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樂志 遼有國樂，有雅樂，有大樂，有散樂，有鐃歌、橫吹樂。舊史稱圣宗、興宗咸通音律，聲氣、歌辭、舞節(jié)，徵諸太常、儀鳳、教坊不可得。按紀(jì)、志、遼朝雜禮，叁考史籍，定其可知者，以補(bǔ)一代之闕文。 嗚呼！咸、韶、夏、武之樂，聲亡書逸，河間作記，史遷因以為書，寥乎希哉。遼之樂觀此足矣。 國樂 遼有國樂，猶先王之風(fēng)；其諸國樂，猶諸侯之風(fēng)。故志其略。 正月朔日朝賀，用宮懸雅樂。元會(huì)，用大樂；曲破後，用散樂；角終之。是夜，皇帝燕飲，用國樂。 七月十三日，皇帝出行宮三十里卓帳。十四日設(shè)宴，應(yīng)從諸軍隨各部落動(dòng)樂。十五日中元，大宴，用漢樂。 春飛放杏堝，皇帝射獲頭鵝，薦廟燕飲，樂工數(shù)十人執(zhí)小樂器侑酒。 諸國樂 太宗會(huì)同三年，晉宣徽使楊端、王等及諸國使朝見，皇帝御便殿賜宴。端、起進(jìn)酒，作歌舞，上為舉觴極歡。 會(huì)同三年端午日，百僚及諸國使稱賀，如式燕飲，命回鶻、燉煌二使作本國舞。 天祚天慶二年，駕幸混同江，頭魚酒筵，半酣，上命諸酋長(zhǎng)次第歌舞為樂。女直阿骨打端立直視，辭以不能。上謂蕭奉先曰：“阿骨打意氣雄豪，顧視不常，可托以邊事誅之。不然，恐貽後患?！狈钕茸啵骸鞍⒐谴驘o大過，殺之傷向化之意。蕞爾小國，又何能為。” 雅樂 自漢以後，相承雅樂，有古頌焉，有古大雅焉。遼闕郊廟禮，無頌樂。大同元年，太宗自汴將還，得晉太常樂譜、宮懸、樂架，委所司先赴中京。 圣宗太平元年，尊號(hào)冊(cè)禮：設(shè)宮懸於殿庭，舉麾位在殿第三重西階之上，協(xié)律郎各入就舉麾位，太常博士引太常卿，太常卿引皇帝。將仗動(dòng)，協(xié)律郎舉麾，太樂令令撞黃鍾之鍾，左右鍾皆應(yīng)。工人舉，樂作；皇帝即御坐，扇合，樂止。王公入門，樂作；至位，樂止。通事舍人引押冊(cè)大臣，初動(dòng)，樂作；置冊(cè)殿前香案訖，就位，樂止。舁冊(cè)官奉冊(cè)，初動(dòng)，樂作；升殿，置冊(cè)御坐前，就西墉北上位，樂止。大臣上殿，樂作；至殿欄內(nèi)位，樂止。大臣降殿階，樂作；復(fù)位，樂止。王公三品以上出，樂作；太常博士引太常卿，太常卿引皇帝降御坐入闔，樂止。 興宗重熙九年，上契丹冊(cè)，【一】皇帝出，奏隆安之樂。 圣宗統(tǒng)和元年，冊(cè)承天皇太后，設(shè)宮懸， ，太樂工、協(xié)律郎入。太后儀衛(wèi)動(dòng)，舉麾，太和樂作；太樂令、太常卿導(dǎo)引升御坐，簾卷，樂止。文武三品以上入，舒和樂作；至位，樂止?；实廴腴T，雍和樂作；至殿前位，樂止。宰相押冊(cè)，皇帝隨冊(cè)，樂作；至殿前置冊(cè)於案，樂止。翰林學(xué)士、大將軍舁冊(cè)，樂作；置御坐前，樂止。丞相上殿，樂作；至讀冊(cè)位，樂止?；实巯碌睿瑯纷?