年代:遼
公元1056年;
方位:山西 應(yīng)縣
佛宮寺內(nèi);
亮點(diǎn):遼代遺構(gòu) 中國現(xiàn)存最高、最古的純木結(jié)構(gòu)建筑
54種斗拱被譽(yù)為“斗拱博物館”
簡介
佛宮寺釋迦塔,俗稱“應(yīng)縣木塔”,平面8角形,塔高5層,加上平座以內(nèi)的暗層(2層以上皆設(shè)平座,平座以內(nèi)為暗層),實為9層,總高達(dá)到67.31米,是中國現(xiàn)存最古老、最高的木結(jié)構(gòu)樓閣式塔,也是僅存的唐宋時期的木塔。整座塔通過54種斗拱與柱、梁、枋、栿的精妙組合,使木塔屹立超過950年!此外,一座建筑上運(yùn)用了54種不同的斗栱,這也是中國古建筑之最,應(yīng)縣木塔也因此被譽(yù)為“斗拱博物館”。
應(yīng)縣木塔面面觀
和現(xiàn)存的許多遼代建筑的風(fēng)格一樣,應(yīng)縣木塔也是氣勢恢宏,木塔高度超過67米,底層寬度超過30米,所幸的是木塔四周有寬闊的平地,可供參觀者360°慢慢欣賞。
正面
與常見的7級浮屠不同,釋迦塔外觀5層,實為9層,加上傳為由遼興宗的蕭皇后倡建,稱其為“九五至尊”可以說恰如其分。
明成祖朱棣所題的“峻極神工”匾
明武宗朱厚照所題的“天下奇觀”匾
明正德年間的釋迦塔匾。
西面
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許多燕子棲息于塔上,參觀木塔可以看到燕子們圍繞著木塔盤旋。
北面
東面
角石
值得注意的是,木塔兩層臺基的轉(zhuǎn)角處都設(shè)有伏獅狀角石。
角石為《營造法式》中所載,用于建筑臺基轉(zhuǎn)角處。令我感興趣的是角石最早的使用是出現(xiàn)在什么年代?根據(jù)南禪寺看到的小冊子,據(jù)說南禪寺大殿藏有角石一方,為唐代原物。
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可惜的是木塔下的角石都風(fēng)化得非常嚴(yán)重了,這種玻璃盒雖然能阻擋國人撫摸,卻也很難阻止雨水的侵蝕。
54種斗栱,匯聚1座塔
木塔里里外外運(yùn)用了54種不同的斗拱,為中國古建筑之最。不過一般人無法看全,在此僅以東南方一側(cè)的作代表,欣賞欣賞木塔各層的斗拱。
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周匝副階與首層斗拱(外柱)。耍頭、下昂依舊延續(xù)唐式批竹形。
周匝副階,鋪作內(nèi)轉(zhuǎn)
底層斗拱,第一跳華栱不作卷殺,而是“直砍”,實在是中國古建筑中一特例。
首層轉(zhuǎn)角鋪作,批竹形下昂,簡潔有力。
補(bǔ)間鋪作的蜀柱(直枓)或櫨斗下施以小駝峰墊拖,是遼代建筑一大特點(diǎn)。類似的做法,在大同善化寺大殿、華嚴(yán)寺大殿都可以看到。三者樣式亦相似。
第2層平座轉(zhuǎn)角鋪作。無下昂,值得注意的是,上面的欄桿依舊是唐宋時期常見的處理手法。
二層
第3層的平座轉(zhuǎn)角鋪作。
第3層的鋪作。
四層
頂層。
感謝博友@有一種落后叫先進(jìn) 提醒:頂層還有一種特殊的拱——斗口替木、或稱替木式短拱。原起寺大殿、平順龍門寺西配殿均用這種斗口替木(也有人稱之實拍拱)。
大家有發(fā)現(xiàn)頂層華栱的特別之處嗎?仔細(xì)看上圖的轉(zhuǎn)角鋪作,就可以發(fā)現(xiàn)。
【這種構(gòu)件究竟是替木還是拱還沒有定論。從一些專業(yè)論文來看,原起寺大殿、平順龍門寺西配殿的斗拱形制均稱為“斗口跳”。既然是“斗口跳”,則完全無視這一層構(gòu)件或視之為替木。這種類型的“斗口跳”與天臺庵還是有區(qū)別的,天臺庵是真正的“斗口跳”。】
