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《樂(lè)府詩(shī)集》舞曲歌辭五雜舞(戊)

 JwwooLIB 2017-07-17

《樂(lè)府詩(shī)集》舞曲歌辭五wbr雜舞(戊)
《樂(lè)府詩(shī)集》舞曲歌辭五
雜舞(戊)
【柘枝詞】(《樂(lè)府雜錄》曰:“健舞曲有《柘枝》,軟舞曲有《屈柘》(1)。”《樂(lè)苑》曰:“羽調(diào)有《柘枝曲》,商調(diào)有《屈柘枝》。此舞因曲為名,用二女童,帽施金鈴,抃轉(zhuǎn)有聲。其來(lái)也,於二蓮花中藏花坼而后見,對(duì)舞相占,實(shí)舞中雅妙者也(2)?!薄督谭挥洝吩唬骸胺才镘嚿蠐艄姆恰惰现Α?,則《阿遼破》也(3)?!薄遏晒匿洝吩唬骸胺睬幸獗M聲不盡者,須以他曲解之,如《耶婆色雞》用《屈柘急遍》解,《屈柘》用《渾脫》解之類是也。一說(shuō)曰:《柘枝》,本《柘枝舞》也,其后字訛為柘枝(4)?!鄙騺喼x云:“昔神祖之克戎,賓雜舞以混會(huì)。柘枝信其多妍,命佳人以繼態(tài)?!比粍t似是戎夷之舞。按今舞人衣冠類蠻服,疑出南蠻諸國(guó)也(5)。)
將軍奉命即須行,塞外領(lǐng)強(qiáng)兵。聞道烽煙動(dòng),腰間寶劍匣中鳴(6)。
【自解】
(1)唐朝無(wú)名氏作。柘枝:荔枝的一種。柘枝舞的省稱。有說(shuō),由拓跋氏而得名,舞柘枝之本出拓跋氏之國(guó),流傳誤為柘枝也,其字相近耳。唐代西北民族舞蹈。自西域石國(guó)(中亞塔什干一帶)傳來(lái)。最初為女子獨(dú)舞,舞姿矯健,節(jié)奏多變,大多以鼓伴奏。后來(lái)有雙人舞,名《雙柘枝》。又有二女童藏于蓮花形道具中,花瓣開放,出而對(duì)舞,女童帽施金鈴,舞時(shí)轉(zhuǎn)動(dòng)作聲。宋時(shí)發(fā)展為多人隊(duì)舞。樂(lè)府雜錄:又名《琵琶錄》、《琵琶故事》,是一部漢族音樂(lè)史料論著。唐代段安節(jié)撰。段安節(jié),唐宰相段文昌之孫、太常少卿段成式之子,文學(xué)家溫庭筠之婿。善音律,能自度曲。健舞:樂(lè)府教坊宮廷樂(lè)舞的一類。舞姿剛勁,音樂(lè)多用繁弦急管,與軟舞相對(duì)而言。健舞名目,《柘枝》、《劍器》、《胡旋》、《胡騰》等。唐崔令欽《教坊記》:“《阿遼》《柘枝》《黃麞》《拂林》《大渭州》《達(dá)摩支》之屬,謂之健舞。”軟舞:樂(lè)府宮廷舞蹈的一種,舞姿輕盈柔婉。唐崔令欽《教坊記》:“《垂手羅》、《回波樂(lè)》、《蘭陵王》、《春鸎囀》、《半社渠》、《借席》、《烏夜啼》之屬,謂之‘軟舞’?!碧贫伟补?jié)《樂(lè)府雜錄·舞工》:“舞者,樂(lè)之容也……古之能者,不可勝記。即有健舞、軟舞、字舞、花舞、馬舞?!鼻希簭澢蔫现?。樂(lè)府宮廷舞曲名。唐段安節(jié)《樂(lè)府雜錄·舞工》:“軟舞曲有《涼州》、《緑腰》、《蘇合香》、《屈柘》、《團(tuán)圓》、《旋甘州》等。”
(2)樂(lè)苑:音樂(lè)的園地。古書名。應(yīng)是禮樂(lè)專著。不祥。羽調(diào):古代音樂(lè)五聲調(diào)式之一。悲壯,多鏗鏘激昂。這里健舞《柘枝舞》是用羽調(diào)音樂(lè)伴奏。柘枝曲:健舞《柘枝舞》的音樂(lè)曲子。商調(diào):古代音樂(lè)五聲調(diào)式之一。哀婉凄愴之聲。這里軟舞《屈柘枝》用商調(diào)音樂(lè)伴奏。因曲為名:因循曲名成為舞蹈的名字。帽施金鈴:帽子上施加有金鈴。抃biàn轉(zhuǎn):鼓掌旋轉(zhuǎn)。【漢典】舞蹈回旋。抃,拍手,鼓掌。其來(lái)也:舞蹈的女童上臺(tái)來(lái)啊。藏:藏身?;ㄛ宥笠姡夯ò炅验_而后得以看見(女童)。對(duì)舞相占:相對(duì)舞蹈相互窺察。占,占視,觀察。實(shí):實(shí)在是。舞中雅妙者:舞蹈中高雅美妙的舞蹈。也:語(yǔ)氣詞。用在句末表示判斷或肯定語(yǔ)氣。相當(dāng)于“啊”、“呀”。
