說起古詩大家都知道，但是讓你講一講中國古詩的流派分類估計(jì)能說上幾個(gè)的人不會太多，今天就和大家分享一下中國獨(dú)有的文化題材--古詩的文體流派 玄言寺 玄言寺大約發(fā)源于西晉末年，盛行于東晉時(shí)期，代表人物有孫綽，許詢等。玄言寺的特點(diǎn)：寺中大多注入老莊哲學(xué)和寺人對玄理得理解。 山水詩 山水詩一說產(chǎn)生于魏晉時(shí)期，由玄言寺轉(zhuǎn)換而來，其開山鼻祖是謝靈運(yùn)，寺作的特點(diǎn)是：把大自然引進(jìn)寺中，出現(xiàn)了一種對大自然的全新的審美觀念，并且有極強(qiáng)的藝術(shù)技巧和變現(xiàn)力，感染力，成為影響力比較大的一種寺風(fēng)。代表人物唐代的韋應(yīng)物《滁州西澗》，王維《山中·荊溪白石出》。 田園寺 田園寺是盛唐寺歌主要流派之一，在中國寺詞流派中影響力極大，其寺描繪鄉(xiāng)間生活和田園景色，表現(xiàn)出寺人遠(yuǎn)離凡世，傾訴自然的處世態(tài)度。代表人物有東晉的陶淵明《采菊東籬下》，唐代孟浩然《宿建德江》，南宋的范成大《田家》。 邊塞詩 邊塞詩是唐代寺歌的重要組成部分，其寺分為兩部分，一部分主要描繪邊關(guān)生活，一部分主要是樂府舊題材翻新之作，特點(diǎn)思想深刻，寫實(shí)，想象力豐富，藝術(shù)特色濃郁。代表人物有高適《燕歌行》，岑參《白雪歌送武判官歸京》 新樂府寺 新樂府是相對于舊樂府來講的，是白居易最早提出，其含義是以自創(chuàng)新題詠寫時(shí)事，具有現(xiàn)實(shí)意義。代表作唐代白居易《新樂府》五十首，元稹《田家詞》，張籍《野老歌》 江西寺派 江西寺派是宋代的呂本中提出的寺派名字，他把江西寺派總結(jié)為25人，江西寺派中國文學(xué)史上第一個(gè)正式命名的寺派，是宋代最具影響力的寺歌流派。寺派的大多數(shù)寺人是江西人故稱江西寺派，江西寺派有一祖三宗之說，一祖指的是杜甫，三宗指的是黃庭堅(jiān)，陳師道，陳與義。寺的特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“脫胎換骨”“點(diǎn)石成金”即師承前人之意或師承前人之辭，創(chuàng)作中“以故為新”追求字字有出處。 臺閣體 臺閣體是明朝永樂年間出現(xiàn)的一種新寺體，是由“三楊”楊士奇，楊榮，楊輔提出的，因三人都是臺閣重臣，故城'臺閣體“。他們要求創(chuàng)作必須起到“施政教，適性情”的功能，內(nèi)容上必須歌功頌德，書寫忠君思想，表達(dá)一己感情。 中國古詩流派你還知道那些和大家分享一下吧 |
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