宋客

“我們北寮，是一個(gè)客家村落，是漳平水仙的發(fā)源地之一。層巒迭嶂間，都是茶山。”春暖花開的季節(jié)，來到漳平，一見面，北寮村大學(xué)生村官楊帆如是說。

哦，客家村落？心中便生出幾許憧憬。

【漳平市南洋鎮(zhèn)北寮村口?！?/p>

在閩西，大凡冠于“寮”字的地名，我總是十分敏感?！板肌敝感∥?，通常由竹木搭建而成，屋頂覆以草皮，圍欄釘以杉木板，立于深山老林。屋外鳥兒啁鳴，虎嘯猿啼，四季花香，流水淙淙，成為人的棲身之所。

閩西山區(qū)用于造紙的作坊，大都在山間紙寮，便是得以印證的鄉(xiāng)愁。

在漳平赤水，有個(gè)村叫“香寮”，“原名香山，后以村民多搭寮裝水碓加工香末，故改香寮。”在漳平南洋，又一個(gè)村叫“北寮”，“古多粵東客人來此搭寮定居，原名客寮，因在南洋之北，故改北寮。”

“香寮”為百姓村落，偌大的山間盆地聚居80多個(gè)姓氏在此墾殖開基；“北寮”為客家村落，位于自北而南貫穿的寧洋溪（南洋溪）西側(cè)，主要姓氏為王、張、何，其先祖大多為清乾隆五十年（1785年）從廣東梅縣松源鄉(xiāng)滿田村遷來。

走進(jìn)北寮村，“客家村落”如同一道電光雷石在腦海里一閃而過。穿越時(shí)光的幽深隧道，才發(fā)現(xiàn)這里的一切卻是那樣根深蒂固、綠意蔥蘢且意味深長。

漳平市的行政轄區(qū)，疑似一個(gè)亞鈴狀圖案。盈盈九龍江水是漳平賁張的血脈。南洋鎮(zhèn)離城18公里，附著在漳平城區(qū)西北一隅，地位恰好處于亞鈴的抓手上方，扼漳平西部要津。而北寮又處在南洋鎮(zhèn)之北端，與雙洋鎮(zhèn)、赤水鎮(zhèn)毗鄰，與赤水鎮(zhèn)之最北端的香寮村成為漳平西北部的雙子星座，雙“寮”輝映，著實(shí)讓人浮想聯(lián)翩。

聯(lián)想到松濤起伏的深山老林，聯(lián)想到密不透風(fēng)的灌木叢林，聯(lián)想到野獸出沒的山坳幽谷，聯(lián)想到踩在上面沙沙作響的枯枝爛葉。然而，這一切都因人的活動(dòng)而悄悄發(fā)生變化。

自唐以降，香寮村就開始有人遷入肇基。立在香寮村口的《香山橋碑記》就是印證。唐陳元光開發(fā)漳州，派部將劉珠華、劉珠成、劉珠福兄弟3人率部沿九龍江上溯、疏浚河道直至龍巖雁石，以通舟楫。北宋亡，南宋立，定都余杭，中國政治重心開始南移，這對于九龍江的開發(fā)無疑添加了地緣政治優(yōu)勢。南宋對邊遠(yuǎn)的少數(shù)民族地區(qū)施以相對寬松的“羈縻”政策，使人口得以休養(yǎng)生息，本屬于漳州下轄龍巖縣之九龍鄉(xiāng)的漳平得以大規(guī)模開發(fā)。明朝以武功定天下，明永樂年間明成祖命三寶太監(jiān)鄭和七下西洋，帶上絲綢、鐵器、瓷器等與友邦交好，開辟海上絲綢之路。而作為大宗商品輸出地的漳平，自然逐歷史潮流而出，源源不斷的把無比豐富的木、竹、紙、茶葉、山茶油等大宗貨物通過九龍江運(yùn)出山外，抵達(dá)漳州出海。就是在這樣的背景下，明成化七年（1471年），“析龍巖縣居仁、聚賢、感化、和睦、永福五里置漳平縣，隸漳州?！笨h名取“邑居漳水上流、千山之中，地稍平衍之意。”一個(gè)地方開始設(shè)縣級建置，足見當(dāng)?shù)厣X日繁，社會(huì)安寧，開發(fā)日臻成熟矣。