(3)教坊記:唐代歌舞百戲論著。是記述唐代教坊制度和軼聞的筆記,崔令欽撰。教坊是古代管理宮廷音樂(lè)的官署,唐代開始設(shè)置,專管雅樂(lè)以外的音樂(lè)、歌唱、舞蹈、百戲的教習(xí)、排練、演出等事務(wù)。它是唐代宮廷樂(lè)伎聚居之地。教坊樂(lè)伎大多是女子,演出歌舞和樂(lè)曲,為皇家宮廷服務(wù)。凡:大凡。凡是。凡有。棚車:帶篷的車。非……則……:不是……就是……。阿遼破:又名阿遼。樂(lè)府健舞舞名之一。
(4)羯鼓錄:一部音樂(lè)史料,共有一卷。唐朝的南卓編撰。羯鼓,古代打擊樂(lè)器的一種。起源于印度,從西域傳入,盛行于唐開元、天寶年間。腰部細(xì)。又說(shuō)起源于羯族。凡:大凡。凡是。凡有。曲有:歌曲有。意盡聲不盡者:歌曲的意思已經(jīng)窮盡而聲音還沒(méi)有窮盡(的時(shí)候)。須以:必須用。他曲:其它歌曲。解之:解釋它。耶婆色雞:不祥。應(yīng)是樂(lè)府軟舞的一種。應(yīng)從印度傳入。屈柘急遍:軟舞屈柘樂(lè)舞的急促演奏一遍。屈柘:彎曲的柘枝。樂(lè)府宮廷舞曲名。唐段安節(jié)《樂(lè)府雜錄·舞工》:“軟舞曲有《涼州》、《緑腰》、《蘇合香》、《屈柘》、《團(tuán)圓》、《旋甘州》等?!睖喢摚涸副狈矫褡逯辛餍械挠谜麖垊兿碌膭?dòng)物的皮制成的革囊或皮袋。可用作渡河的浮囊,亦可作為盛放水漿飲料的容器。指用小動(dòng)物的整張皮革制成的囊形帽子,或形狀類似的仿制品。唐朝戴渾脫帽的人所表演的一種舞蹈或其組成的舞隊(duì)。之類是也:是這一類的啊。一說(shuō)曰:另一說(shuō)法說(shuō)。其后字訛為:這以后名字訛傳為。
(5)沈亞之:工詩(shī)善文,唐代文學(xué)家。與李賀結(jié)交,與杜牧、張祜、徐凝等友善。賦云:詩(shī)賦說(shuō)到。昔:昔日。神祖:神明祖宗。每個(gè)國(guó)家民族神話傳說(shuō)中最早出現(xiàn)的神。創(chuàng)造這個(gè)民族的(創(chuàng)世)神。這里應(yīng)指唐朝開國(guó)皇帝。克戎:攻克西戎人。戰(zhàn)勝西戎。賓雜舞:用雜舞酬賓。以混會(huì):用以和戎人混合聚會(huì)。柘枝:荔枝的一種。柘枝舞的省稱。信其多妍:柘枝舞以其多艷麗得到寵信。信,得到信任。證實(shí),應(yīng)驗(yàn)。佳人:貌美的女子。指懷念的人或理想中的人。指宮中嬪妃宮女。繼態(tài):繼承(舞蹈的)姿態(tài)。然則:連詞。連接句子,表示連貫關(guān)系。猶言“如此,那么”或“那么”。似是:好似。好像是。戎夷:西戎和東夷。古民族名。泛指少數(shù)民族。按:編者按。今舞人衣冠:如今舞蹈之人的衣服冠帽。類:類似。蠻服:南蠻人的服裝。疑出:懷疑(此舞)出自。南蠻諸國(guó):南方蠻人的各國(guó)。也:是也。啊。
(6)將軍:戰(zhàn)國(guó)時(shí)始為武將名。泛指高級(jí)將領(lǐng),或?qū)姽僦鸱Q。奉命:奉行命令。執(zhí)行命令。即須行:即刻必須啟程。塞外:長(zhǎng)城要塞之外。古代指長(zhǎng)城以北的地區(qū)。也叫“塞北”。領(lǐng)強(qiáng)兵:統(tǒng)領(lǐng)強(qiáng)悍的士兵。聞道:聞聽說(shuō)道。聽聞道邊消息。烽煙:烽火臺(tái)報(bào)警之煙。亦借指戰(zhàn)爭(zhēng)。動(dòng):搖動(dòng)。起動(dòng)。匣:劍匣。寶劍的木劍鞘。鳴:鳴響。以劍鳴匣中喻急切的赴敵之情。
沌意:詞牌又稱作《柘枝引》。有說(shuō),本由拓跋氏而得名,舞柘枝之本出拓跋氏之國(guó),流傳誤為柘枝也,其字相近耳。
【同前三首】薛能
同營(yíng)三十萬(wàn),震鼓伐西羌。戰(zhàn)血黏秋草,征塵攪夕陽(yáng)。歸來(lái)人不識(shí),帝里獨(dú)戎裝(1)。懸軍征拓羯,內(nèi)陸隔蕭關(guān)。日色昆侖上,風(fēng)聲朔漠間。何當(dāng)千萬(wàn)騎,颯颯貳師還(2)。意氣成功日,春風(fēng)起絮天。樓臺(tái)新邸第,歌舞小嬋娟。急破催搖曳,羅衫半脫肩(3)。
【自解】
