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非類相從，家多淫亂；雌雄配合，世出賢良。

此句總結(jié)“巒頭”與“理氣”互相參合之要，“非類相從”、“雌雄配合”即是指此而言。

原注：“水若反弓，雖相合亦主淫?！庇盅裕骸吧接В菩壅?，故出人亦正?！?/p>

八卦圖

此兩段注文，前者即主水形惡劣，見斜飛反跳之勢，或者水流塞閉，如此地形，即使“理氣”有吉，主出不正之人。后者則言“理氣”吉。坐向與向水的形勢亦吉，是得陰陽配合之正，故出人亦正。

然則何謂“雌雄配合”？

鮑士選注曰：“山上之陽遇水里之陰，水里之陽遇山上之陰，是為配合?！?/p>

茍無生氣入門，糧艱一宿；會有旺星到穴，富積千鐘

也此段實言玄空之“生旺衰死”而已，非如原注所云“入首一節(jié)即應(yīng)初年，若入首哀敗，則家無隔宿之糧?！?/p>

若以剛退氣之星如七運(yùn)之六白，衰而未哀，陽宅勉強(qiáng)可用，陰宅則不宜。

若死氣之星如七運(yùn)五黃四綠三碧二黑一白等退氣以久，為衰敗之星，無認(rèn)陰陽二宅皆不可用。用之則主貧乏，此即謂“糧艱一宿”。

由此可此陽宅向首開門開路，宜用生旺之氣使旺星到穴富積千鐘，切不宜用衰死之氣，必主糧艱一宿。

相克而有相濟(jì)之功，先天之乾坤大定；相生而有相凌之害，后天之金木交并。

此段明言“先天”“后天”。玄空所用雖為飛星之天盤，但地盤亦應(yīng)重視。而且飛星亦即“下卦”。視星盤仍應(yīng)細(xì)察其卦理，每宮之卦如配合，其法靈活，通易理即可神而明之，無呆板之死法。

因此即知后天卦盤，仍應(yīng)明先天卦盤；二盤相成相生，然后卦理始可闊明。

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