；至位，樂止。太后宣答訖，樂作；皇帝至西闔，樂止。親王、丞相上殿，樂作；退班出，樂止。下簾，樂作；皇太后入內(nèi)，樂止。 冊(cè)皇太子儀：太子初入門，貞安之樂作。 冊(cè)禮樂工次第：四隅各置建鼓一，樂工各一人；宮懸每面九，每樂工一人；樂近北置、各一，樂工各一人；樂內(nèi)坐部樂工，左右各一百二人；樂西南武舞六十四人，執(zhí)小旗二人；樂東南文舞六十四人，執(zhí)小旗二人；協(xié)律郎二人；太樂令一人。 唐十二和樂，遼初用之：豫和祀天神，順和祭地，永和享宗廟，肅和登歌奠玉帛，雍和入俎接神，壽和酌獻(xiàn)飲神，太和節(jié)升降，舒和節(jié)出入，昭和舉酒，休和以飯，正和皇后受冊(cè)以行，承和太子以行。 遼十二安樂：初，梁改唐十二和樂為九慶樂，後唐建唐宗廟，仍用十二和樂，晉改為十二同樂。遼雜禮：“天子出入，奏隆安；太子行，奏貞安?！眲t是遼嘗改樂名矣。馀十安樂名缺。 遼雅樂歌辭，文闕不具；八音器數(shù)，大抵因唐之舊。 金 、鍾。 石球、磬。 絲琴、瑟。 竹 、簫、扱。 匏笙、竽。 土塤。 革鼓、。 木 、。 十二律用周黍尺九寸管，空徑三分為本。道宗大康中，詔行黍所定升斗，嘗定律矣。其法大抵用古律焉。 大樂 自漢以來，因秦、楚之聲置樂府。至隋高祖詔求知音者，鄭譯得西域蘇祗婆七旦之聲，求合七音八十四調(diào)之說，由是雅俗之樂，皆此聲矣。用之朝廷，別於雅樂者，謂之大樂。 晉高祖使馮道、劉冊(cè)應(yīng)天太后、太宗皇帝，其聲器、工官與法駕，同歸於遼。 圣宗統(tǒng)和元年，冊(cè)承天皇太后，【二】童子弟子隊(duì)樂引太后輦至金鑾門。 天祚皇帝天慶元年上壽儀：皇帝出東闔，鳴鞭，樂作；簾卷，扇開，樂止。太尉執(zhí)臺(tái)，分班，太樂令舉麾，樂作；皇帝飲酒訖，樂止。應(yīng)坐臣僚東西外殿，太樂令引堂上，樂升。大臣執(zhí)臺(tái)，太樂令奏舉觴，登歌，樂作；飲訖，樂止。行臣僚酒遍，太樂令奏巡周，舉麾，樂作；飲訖，樂止。太常卿進(jìn)御食，太樂令奏食遍，【三】樂作；文舞入，三變，引出，樂止。次進(jìn)酒，行臣僚酒，舉觴，巡周，樂作；飲訖，樂止。次進(jìn)食，食遍，樂作；武舞入，三變。引出，樂止。扇合，簾下，鳴鞭，樂作；皇帝入西闔，樂止。 大樂器：本唐太宗七德、九功之樂。武后毀唐宗廟，七德、九功樂舞遂亡，自後宗廟用隋文、武二舞。朝廷用高宗景云樂代之，元會(huì)，第一奏景云樂舞。杜佑通典已稱諸樂并亡，唯景云樂舞僅存。唐末、五代板蕩之馀，在者希矣。遼國大樂，晉代所傳。雜禮雖見坐部樂工左右各一百二人，蓋亦以景云遺工充坐部；其坐、立部樂，自唐已亡，可考者唯景云四部樂舞而已。 玉磬， 方響， 箏， 筑， 臥箜篌， 大箜篌， 小箜篌， 大琵琶， 小琵琶， 大五弦， 小五弦， 吹葉， 大笙， 小笙， 篥， 簫， 銅鈸， 長(zhǎng)笛， 尺八笛， 短笛。 以上皆一人。 毛員鼓， 連鼓， 貝?！舅摹?br/> 以上皆二人，馀每器工一人。 