(1)薛能:晚唐著名詩(shī)人。仕宦顯達(dá),官至工部尚書。時(shí)人稱其“詩(shī)古賦縱橫,令人畏后生”。同營(yíng):同一個(gè)軍營(yíng)。震鼓:擂動(dòng)戰(zhàn)鼓。震動(dòng)戰(zhàn)鼓。震撼的戰(zhàn)鼓聲。西羌:西漢時(shí)對(duì)羌人的泛稱。亦指東漢羌人內(nèi)徙定居在金城、隴西、漢陽(yáng)等郡的一支。戰(zhàn)血:戰(zhàn)斗中流的鮮血。黏:粘連。同“粘”。征塵:征伐中的揚(yáng)起的塵土。征途上的塵土。攪:攪亂。攪擾。攪渾。夕陽(yáng):傍晚的太陽(yáng)。歸來(lái)人不識(shí):歸來(lái)后人們都不認(rèn)識(shí)我。帝里:皇帝的鄉(xiāng)里。猶言帝都,京都。獨(dú):?jiǎn)为?dú)。唯獨(dú)。戎裝:軍裝;著軍裝的人。
(2)懸軍:孤懸的軍隊(duì)。深入敵方的孤軍。征:征伐。遠(yuǎn)征。拓羯tuò
jié:唐代西北對(duì)衛(wèi)士、戰(zhàn)士的稱謂。來(lái)自伊朗語(yǔ)。《唐·西域傳》:安西者,即康居小君長(zhǎng)罽王故地,募勇健者為拓羯,猶中國(guó)言戰(zhàn)士也?!卑矗杜f唐書·封常清傳》、《新唐書·西域傳下》皆作“柘羯”。核以對(duì)音,以“柘羯”為是。柘zhè。內(nèi)陸:王朝京畿以內(nèi)陸區(qū)。中原內(nèi)陸。隔:隔著。遠(yuǎn)隔著。蕭關(guān):古關(guān)名。故址在今寧夏固原東南,為自關(guān)中通向塞北的交通要沖。日色:日頭顏色。日光。日影。昆侖:昆侖山。在新疆西藏之間,西接帕米爾高原,東延入青海境內(nèi)。勢(shì)極高峻,多雪峰、冰川。最高峰達(dá)七七一九米。古代神話傳說(shuō),昆侖山上有瑤池、閬苑、增城(層城)、縣圃(懸圃)等仙境。朔漠:朔方和大漠。原指北方沙漠地帶,有時(shí)也泛指北方。何當(dāng):如何當(dāng)?shù)谩J裁串?dāng)?shù)?。猶何日,何時(shí)。颯颯sà:象聲詞。形容風(fēng)吹動(dòng)樹木枝葉等的聲音。疾速貌。貳師:指漢貳師將軍李廣利。貳師城。漢時(shí)西域大宛國(guó)地名。出良馬。故址在今吉爾吉斯坦西南部的奧什市的馬爾哈馬特。漢朝將軍李廣利曾征伐這里。
(3)意氣:志向與氣概。起絮天:吹起柳絮的天氣(日子)。邸dǐ第:達(dá)官貴族的府第。官邸門第。小嬋娟:年齡小的美女。小美人。急破:急促的《阿遼破》。破,應(yīng)是音樂(lè)的一種形式。急促散亂的音調(diào)。催:催促。搖曳:晃蕩;飄蕩;搖動(dòng)。搖擺的舞姿。羅衫:柔軟有細(xì)孔絲織品制作的衣衫。半脫肩:一半(羅衫)已脫落肩膀。半脫衣露肩。
【屈柘詞】唐·溫庭筠
楊柳縈橋綠,玫瑰拂地紅。繡衫金騕裊,花髻玉瓏璁。宿雨香潛潤(rùn),春流水暗通。畫樓初夢(mèng)斷,晴日照湘風(fēng)。
【自解】屈柘:彎曲的柘枝。樂(lè)府宮廷舞曲名。唐段安節(jié)《樂(lè)府雜錄·舞工》:“軟舞曲有《涼州》、《緑腰》、《蘇合香》、《屈柘》、《團(tuán)圓》、《旋甘州》等。”詞:歌詞。唐:唐朝。溫庭筠:晚唐時(shí)期詩(shī)人、詞人。唐初宰相溫彥博之后裔。精通音律。工詩(shī),與李商隱齊名,時(shí)稱“溫李”。其詞藝術(shù)成就在晚唐諸詞人之上,為“花間派”首要詞人,對(duì)詞的發(fā)展影響較大。在詞史上,與韋莊齊名,并稱“溫韋”。楊柳:楊樹和柳樹的合稱。泛指柳樹??M橋綠:縈繞著小橋發(fā)出綠色。拂地紅:拂拭著大地泛出色紅。繡衫:繡花的襯衫。騕裊yǎo
niǎo:宛轉(zhuǎn)搖動(dòng)貌。同‘腰裊’。【漢典】同“騕褭yǎo niǎo
”。古駿馬名?;伲夯ㄊ降陌l(fā)髻?;椀陌l(fā)髻。瓏璁lóng
cōng:玉石相碰撞擊之聲。迷蒙蓬松貌。宿雨:宿夜的雨水。經(jīng)夜的雨水。久雨;多日連續(xù)下雨。香:香氣。潛潤(rùn):潛聲滋潤(rùn)。謂漸漸滋潤(rùn)。暗暗滋潤(rùn)。春流:春天的水流;春江。暗通:暗地里相通。地下相連通。畫樓:有彩繪圖畫的樓閣。雕飾華麗的樓房。初夢(mèng)斷:初始的(原本的)美夢(mèng)間斷蘇醒。晴日:晴天的日頭。晴天的太陽(yáng)。湘風(fēng):湘江的風(fēng)。