【圖為漳平市南洋鎮(zhèn)境內(nèi)的寧洋溪，又名南洋溪、九鵬溪?！?/span>

漳平縣的設(shè)立，開啟了一個(gè)嶄新的時(shí)代。隨著九龍江流域的開發(fā)，越來越多的周邊百姓向漳平遷移。然而，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，土地與人口的矛盾日益尖銳，面對官府的壓榨，民生多艱，生靈涂炭，明嘉靖四十年（1560年），香寮蘇氏后人蘇阿普終于舉起義旗，以吾祠鄉(xiāng)留地、赤水鎮(zhèn)田頭村龍頭寨為據(jù)點(diǎn)，以“平米”為旗號，四處出擊，斬官戮吏，鼎盛時(shí)期達(dá)8000余人，又聯(lián)合廣東大埔的蘭松山，永安鄧興的農(nóng)民武裝，攻打沙縣、尤溪、永安、大田、永春等縣，所向披靡，軍威大振。嘉靖四十三年（1564年）十月，起義軍終被朝廷剿滅。朝廷為加強(qiáng)對漳平之北的控制，于明隆慶元年（1567年）在“龍巖縣東北境東西洋巡檢司，界于漳平、永安、大田、連城四縣之間設(shè)立寧洋縣，取“寧靖東西洋地”之意。寧洋縣城就設(shè)在如今漳平的雙洋鎮(zhèn)，與南洋鎮(zhèn)的北寮村有官道相連，自北而南有寧洋溪貫通，從此寧洋、南洋的命運(yùn)如影隨行，不可斷絕。

寧洋縣立，位于寧洋縣城之南的南洋集鎮(zhèn)自然成為寧洋縣的出入門戶，交通要津。南洋集鎮(zhèn)位于雙洋溪下游兩岸，與寧洋縣轄一樣，境西亦與龍巖縣白沙接壤，古稱九鵬社，屬漳平縣之居仁里轄。寧洋建縣以來，南洋的每一個(gè)村落也隨之變成扼咽喉之所在。隨著九龍江水上運(yùn)輸?shù)呢炌?，南洋集?zhèn)成為通往漳平、漳州便捷的官道，而北寮村因其獨(dú)特的地理位置而成為釘在這條官道上接待商旅、傳遞信息的重要驛站。

【圖為漳平市南洋鎮(zhèn)紅林村瑤坑自然。柏樹有200多年?！?/span>

“畬田火耕，洋田水耨”，“民多務(wù)本，鮮事末作”，風(fēng)云變幻，日出日落，江山如故。經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人口聚集，良田墾覆，為加強(qiáng)對社會(huì)的操制，至清雍正十二年（1734年），龍巖州設(shè)立，漳平、寧洋為其節(jié)鎮(zhèn)，隸漳州，九龍江成為溝通沿海與龍巖州的水上通衢。一批又一批日用百貨從漳州上岸，溯九龍江而上，散發(fā)到更加龍巖州的廣袤山區(qū)；一批又一批大宗貨物從龍巖州的村落運(yùn)出大山，順九龍江而下，走向更加廣闊的市場，龍巖州成為海峽西岸真正意義上的海上絲綢之路的起點(diǎn)。

寧洋溪越過山澗走向海洋，給農(nóng)耕社會(huì)的村落帶來發(fā)展商機(jī)，開基創(chuàng)業(yè)的夢想在奮發(fā)中升華。至乾隆年間，越來越多的外來戶瞄準(zhǔn)寧洋縣城的機(jī)緣，不遠(yuǎn)千里，也許拖家?guī)Э?，也許形單影只，也許結(jié)伴同行，來到這里肇基立業(yè)，每一個(gè)腳印都堅(jiān)實(shí)而有力量。

清乾隆五十年（1785年）從廣東梅縣松源鄉(xiāng)前來開基的王氏、何氏、張氏就是敢為天下先的創(chuàng)業(yè)的弄潮兒。

【圖為漳平市南洋鎮(zhèn)紅林村瑤坑自然村的千年桂花樹?！?/span>

他們來到了荒無人煙的漳平北寮，義無反顧在這里開基繁衍。

趨利避害，追求自由是人之本能?！拔覀兊淖嫦却蠖际菑膹V東梅縣松源遷來?！甭酚霰卞即迦?、現(xiàn)在漳平市國稅局任職的張淑環(huán)女士，一見面便用一口純正的客家話作了自我介紹。

