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在漢族開國皇帝中,真正草根出身的只有兩位,一是劉邦,一是朱元璋。劉邦,三代貧農(nóng)出身,小時(shí)候連個(gè)大號(hào)也沒有,人稱劉季(劉三或劉四)。素小無賴,后來混上了泗水“亭長”。(按現(xiàn)在農(nóng)村人口規(guī)模來看,“亭長”根本到不了鄉(xiāng)一級(jí)政府,也就是相當(dāng)于現(xiàn)在小村的“治保主任”,或大村的“片書記”。)估計(jì)還拿不到國家的俸祿,也就是可以憑借著流氓行經(jīng)以及政府賦予的“治安”權(quán)力從村子里拿個(gè)“三提五統(tǒng)”,混個(gè)好肚油肚。 朱元璋就更別提了,出身更苦,家里窮的沒飯吃,少年時(shí)代就跑去當(dāng)了一陣子和尚,其實(shí)就是一個(gè)“合法”的乞討者??梢姡瑒詈椭煸半m然都出身平民,但都屬不務(wù)正業(yè)型,都不是老實(shí)巴交的真正農(nóng)民,都見了點(diǎn)“世面”,也都有點(diǎn)無賴與豪氣,非如此又怎能出來撈世界?事實(shí)上,李自成和張獻(xiàn)忠何嘗不是如此?不過這是另外一個(gè)話題了,以后有時(shí)間再說吧。 漢光武帝劉秀,有人說他“堪稱中國帝王中的頂峰人物。文才武略相貌人品,都達(dá)到了無人企及的程度”,其實(shí)這還真不是過譽(yù)之詞。劉秀最大的特點(diǎn),就是仁德待人,愛民如子,同時(shí)也真心善待功臣。在如何對(duì)待開國功臣的問題上,劉秀在歷代皇帝中是做得最好。對(duì)待開國功臣,生活上給予高標(biāo)準(zhǔn),政務(wù)上給予一定權(quán)力,在政治上給予崇高的榮譽(yù)。劉秀命人為手下28個(gè)功臣繪了畫像,懸于凌云閣內(nèi),人稱“云臺(tái)二十八將”。這些開國功臣也非?!白R(shí)大體”,大都善始善終,留下了千古佳話。 隋、唐開國之主對(duì)待元?jiǎng)?,也極其優(yōu)待。唐太宗李世民甚至還效仿光武帝劉秀,也命人在皇宮凌煙閣內(nèi)高懸二十四位功臣的畫像,時(shí)常瞻仰懷舊!事實(shí)上,“凌煙留名”也成為臣下建功立業(yè)、君上封侯拜將的同義詞。 可見,出身宗師貴族的開國皇帝都很優(yōu)待開國元?jiǎng)祝敲雌矫癯錾淼膭詈椭煸白龅脑趺礃幽? 先說漢高祖劉邦。劉邦幾乎殺盡了功臣,而以誅殺頭號(hào)功臣韓信最具代表性。韓信自領(lǐng)兵以來,攻無不克,戰(zhàn)無不勝,沒有他平定北方、夾擊項(xiàng)羽,劉邦根本無法取得天下。但天下方定,劉邦就馬上拿掉韓信的楚王頭銜,貶為淮陰候,閑置長安。呂后又污韓信謀反,而殺之。韓信當(dāng)年也曾防了劉邦一手,乃向劉邦討了個(gè) “三不殺”,即見天不殺、見地不殺、見鐵不殺,劉邦也滿口答應(yīng)。韓信的意思是說,只要天在地在,你就不能殺我。結(jié)果,呂后把韓信懸掉在一個(gè)籠子里—— 不見地了;雙眼蒙上白布——不見天了;再用削尖的竹子活活捅死——不見鐵了!欲加之罪,何患無詞?欲致人死,何患無方?漢朝開國的頭號(hào)功臣既被如此冤殺,其他人等都不在話下,只是挨日子罷了。 |
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