○散樂(lè)附(《周禮》曰:“旄人教舞散樂(lè)?!编嵖党稍疲骸吧?lè),野人為樂(lè)之善者,若今黃門倡(1)。”即《漢書》所謂黃門名倡丙強(qiáng)、景武之屬是也。漢有黃門鼓吹,天子所以宴群臣。然則雅樂(lè)之外,又有宴私之樂(lè)焉(2)?!短茣?lè)志》曰:“散樂(lè)者,非部伍之聲,俳優(yōu)歌舞雜奏?!鼻貪h已來(lái),又有雜伎,其變非一,名為百戲,亦總謂之散樂(lè)。自是歷代相承有之(3)。)
【自解】
(1)散樂(lè):古代樂(lè)舞名。原指周代民間樂(lè)舞。南北朝后,成為“百戲”的同義語(yǔ)。應(yīng)是指禮樂(lè)以外的零散宮廷舞曲。附:附錄。附在書刊正文后面的有關(guān)文章或資料。周禮:儒家經(jīng)典,十三經(jīng)之一。世傳為周公旦所著,但可能是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的人所歸納創(chuàng)作而成。書中記載社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗、禮法諸制,多有史料可采。大至天下九州,天文歷象;小至溝洫道路,草木蟲魚。凡邦國(guó)建制,政法文教,禮樂(lè)兵刑,賦稅度支,膳食衣飾,寢廟車馬,農(nóng)商醫(yī)卜,工藝制作,各種名物、典章制度,無(wú)所不包??胺Q為漢族文化史之寶庫(kù)。旄máo人:周朝官名。掌教樂(lè)舞?!吨芏Y·春官·旄人》:“旄人掌教舞散樂(lè),舞夷樂(lè),凡四方之以舞仕者屬焉。”鄭玄注:“旄,旄牛尾,舞者所持以指麾。”教舞:教授跳舞。鄭康成:鄭玄,字康成,東漢末年的經(jīng)學(xué)大師,他遍注儒家經(jīng)典,以畢生精力整理古代文化遺產(chǎn),使經(jīng)學(xué)進(jìn)入了一個(gè)“小統(tǒng)一時(shí)代”。世稱“鄭學(xué)”,為漢代經(jīng)學(xué)的集大成者。野人:田野之民。官府以外的平民。為:認(rèn)為是。樂(lè)之善者:音樂(lè)中優(yōu)良善好的歌曲。若今:好像如今的。黃門倡:黃門宮禁中的歌唱唱段。宮禁之中有名倡優(yōu)的唱段。
(2)漢書:又稱《前漢書》,由我國(guó)東漢時(shí)期的歷史學(xué)家班固編撰,顏師古二度編撰,是中國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,“二十四史”之一?!稘h書》是繼《史記》之后我國(guó)古代又一部重要史書,與《史記》、《后漢書》、《三國(guó)志》并稱為“前四史”。《漢書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年,下至新朝的王莽地皇四年,共230年的史事。黃門名倡:宮禁之中有名倡優(yōu)。丙強(qiáng)、景武:漢朝宮禁中又名倡優(yōu),富貴至極世人皆知。之屬:之類。漢有:漢朝有。黃門鼓吹:宮禁鼓吹樂(lè)。天子:古以君權(quán)為神所授,故稱帝王為天子。所以:所用以。宴群臣:宴請(qǐng)諸位大臣。然則:連詞。連接句子,表示連貫關(guān)系。猶言“如此,那么”或“那么”。雅樂(lè):古代帝王祭祀天地、祖先及朝賀、宴享時(shí)所用的舞樂(lè)。周代用為宗廟之樂(lè)的六舞,儒家認(rèn)為其音樂(lè)“中正和平”,歌詞“典雅純正”,奉之為雅樂(lè)的典范。歷代帝王都循例制作雅樂(lè),以歌頌本朝功德。宴私:指公余的私生活,如游宴玩耍之類。謂公余閑居之時(shí)。之樂(lè):的音樂(lè)。焉:用于句尾,表示陳述或肯定,相當(dāng)于“矣”、“呢”。
(3)唐書:記載唐朝歷史的紀(jì)傳體史書。五代后晉時(shí)劉昫、張昭遠(yuǎn)等撰。記載了唐朝共二百九十年的歷史。樂(lè)志:禮樂(lè)的日志。舊時(shí)紀(jì)傳體史書中用以綜述音樂(lè)發(fā)展沿革、典章制度的篇章。散樂(lè):古代樂(lè)舞名。原指周代民間樂(lè)舞。南北朝后,成為“百戲”的同義語(yǔ)。應(yīng)是指禮樂(lè)以外的零散宮廷舞曲。非:并非。不是。部伍:樂(lè)部的樂(lè)舞隊(duì)伍。軍隊(duì)的編制單位;部曲行伍。之聲:的聲音。的歌聲。俳優(yōu):古代演滑稽戲雜耍的藝人。古代以樂(lè)舞諧戲?yàn)闃I(yè)的藝人。雜奏:混雜的演奏。謂俳優(yōu)及歌舞交相融合。秦漢:秦朝和漢朝。雜伎:古代娛樂(lè)形式之一種,包括百戲、雜樂(lè)、歌舞戲、傀儡戲等。又稱“雜戲”。其變非一:它的變化不是一種。名為:取名為。百戲:古代樂(lè)舞雜技的總稱。亦總謂之:也一總稱謂叫做。散樂(lè):古代樂(lè)舞名。原指周代民間樂(lè)舞。南北朝后,成為“百戲”的同義語(yǔ)。應(yīng)是指禮樂(lè)以外的零散宮廷舞曲。自是:自從這時(shí)。是,此,這。相承:相互傳承。有之:有這樣的。有它。