歌二人， 景云舞八人，【五】 慶云樂舞四人，【六】 破陣樂舞四人， 承天樂舞四人。 大樂調(diào)：雅樂有七音，大樂亦有七聲，謂之七旦：一曰娑陀力，【七】平聲；二曰雞識(shí)，長(zhǎng)聲；三曰沙識(shí)，質(zhì)直聲；四曰沙侯加濫，應(yīng)聲；五曰沙臘，應(yīng)和聲；【八】六曰般贍，五聲；七曰俟利椦，斛牛聲。”九：自隋以來，樂府取其聲，四旦二十八調(diào)為大樂。 正宮， 高宮， 中呂宮， 道調(diào)宮， 南呂宮， 仙呂宮， 黃鍾宮。 越調(diào)， 大食調(diào)， 高大食調(diào)， 雙調(diào)， 小食調(diào)， 歇指調(diào)， 林鍾商調(diào)。 大食角， 高大食角， 雙角， 小食角， 歇指角， 林鍾角， 越角。 般涉旦：【一○】 中呂調(diào)， 正平調(diào)， 高平調(diào)， 仙呂調(diào)， 黃鍾調(diào)， 般涉調(diào)， 高般涉調(diào)。 右四旦二十八調(diào)，不用黍律，以琵琶弦協(xié)之。皆從濁至清，迭更其聲，下益濁，上益清。七七四十九調(diào)，馀二十一調(diào)失其傳。蓋出九部樂之龜茲部云。 大樂聲：各調(diào)之中，度曲協(xié)音，其聲凡十，曰：五、凡、工、尺、上、一、四、六、勾、合，近十二雅律，於律呂各闕其一，猶雅音之不及商也。 散樂 殷人作靡靡之樂，其聲往而不反，流為鄭、衛(wèi)之聲。秦、漢之間，秦、楚聲作，鄭、衛(wèi)亡。漢武帝以李延年典樂府，稍用西涼之聲。今之散樂，俳優(yōu)、歌舞雜進(jìn)，往往漢樂府之遺聲。晉天福三年，遣劉以伶官來歸，遼有散樂，蓋由此矣。 遼冊(cè)皇后儀：呈百戲、角、戲馬以為樂。 酒一行 篥起，歌。 酒二行歌，手伎入。 酒三行琵琶獨(dú)彈。 餅、茶、致語。 食入，雜劇進(jìn)。 酒四行闕。 酒五行笙獨(dú)吹，鼓笛進(jìn)。 酒六行箏獨(dú)彈，筑球。 酒七行歌曲破，角。 酒一行 篥起，歌。 酒二行歌。 酒三行歌，手伎入。 酒四行琵琶獨(dú)彈。 餅、茶、致語。 食入，雜劇進(jìn)。 酒五行闕。 酒六行笙獨(dú)吹，合法曲。 酒七行箏獨(dú)彈。 酒八行歌，擊架樂。 酒九行歌，角。 散樂，以三音該三才之義，四聲調(diào)四時(shí)之氣，應(yīng)十二管之?dāng)?shù)。截竹為四竅之笛，以協(xié)音聲，而被之弦歌。三音：天音揚(yáng)，地音抑，人音中，皆有聲無文。四時(shí)：春聲曰平，夏聲曰上，秋聲曰去，冬聲曰入。 散樂器：篥、簫、笛、笙、琵琶、五弦、箜篌、箏、方響、杖鼓、第二鼓、第三鼓、腰鼓、大鼓、、拍板。 雜戲：自齊景公用倡優(yōu)侏儒，至漢武帝設(shè)魚龍曼延之戲，後漢有繩舞、自刳之伎，杜佑以為多幻術(shù)，皆出西域。哇俚不經(jīng)，故不具述。 鼓吹樂 鼓吹樂，一曰短簫鐃歌樂，自漢有之，謂之軍樂。遼雜禮，朝會(huì)設(shè)熊羆十二案，法駕有前後部鼓吹，百官鹵簿皆有鼓吹樂。 