為什么要來北寮？來北寮做什么？或者說靠什么謀生、立足這才是在北寮立足的根本問題。

松源位于廣東梅縣東北部，與福建上杭縣下都和永定縣洪山鄉(xiāng)毗鄰。位于洪山鄉(xiāng)境內(nèi)的王壽山，北側(cè)為福建永定之洪山鄉(xiāng)，南側(cè)即為廣東梅縣之松源鎮(zhèn)。境內(nèi)有一條松源河，發(fā)源于永定洪山上逕的上逕溪，進(jìn)入梅江后在廣東三河壩與汀江、梅潭河匯合成韓江，經(jīng)潮州、汕頭奔向南海?！睹房h志·大事記》記載：“清乾隆四十年（1775年），大水，淹沒田廬人畜無數(shù)，為百年所罕見?！币苍S是嚴(yán)重的自然災(zāi)害，致使更多的廣東梅縣人開始逃離家鄉(xiāng)，松源一帶的客家人便來到邊遠(yuǎn)的漳平北寮，尋求生命的樂土。來到北寮后，“我們的祖先主要靠搭寮燒炭、種山油茶、種菜茶為生，后來改為種色種茶、鐵觀音等，但種得最多的是水仙茶而且流傳至今?！蹦涎箧?zhèn)紅林村支部書記、村主任林顯桂的上祖是清咸豐年間從龍巖赤水遷到漳平的，也操一口純正的客家話，他說，南洋是客家人相對集中的地區(qū)，主要分布在北寮（600多人）、紅林（600多人）、梧溪（全村人口1000多人，其中約占四成是客家人），另外還有現(xiàn)屬雙洋鎮(zhèn)的中村也是客家人聚落，不但能講一口流利的客家話，還操行漳平本土方言，其習(xí)俗風(fēng)尚與客家地區(qū)一脈相傳。“我們紅林村有個(gè)瑤坑自然村，據(jù)說我們的老祖宗就是在這里燒木炭為生的，還傳說有的會(huì)燒陶瓷，但始終沒有找到燒陶瓷的遺跡?！绷诛@桂怯怯地補(bǔ)充道。

查閱史料，漳平水仙茶餅的原產(chǎn)地就是歷史上的寧洋縣中村，這里高山重疊，崗巒起伏，溪澗密布，日照時(shí)間短，遷宜種茶。水仙茶是200多年前從建陽地區(qū)引進(jìn)種植的烏龍茶系列。為便于攜帶、保存，便加工成外形扁平的塊狀?？梢?，種植、加工水仙茶，是最早遷入漳平（寧洋）的客家人的一大發(fā)明。

【圖為漳平市南洋鎮(zhèn)北寮村寧山自然村口的廣怡號半環(huán)形土樓建筑?！?/span>

是啊，機(jī)遇從來都是眷顧有準(zhǔn)備的人。寧洋立縣后，北寮村成為扼守縣城的南大門，其交通地位顯然尤其重要！隨著木、竹、茶、油等大宗貨物的外運(yùn)，多少旅人、商賈從寧洋縣城步行或搭船南下漳平、漳州，苦于途中沒有一個(gè)可供納涼、續(xù)水、接濟(jì)的歇息點(diǎn)而發(fā)出沉重的嘆息！正在這時(shí)，從廣東梅縣遷入北寮的第三代裔孫王緝兆于清道光十五年（1835年）在北寮村的茶林盂自然村抓住了發(fā)展的機(jī)遇：這里與居住地僅2公里，地處陸路交通要沖，溯寧洋溪而上可達(dá)寧洋縣城，順流可到漳平、漳州，直達(dá)廈門通往海外，在這里設(shè)立商鋪，開個(gè)商號，不僅可以把南洋境內(nèi)（俗稱“涵內(nèi)”）家家戶戶生產(chǎn)的茶葉、木頭等貨物銷往全國各地，還可以把大家急需的生產(chǎn)資料和生活用品運(yùn)進(jìn)來，于是，王輯兆想到來不及多想，便在寧山自然村路口創(chuàng)立了南洋境內(nèi)唯一的商號“廣怡號”，兼及歇息驛站、收集貨物、發(fā)散日常用品功能，擔(dān)承起溝通山里山外的特殊使命。

 “廣怡號”商鋪，是一座建立在土坎上的半環(huán)型兩層土樓建筑。周長約50米，離地面高約16米，9開間。無論從哪個(gè)角度看，都像一塊呈現(xiàn)于天地之間的元寶。削去了梭梭角角，而有一種溫潤舒適的感覺。錯(cuò)落有致的家居“藏”在“廣怡號”后臺，石砌路勾連，自成一方寧靜天空。從正面仰望，二樓白墻上清晰地留存“廣怡號”藍(lán)色墨跡，門楣上還殘存一副楹聯(lián)，“廣協(xié)中孚利，怡生大有財(cái)”，既表明“廣怡號”從事轉(zhuǎn)運(yùn)貿(mào)易的功能，也蘊(yùn)含主人追求財(cái)富的淡定從容。一批又一批貨物在這里集散，本地生產(chǎn)的茶葉通過肩挑人馱到茶林盂碼頭，運(yùn)往漳州；當(dāng)?shù)卮罅康哪绢^在北寮溪的紫云壩扎成木排后通過寧洋溪，進(jìn)入九龍江直達(dá)漳州販賣。俗話說，富在深山有遠(yuǎn)親，“廣怡號”門前擠滿了各種各樣的人群，洽談生意的、套近乎喝酒聊天的、做貨物轉(zhuǎn)運(yùn)中介的，一時(shí)門庭若市，熱鬧異常，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地就能聽到“廣怡號”傳出的爽朗的笑聲。寂靜的山谷，“廣怡號”透出如白晝一般的汽燈的亮光，傳來商號的小伙計(jì)撥動(dòng)算盤珠子的聲音，“噼噼啪啪”，和著山澗的溪流，奏響一曲曲最美的華章。