【俳歌辭】(古辭)(一曰《侏儒導(dǎo)》,自古有之,蓋倡優(yōu)戲也(1)?!墩f(shuō)文》曰:“俳,戲也。”《穀梁》曰:“魯定公會(huì)齊侯于夾谷,罷會(huì),齊人使優(yōu)施舞於魯君之幕下?!狈跺冈疲骸皟?yōu),俳。施,其名也(2)。”《樂(lè)記》:“子夏對(duì)魏文侯問(wèn)曰:‘新樂(lè)進(jìn)俯退俯,俳優(yōu)侏儒獶雜子女’。”王肅云:“俳優(yōu),短人也?!眲t其所從來(lái)亦遠(yuǎn)矣(3)。《南齊書·樂(lè)志》曰:“《侏儒導(dǎo)》,舞人自歌之。古辭俳歌八曲,前一篇二十二句,今侏儒所歌,擿取之也(4)?!薄豆沤駱?lè)錄》曰:“梁三朝樂(lè)第十六,設(shè)俳技,技兒以青布囊盛竹篋,貯兩踒子,負(fù)束寫地歌舞。小兒二人,提沓踒子頭,讀俳云:見俳不語(yǔ)言,俳澀所俳作一起。四坐敬止。馬無(wú)懸蹄,牛無(wú)上齒。駱駝無(wú)角,奮迅兩耳。半拆薦博,四角恭跱(5)?!薄端鍟?lè)志》曰:“魏晉故事,有《侏儒導(dǎo)引》,隋文帝以非正典,罷之(6)?!保?br> 俳不言不語(yǔ),呼俳噏所。俳適一起,狼率不止。生拔牛角,摩斷膚耳。馬無(wú)懸蹄,牛無(wú)上齒。駱駝無(wú)角,奮迅兩耳(7)。
【自解】
(1)俳pái歌:古代散樂(lè)的一種,又名侏儒導(dǎo),由舞人邊舞邊歌。古辭共八曲,前一篇二十二句,今僅存《南齊書·樂(lè)志》所錄的部分摘句。俳,詼諧,玩笑,滑稽,幽默。古代指雜戲、滑稽戲。演雜戲的藝人。古辭:古代歌辭。這里特指漢朝樂(lè)府詩(shī)辭或無(wú)名氏歌辭。侏儒:身材異常矮小的人。矮子。導(dǎo):引導(dǎo)。向?qū)?,引路人。引?dǎo)舞蹈。舞蹈的前導(dǎo)。蓋:大概。倡優(yōu):古代稱以音樂(lè)歌舞或雜技戲謔娛人的藝人。倡,指樂(lè)人;優(yōu),指伎人。戲:戲劇,也指雜技。
(2)說(shuō)文:即《說(shuō)文解字》。是古代漢族文字學(xué)著作。東漢許慎撰。中國(guó)第一部系統(tǒng)地分析漢字字形和考究字源的字書。成于安帝建光元年。本書對(duì)古文字、古文獻(xiàn)和古史的研究貢獻(xiàn)極大。俳:詼諧,玩笑,滑稽,幽默。古代指雜戲、滑稽戲。演雜戲的藝人。戲:戲劇,也指雜技。穀梁:春秋魯有谷梁赤,傳《春秋》,即《春秋谷梁傳》,為《春秋三傳》之一。其子谷梁淑,亦傳《春秋》。谷梁?,F(xiàn)行罕見復(fù)姓。今山西長(zhǎng)治有分布。魯定公:姬姓,名宋,為春秋諸侯國(guó)魯國(guó)君主之一,是魯國(guó)第二十五任君主。魯昭公的弟弟,承襲魯昭公擔(dān)任該國(guó)君主,在位15年。定公十年,齊魯夾谷之會(huì),孔子輔佐魯定公,以禮歷階,誅齊淫樂(lè),從齊國(guó)手中討回了汶陽(yáng)之地。魯定公對(duì)孔子更加信任,讓他當(dāng)了大司寇(公共安全專家部長(zhǎng)),負(fù)責(zé)國(guó)內(nèi)治安。兩年后孔子離開魯國(guó)。會(huì):會(huì)晤。會(huì)見。齊侯:齊國(guó)的侯爵。侯,古時(shí)封建制度五等爵位公候伯子男的第二等。《禮記·王制》:“王者之制祿爵,公侯伯子男凡五等?!眾A谷:故址有三說(shuō),舊說(shuō)在今江蘇贛榆西;一說(shuō)在今山東萊蕪南;一說(shuō)在今山東淄博市淄川西南。罷會(huì):結(jié)束會(huì)見。罷,完了,畢。齊人:齊國(guó)人。優(yōu)施:名叫施的俳優(yōu)。優(yōu),古代指演劇的人。俳優(yōu)(滑稽雜耍藝人)。舞於:舞蹈于。於,于,在。魯君:魯國(guó)國(guó)君。幕下:帳幕之下。幕府中。范甯:范寧。東晉大儒、經(jīng)學(xué)家,徐兗二州刺史范汪之子。曾任豫章太守。范寧亦是《后漢書》作者范曄的祖父。優(yōu),俳:優(yōu)者,俳優(yōu)也。優(yōu),俳優(yōu)。俳,滑稽雜耍。施,其名也:施,俳優(yōu)的名字。