鼓吹令二人， 奫鼓十二， 金鉦十二， 大鼓百二十， 長(zhǎng)鳴百二十， 鐃十二， 鼓十二， 歌二十四， 管二十四， 簫二十四， 笳二十四。 鼓吹丞二人，【一一】 大角百二十， 羽葆十二， 鼓十二， 管二十四， 簫二十四， 鐃十二， 鼓十二， 簫二十四，【一二】 笳二十四。 右前後鼓吹，行則導(dǎo)駕奏之，朝會(huì)則列仗，設(shè)而不奏。 橫吹樂 橫吹亦軍樂，與鼓吹分部而同用，皆屬鼓吹令。 大橫吹百二十， 節(jié)鼓二， 笛二十四， 篥二十四， 笳二十四， 桃皮篥二十四， 奫鼓十二， 金鉦十二， 小鼓百二十， 中鳴百二十， 羽葆十二， 鼓十二， 管二十四， 簫二十四， 笳二十四?！疽蝗?br/> 小橫吹百二十四， 笛二十四， 簫二十四， 篥二十四， 桃皮篥二十四。 百官鼓吹、橫吹樂，自四品以上，各有增損，見儀衛(wèi)志。自周衰，先王之樂以亡缺，周南變?yōu)榍仫L(fēng)。始皇有天下，鄭、衛(wèi)、秦、燕、趙、楚之聲迭進(jìn)，而雅聲亡矣。漢、唐之盛，文事多西音，是為大樂、散樂；武事皆北音，是為鼓吹、橫吹樂。雅樂在者，其器雅，其音亦西云。 ?？庇?br/> 一：重熙九年上契丹冊(cè)按紀(jì)，冊(cè)帝、后在重熙十一年十一月，九年無此事。 二：統(tǒng)和元年冊(cè)承天皇太后統(tǒng)和，原誤“太平”。據(jù)上文及紀(jì)統(tǒng)和元年六月、卷七一后妃傳改。 三：太樂令樂，原誤“官”。據(jù)上文改。 四： 篥至貝按新唐書二一禮樂志十一作“大、小篥”。又“長(zhǎng)笛、尺八、短笛”，舊唐書二九音樂志二未著“尺八”。尺八亦笛之一種，直吹。長(zhǎng)笛、短笛皆橫吹。貝，原誤“具”，據(jù)新唐書改。 五：景云舞據(jù)上文及以下三例，應(yīng)作景云樂舞。 六：慶云樂舞新唐書二一禮樂志十一、舊唐書二九音樂志二并作慶善樂舞，以唐太宗生於慶善宮。 七：娑陀力娑，原作“婆”。據(jù)隋書一四音樂志中改。下文“娑陀力旦”同。 八：沙侯加濫至應(yīng)和聲沙侯加濫下原脫“應(yīng)”字，應(yīng)和聲原誤“皆應(yīng)聲”。按隋書一四音樂志中：“沙侯加濫，華言應(yīng)聲。沙臘，華言應(yīng)和聲?！睋?jù)改。 九：俟利椦斛牛聲椦原作“”，牛原作“先”，并據(jù)隋書一四音樂志中改。 一○：般涉旦般涉，原作沙侯加濫。邱瓊蓀歷代樂志校釋云“般涉為羽聲，沙侯加濫為變徵聲，有隋志可證。此七調(diào)，新唐志、樂府雜錄、宋志皆謂之七羽，則當(dāng)作般涉旦無疑。”般涉，隋志作般贍，唐人作般涉。按調(diào)名內(nèi)有“般涉”、“高般涉”之目，因從之。 一一：鼓吹丞二人鼓吹丞原列大角百二十之後，依前部例移。 一二：鼓十二及簫二十四重出，疑衍。 一三：笳二十四重出，疑衍。 |
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