【這種替木除了出跳外,斗口橫向還有一個,實為“十字正交替木”。另有研究論文則稱之為“替木式短拱”,不否認(rèn)替木也不否認(rèn)是拱,治學(xué)態(tài)度要嚴(yán)謹(jǐn)一些?!?/font>
【我看到過浙江晚期民居建筑上也出現(xiàn)過這種斗口正交替木,與北方基本一樣。福建有一種類似的構(gòu)件,是插在斗身上的,與北方在斗口不同,泉州開元寺東塔“鎮(zhèn)國塔”最為典型。有研究論文稱為“替木蟬肚”、也有稱為“帶靴楔櫨斗”,其實都不對。這種構(gòu)件在閩東閩南明清建筑上大量存在,閩南稱之為“燦栱”?!?/font>
值得注意的是木塔的滴水。即非唐宋常見的重唇板瓦,也非后世的三角形滴水。反而與廣州五代時期的南漢宮苑出土的滴水有些相似之處。當(dāng)然,由于不能確定木塔滴水的是否遼代遺存,所以僅作為一個現(xiàn)象,拿出來供大家探討。
南漢王宮的青釉滴水,像一種介于唐宋重唇板瓦與后世三角形滴水之間的中間形態(tài)。
元明清后世滴水有垂下的半葉菱花狀。圖片拍攝于宋元時期的泉州文廟。
一些事
怦然心動
汽車將到應(yīng)縣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到屹立在平原上的木塔,因趕早班車睡了一路的我一下困意全消,人未到,心情已開始激動。
印象中,釋迦塔依舊是應(yīng)縣最高的建筑。
無需妄自菲薄
大部分對木塔的簡介中,言必提比薩斜塔,其實大可不必,講到工程技術(shù),應(yīng)縣木塔的水平比它高得多了去了。
隱憂
釋迦塔目前已有明顯的傾斜,更嚴(yán)重的是二、三層已經(jīng)到了不得不修的地步(西面的柱子嚴(yán)重內(nèi)傾),目前可看到室內(nèi)已架設(shè)鋼架支撐??吹竭@座近千年的木塔的現(xiàn)狀如此,不禁讓人憂心忡忡。
希望有命活到2056年,在木塔千歲之際,再到塔下、塔上看看。
八角形平座腰檐結(jié)構(gòu)
【有可靠的證據(jù)表明,應(yīng)縣木塔這種八角形平座腰檐結(jié)構(gòu)的木塔,在盛唐時期已經(jīng)出現(xiàn)。贊皇縣治平寺石塔,唐天寶八年(公元749年),石仿木,主體結(jié)構(gòu)和應(yīng)縣木塔一樣八角形、有平座層和腰檐,外形細(xì)節(jié)什么的不用考慮。】
【你要明白我講的意思,我說的盛唐時期已經(jīng)出現(xiàn)這種木塔,不是指盛唐時出現(xiàn)了和應(yīng)縣木塔外形層高一樣的木塔,而是指這種八角形的木塔結(jié)構(gòu)技術(shù)已經(jīng)出現(xiàn)。外形和大小都不是關(guān)鍵,體量可大可小、層數(shù)可高可低,關(guān)鍵是這種結(jié)構(gòu)的核心技術(shù)。從腰檐到平座這一層的結(jié)構(gòu)作用,就是至為關(guān)鍵的樓層叉柱造交接技術(shù)。】
【從腰檐到平座這一層,并不是只體現(xiàn)外形作用,它的結(jié)構(gòu)作用才是最核心的技術(shù),即叉柱造樓閣技術(shù)。唐代以方塔為主流,八角形少見,八角形體現(xiàn)的是技術(shù)進(jìn)步。石仿木必是先有木塔原型才有仿木石塔,只要石塔外形出現(xiàn)了平座腰檐這一樓層且為八角形,無論體量大小,足以證明應(yīng)縣木塔的建造技術(shù)此時已經(jīng)出現(xiàn)。】
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參考書籍:
《山西古建筑文化綜論》——柴澤俊先生
《中國建筑史》——梁思成先生
《圖像中國建筑史》——梁思成先生
《識別中國古建筑》——李金龍先生
《中國古代建筑》——賈洪波先生
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