(3)樂(lè)記:最早的一部具有比較完整體系的漢族音樂(lè)理論著作,它總結(jié)了先秦時(shí)期儒家的音樂(lè)美學(xué)思想。子夏:卜(bǔ)商,字子夏,尊稱“卜子”或“卜子夏”。中國(guó)春秋末年晉國(guó)溫地(今河南溫縣)人,一說(shuō)衛(wèi)國(guó)人,“孔門十哲”之一,七十二賢之一。對(duì):對(duì)答。魏文侯:姬姓魏氏,名斯,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)開國(guó)君主。問(wèn):詢問(wèn)。曰:說(shuō)道。新樂(lè):新作的樂(lè)曲。指樂(lè)府等新興的禮樂(lè)。進(jìn)俯退俯:前進(jìn)后退都不齊一。《禮記·樂(lè)記》:“今夫新樂(lè),進(jìn)俯退俯,奸聲以濫,溺而不止?!编嵭ⅲ骸案┆q曲也,言不齊一也?!笨追f達(dá)疏:“謂俯僂曲折,不能進(jìn)退齊一,俱屈曲進(jìn)退而已,行伍雜亂也?!辟絻?yōu):古代以樂(lè)舞諧戲?yàn)闃I(yè)的藝人。演滑稽戲雜耍的藝人。侏儒:身材異常矮小的人。矮子。獶náo雜:猴戲雜耍。【漢典】混雜?!抖Y記·樂(lè)記》:“及優(yōu)侏儒,獶雜子女,不知父子?!笨追f達(dá)疏:“獶雜,謂獮猴也,言舞戲之時(shí)狀如獮猴,間雜男子?jì)D人,言似獮猴,男女無(wú)別也?!弊优耗凶雍团?。王肅:三國(guó)時(shí)曹魏著名經(jīng)學(xué)家,王朗之子、司馬昭岳父。師從大儒宋忠,曾遍注群經(jīng),對(duì)今、古文經(jīng)意加以綜合。又以其深厚的文化底蘊(yùn),借鑒《禮記》、《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》等,編撰《孔子家語(yǔ)》等以宣揚(yáng)道德價(jià)值,將其精神理念納入官學(xué),其所注經(jīng)學(xué)在魏晉時(shí)期被稱作“王學(xué)”。云:說(shuō)。短人:矮人。則:連接詞。表示肯定判斷,乃,是。其:它的。所從來(lái)亦遠(yuǎn)矣:去向和來(lái)源也都遙遠(yuǎn)啊。所從,所向;所往。來(lái),所來(lái)源。矣,文言助詞。用于句末,與“了”相同。
(4)南齊書:南朝梁蕭子顯撰,記述南朝蕭齊王朝共二十三年史事,是現(xiàn)存關(guān)于南齊最早的紀(jì)傳體斷代史。樂(lè)志:禮樂(lè)的日志。舊時(shí)紀(jì)傳體史書中用以綜述音樂(lè)發(fā)展沿革、典章制度的篇章。侏儒:身材異常矮小的人。矮子。導(dǎo):引導(dǎo)。向?qū)?,引路人。引?dǎo)舞蹈。舞蹈的前導(dǎo)。舞人:舞蹈之人。自歌之:自己歌唱歌詞。古辭:古代歌辭。這里特指漢朝樂(lè)府詩(shī)辭或無(wú)名氏歌辭。俳歌:古代散樂(lè)的一種,又名侏儒導(dǎo),由舞人邊舞邊歌。古辭共八曲,前一篇二十二句,今僅存《南齊書·樂(lè)志》所錄的部分摘句。俳,詼諧,玩笑,滑稽,幽默。古代指雜戲、滑稽戲。演雜戲的藝人。今:今天。如今。侏儒:身材異常矮小的人。矮子。所歌:所唱之歌。擿zhāi取之也:摘錄取用它啊。擿取,摘錄錄用。擿,古同“摘”。
(5)古今樂(lè)錄:收錄古樂(lè)曲的古書。南朝陳智匠著。梁三朝樂(lè):南朝梁三個(gè)朝代的禮樂(lè)。第十六:第十六項(xiàng)。設(shè):設(shè)置。俳技:古代指雜戲、滑稽戲的技藝。技兒:表演技藝的兒童。以:用。青布囊:黑布制作的布囊。盛:盛入。盛進(jìn)。竹篋qiè:小竹箱。貯:貯藏。藏。踒子:矮人。負(fù)束:背負(fù)著束縛。負(fù)荷著束縛。寫地:在地上寫畫著。提沓tà:提著合擊。沓,在行進(jìn)中擊鼓。會(huì)合,合。俳:俳詩(shī)。滑稽幽默的詩(shī)歌。云:說(shuō)到。見俳不語(yǔ)言:看見俳優(yōu)不說(shuō)話。