從梅縣松源遷來的客家人，從此在北寮周邊扎下根來，團(tuán)結(jié)守望，奮發(fā)向上，發(fā)展實(shí)業(yè)，繁衍子孫，強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力提升了外來客的政治地位、社會(huì)地位，于是這一帶被人稱作“客寮”以宣示這里是有別于周邊鄉(xiāng)民的客家人的集聚地。這里通行客家方言，無論周邊的漳平本土方言多么頑強(qiáng)地侵襲也絲毫不受浸染，相反，客家集群以特有的品質(zhì)融合了當(dāng)?shù)匚幕?，既?dú)立特行，操一口流利的客家方言，又能操一口流利的漳平方言，成為漳平一隅閩南文化包圍圈中的方言孤島，令世人矚目。

【圖為“廣怡號”商鋪楹聯(lián)?！?/span>

就這樣，一覺醒來，竟是200多年歲月時(shí)光。

地處深山密林的“廣怡號”，一方面得地理之便，生意做得風(fēng)生水起，成為執(zhí)一時(shí)之牛耳的殷實(shí)之家；另一方面血緣孤單的生存狀況在社會(huì)動(dòng)蕩的環(huán)境中又明顯地凸現(xiàn)出來。特別是清光緒六年（1880年）以后，山間深處，匪患成災(zāi)，“廣怡號”一直從事的中轉(zhuǎn)貿(mào)易業(yè)務(wù)因泊來商品的進(jìn)入和陸路的修通，在激烈的市場競爭中成本抬升，生意開始捉襯見肘，到19世紀(jì)中期竟開始難以為繼。門前冷落鞍馬稀，白云千載空悠悠，當(dāng)年氣吞萬里如虎的“廣怡號”漸漸衰老。每當(dāng)夕陽西下，“廣怡號”如同穿一件褪了色的絲質(zhì)長衫，美髯飄飄，拄根拐杖，站在寧山自然村路口，觀花開花謝，目送南來北往的旅人，發(fā)出無奈的慨嘆，眼眸里噙著串串淚花。

在“廣怡號”二樓正廳，樓主后代之一王義成疑惑地打量著我們的到來，輕輕地說，每年清明時(shí)節(jié)，他們宗親梓叔都要回到廣東松源滿田村去祭祖。這座樓如今破敗不堪，渴望有關(guān)部門能夠幫助修繕，這也成為他們心中唯一的念想。

“我們漳平客家人，傳承的客家風(fēng)習(xí)基本未變。至今還有老人會(huì)唱客家山歌。以前村里還有人會(huì)打獅，現(xiàn)在打獅環(huán)節(jié)的武藝卻失傳了。老人死后，都要舉行二次葬。方言也是客家味。吃飯我們叫食飯，睡覺叫睡目，太陽叫月頭，大腿叫腳比。”林顯桂一一用客家話講述。

【圖為作者與紅林村支部書記、村主任林顯桂合影。】

中心和邊緣總是在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中自然轉(zhuǎn)換。歷史上地處漳平之北、寧洋之南，人跡罕至的客家村落北寮，如今成為“產(chǎn)業(yè)興旺，生態(tài)宜居，鄉(xiāng)風(fēng)文明”的一塊福地。在北寮村口，望著已經(jīng)建成的瓜果長廊，南洋鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長曹興明激動(dòng)地說，“北寮村一、二、三產(chǎn)業(yè)融合明顯，老百姓收入較高。這里人均有6畝茶園，每畝可收入200斤左右的干茶，按現(xiàn)在市場的水仙茶價(jià)格計(jì)算，每畝可收入1.6萬元，人均年收入可達(dá)10萬元左右?！?/span>

艷陽高照，熱汗淋漓。在北寮村農(nóng)民廣場，山風(fēng)襲來，帶來絲絲涼意?；赝Q立在村口高大的牌坊，一種“年深外境猶吾境，日久他鄉(xiāng)即故鄉(xiāng)”的祖訓(xùn)，如同從天邊飄來的蛩音，回響在漳平的上空，久久回蕩，揮之不去！

北寮，北寮，好運(yùn)北寮！

（完）

寫于2018年4月4日星期三