去嘗試，但是你失敗了，因?yàn)槟憧偸侵苯拥?，你不理解生命是女性的?/strong>她真的是一個(gè)女人，你必須勸說她，你必須投入時(shí)間和她一起玩兒，和她呆在一起，間接的微妙的。不要去直接強(qiáng)暴，這是一種非常愚蠢的事情。要更有詩(shī)意一些，給生命寫一封美麗的情書，那就是靜心修行的一切。給生命些美麗的情書，寄上含蓄的信息，但要非常的見解。 當(dāng)生命越來越靠向你的時(shí)候，你也要越來越鼓起勇氣。但是要非常小心的行動(dòng)，你可能會(huì)錯(cuò)過她，只要有一點(diǎn)點(diǎn)的侵略，你就會(huì)錯(cuò)過她。愛、快樂、靜心、修行、真理，不管你怎么叫她，任何美麗的東西，都只能以微妙的方式達(dá)到。 所以老子說：古代的智者有微妙的智慧和理解的深度。微妙的智慧是間接的智慧。那什么是理解的深度呢？理解的深度就是當(dāng)你能夠站在別人鞋里，感受它的腳。當(dāng)你能夠從別人的眼睛觀看，當(dāng)你能夠從別人的手上感受，當(dāng)你能夠站在別人的存在里，站在別人的中心上，通過他來洞察,他怎么感覺？他感覺什么？他想說什么？ 有知識(shí)的人總是盲目的，喜歡爭(zhēng)辯，他總是對(duì)的，而別人總是錯(cuò)的。對(duì)了又能怎樣？他總是在辯論，他的討論變得令人討厭，不舒服。他總是很自負(fù)，總是在防備，他不能夠理解任何人，不管你說什么，他總是在否定反駁，他會(huì)說不對(duì)?！疚⑿殴?hào)：老子微言V】 因?yàn)樵凇安弧崩锩嬗辛α?，記住這一點(diǎn)。一個(gè)還沒有認(rèn)識(shí)到說“是”的力量的人還沒有智慧（有知識(shí)的人總是喜歡爭(zhēng)辯，他總是對(duì)的，而有智慧的人總是非常圓融，他總是認(rèn)為別人是對(duì)的）。他不停地說：不，不，不對(duì)。你感覺過嗎？只要說“不”，你就覺得很有力量，如果說“是”你就覺得臣服了，“是”變得很困難。所以不管誰(shuí)在說什么，他都繼續(xù)反駁，他總是對(duì)的，這怎么可能呢？ 這整個(gè)世界這么多意識(shí)，這么多看待生命的方式都是錯(cuò)的，只有你是對(duì)的，這似乎是一種非常非常自負(fù)和暴力的眼光。一個(gè)有悟性的人知道，每一個(gè)人在這種或者那種意義上多多少少都是對(duì)的。智慧總是躊躇猶豫的,無(wú)知總是確定絕對(duì)的，這就是一個(gè)有理解深度的人。對(duì)他來講，每一個(gè)人都是對(duì)的，因?yàn)樗軌虼┩改愕拇嬖诘纳疃?，也能夠看到你的觀點(diǎn)。 他并不封閉在自己的觀點(diǎn)里，自己的哲學(xué)里，自己的信念里面。實(shí)際上他什么也沒有，他已經(jīng)到達(dá)了空的境界。他是一個(gè)敞開，開放的人，他能夠進(jìn)入你看穿你，他能夠看見你為什么，為什么你在堅(jiān)持，他能夠感受到為什么你感覺你總是對(duì)的。這樣一來，這種類型的人就變成了一個(gè)神秘的，你要么把他叫做瘋子，要么把他叫做圣人。他超越了整個(gè)世界，他不需要一絲一分的干涉我們的生活。 就是這樣，他創(chuàng)造了一種邏輯，那種邏輯以前從來沒有過，他創(chuàng)造了一種叫“也許是對(duì)的”邏輯。無(wú)論你說什么，他都會(huì)說：“也許你是對(duì)的?！?/strong>如果有人來說，我相信老子的道，他就會(huì)說：也許老子的道真的存在。 永遠(yuǎn)是也許，你怎么可能絕對(duì)錯(cuò)誤呢？因?yàn)橐还缮α?，一個(gè)道在你的里面，你怎么可能絕對(duì)錯(cuò)誤呢？有一些東西是對(duì)的，或許我們無(wú)法理解他，或許我們無(wú)法感覺他，但是在你的里面肯定有一種東西是對(duì)的。如果道存在于每一個(gè)人的里面，那么每一個(gè)人都有一種權(quán)力，在某種意義上，他是對(duì)的。【微信公號(hào)：老子微言V 未完待續(xù)....】 |
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