俳,表演詼諧戲的俳優(yōu)或侏儒。俳澀所俳作一起:俳優(yōu)或侏儒羞澀于所為做戲在一起。四坐:四周座位。指四周座位上的人。敬止:敬仰之。止,語(yǔ)氣助詞?!对?shī)·大雅·文王》:“穆穆文王,於緝熙敬止?!蔽乙?,同‘之’。懸蹄:長(zhǎng)久懸空的馬蹄。飛行的馬蹄也。上齒:長(zhǎng)在口腔前部的牙齒。指門齒、犬齒?!秴问洗呵铩げ┲尽罚骸胺灿薪钦邿o(wú)上齒。”《大戴禮記·易本命》:“四足者無(wú)羽翼,戴角者無(wú)上齒?!北饼R顏之推《顏氏家訓(xùn)·省事》:“有角者無(wú)上齒,豐后者無(wú)前足,蓋天道不使物有兼焉也?!睙o(wú)角:沒(méi)有犄角。奮迅兩耳:振奮迅速起兩只耳朵。半拆:大指與二指伸張開時(shí)的距離。王季思注:“俗本多作折,誤……拆謂大指與二指伸張時(shí)之距離?!闭踷hǎ,<</FONT>方言>謂大指與二指伸張時(shí)之距離。參見“半弓”。半弓之地。形容面積很小。弓,舊時(shí)丈量地畝的計(jì)算單位。一弓等于五尺。這里應(yīng)指很小一段(城墻)。薦博:舉薦其博大??梢娖洳┐蟆K慕牵海ǔ菈Φ模┧膫€(gè)邊角。恭跱:恭承其站立。恭,恭敬。跱,聳立;屹立。
(6)隋書:記載隋朝共38年歷史。隋書的帝紀(jì)、列傳和其他四朝史同時(shí)完成,合稱「五代史」。是現(xiàn)存最早的隋史專著,也是《二十五史》中修史水平較高的史籍之一。志包括梁陳齊周隋五朝制度,分段敘述。樂(lè)志:禮樂(lè)的日志。舊時(shí)紀(jì)傳體史書中用以綜述音樂(lè)發(fā)展沿革、典章制度的篇章。魏晉:曹魏政權(quán)和晉朝。故事:舊事。先例,舊日的典章制度。侏儒:身材異常矮小的人。矮子。導(dǎo)引:引導(dǎo)。導(dǎo)舞引歌。隋文帝:楊堅(jiān)。隋朝開國(guó)皇帝。鮮卑小字為那羅延(金剛不壞),鮮卑姓氏為普六茹,普六茹鮮卑姓氏是其父楊忠受西魏恭帝所賜的。以非:認(rèn)為不是。正典:正宗典籍。如儒家六經(jīng)之類。國(guó)家頒定的典章制度。罷之:罷黜它。罷除它。
(7)俳:俳優(yōu)。侏儒俳優(yōu),演雜戲詼諧戲的矮人。不言不語(yǔ):不言又不語(yǔ)。有說(shuō),不言語(yǔ)。呼俳:呼喚俳優(yōu)。呼喊著讓俳優(yōu)。噏所:吸取其所作為。噏,通“吸”。吸取。收斂,收起或收攏。俳適一起:俳優(yōu)聚到一起。適,往,歸向。狼率:急忙率頭奔跑。不止:不停止。生拔:活生生拔下。摩斷:磨斷。摩,古同‘磨’。膚耳:皮膚和耳朵。懸蹄:長(zhǎng)久懸空的馬蹄。飛行的馬蹄也。上齒:長(zhǎng)在口腔前部的牙齒。指門齒、犬齒。《呂氏春秋·博志》:“凡有角者無(wú)上齒?!薄洞蟠鞫Y記·易本命》:“四足者無(wú)羽翼,戴角者無(wú)上齒?!北饼R顏之推《顏氏家訓(xùn)·省事》:“有角者無(wú)上齒,豐后者無(wú)前足,蓋天道不使物有兼焉也?!睙o(wú)角:沒(méi)有犄角。奮迅兩耳:振奮迅速起兩只耳朵。
沌意:優(yōu)施,范寧的解釋為:“優(yōu),俳。施,其名也。”然春秋晉國(guó)也有名優(yōu)施者,晉獻(xiàn)公的寵優(yōu),后與晉獻(xiàn)公夫人驪姬私通。驪姬欲立其親子繼位,為之劃策,讒豁太子申生。后又在宴調(diào)節(jié)中且歌且舞,用俳詩(shī)規(guī)勸暗示大夫里克依從驪姬。因此我意為,優(yōu)施就是宮內(nèi)俳優(yōu)的統(tǒng)稱。‘見俳不語(yǔ)言,俳澀所俳作一起。四坐敬止’:有說(shuō),見俳不語(yǔ),言俳澀所。俳作一起,四坐敬止。我認(rèn)同。見俳不語(yǔ),與‘俳不言不語(yǔ)’同義。言俳澀所,與‘呼俳噏所’同義。俳作一起,與‘俳適一起’同義。四坐敬止,應(yīng)與‘狼率不止’相對(duì)應(yīng)。
【宋鳳皇銜書伎辭】(《隋書·樂(lè)志》曰:“鳳皇銜書伎,自宋齊已來(lái)有之。三朝用之(1)?!薄赌淆R書.樂(lè)志》曰:“蓋魚龍之流也。元會(huì)日,侍中於殿前跪取其書以授舍人,舍人受書,升殿跪奏,宋世有辭。齊初詔江淹改造,至梁武帝普通中,下詔罷之(2)。”)
大宋興隆膺靈符,鳳鳥感和銜素書。嘉樂(lè)之美通玄虛,惟新濟(jì)濟(jì)邁唐虞,巍巍蕩蕩道有馀(3)。
【自解】
(1)宋:南朝宋。鳳皇:鳳凰。銜書:口含著天書。天書,天帝封任皇帝的詔書。伎辭:雜伎的歌辭。隋書:記載隋朝共38年歷史。隋書的帝紀(jì)、列傳和其他四朝史同時(shí)完成,合稱「五代史」。是現(xiàn)存最早的隋史專著,也是《二十五史》中修史水平較高的史籍之一。志包括梁陳齊周隋五朝制度,分段敘述。樂(lè)志:禮樂(lè)的日志。舊時(shí)紀(jì)傳體史書中用以綜述音樂(lè)發(fā)展沿革、典章制度的篇章。伎:藝伎,雜技。宋齊:南朝宋和南朝齊。已來(lái):以來(lái)。有之:有它。三朝:三元朝會(huì)。三元朝會(huì)的禮樂(lè)。
(2)南齊書:南朝梁蕭子顯撰,記述南朝蕭齊王朝共二十三年史事,是現(xiàn)存關(guān)于南齊最早的紀(jì)傳體斷代史。樂(lè)志:禮樂(lè)的日志。舊時(shí)紀(jì)傳體史書中用以綜述音樂(lè)發(fā)展沿革、典章制度的篇章。蓋:大概。都是。魚龍之流:魚和龍之類。泛指鱗介水族。指古代百戲雜耍中能變化為魚和龍的猞猁模型。亦為該項(xiàng)百戲雜耍名。元會(huì)日:三元朝會(huì)的日子。元會(huì),三元朝會(huì)。侍中:古代職官名。秦始置,兩漢沿置,為正規(guī)官職外的加官之一。因侍從皇帝左右,出入宮廷,與聞朝政,逐漸變?yōu)橛H信貴重之職。於殿前:位于宮殿之前。跪取其書:跪地取得上天的詔書。以授:用以授與。舍人:官名?!吨芏Y·地官·舍人》:“舍人掌平宮中之政,分其財(cái)守,以灋掌其出入者也?!北緦m內(nèi)人之意,后世以為親近左右之官。受書:接受上天的詔書。升殿:登上宮殿。跪奏:跪地上奏。宋世:南朝宋的世代。有辭:有歌辭。有上奏之辭。有正言相告。齊初:南朝齊初期。詔:皇帝下詔命。江淹:字文通,南朝著名軍事家、政治家、文學(xué)家,歷仕南朝宋、齊、梁三代。改造:改造歌辭。梁武帝:蕭衍,南北朝時(shí)期梁朝政權(quán)的建立者。普通:梁武帝蕭衍的第二個(gè)年號(hào),共6年余。下詔:皇帝下達(dá)詔書命令。罷之:罷黜它。罷除它。
(3)大宋:偉大的南朝宋。興?。号d旺隆盛。膺yīng:接受,承當(dāng)。膺命(接受天命)。靈符:靈驗(yàn)的符命。上天的符命。指神奇的征兆。有神力的符箓。鳳鳥:鳳凰的雄鳥。鳳凰的總稱。凰,鳳凰的雌鳥。感和:感通和諧。感應(yīng)和睦。謂召致和氣。素書:古人以白絹?zhàn)鲿室苑Q書信。這里指天書。嘉樂(lè):嘉好的禮樂(lè)。古代用于宴饗祭祀的鐘磬之樂(lè)。嘉美喜樂(lè)。通:感通。玄虛:形容道的玄遠(yuǎn)虛無(wú),也指玄遠(yuǎn)虛無(wú)的道。天空,蒼穹。惟新:更新。語(yǔ)出《詩(shī)·大雅·文王》:“周雖舊邦,其命維新?!睗?jì)濟(jì):眾多貌。邁:邁越。超越。唐虞:唐堯和虞舜。上古的兩位圣賢帝王。巍巍:崇高偉大。高大壯觀的樣子。蕩蕩:廣大貌;博大貌。浩大貌;空曠貌。道:帝王之道。上天之道。有馀:有余。有剩馀,超過(guò)足夠的程度。
【齊鳳皇銜書伎辭】
皇齊啟運(yùn)從瑤璣,靈鳳銜書集紫微。和樂(lè)既洽神所依,超商卷夏耀英輝,永世壽昌聲華飛。
【自解】齊:南朝齊。鳳皇:鳳凰。銜書:口含著天書。天書,天帝封任皇帝的詔書。伎辭:雜伎的歌辭?;数R:南朝齊的皇帝。啟運(yùn):開啟國(guó)運(yùn)。謂皇帝開啟世運(yùn)。從:跟從?,幁^:璇璣。北斗七星中前四星。泛指北斗。靈鳳:靈驗(yàn)的鳳鳥。神靈的鳳凰。銜書:口含著天書。天書,天帝封任皇帝的詔書。紫微:即紫微垣。星官名,三垣(紫微垣、太微垣、天市垣)之一?!稌x書·天文志上》:“紫宮垣十五星,其西蕃七,東蕃八,在北斗北。一曰紫微,大帝之座也,天子之常居也,主命主度也?!敝傅弁鯇m殿。和樂(lè):和睦歡樂(lè);和睦安樂(lè)。和諧的音樂(lè)。既洽:既然已經(jīng)融洽。神所依:神靈所以依允。超商:超越殷商。卷夏:席卷夏朝。卷,席卷。耀英輝:閃耀精英的光輝。永世:世世代代,永遠(yuǎn)。壽昌:壽命昌盛。長(zhǎng)壽。聲華:名聲的精華。猶言聲譽(yù)榮耀。飛:飛揚(yáng)。

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