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一、琵琶 唐代是琵琶發(fā)展的高峰,涌出了大量的琵琶演奏者和樂(lè)曲,如唐代世居長(zhǎng)安的曹保,其子曹善才,其孫曹綱,都是著名的琵琶演奏家,為世人所推崇,詩(shī)人對(duì)其高超技藝亦多有詩(shī)作贊頌,曹綱的演奏,右手剛勁有力,“撥若風(fēng)雨”,另與之齊名的裴興奴則左手按弦微妙,“善于攏捻”,故當(dāng)時(shí)樂(lè)壇有“曹綱有右手,興奴有左手”之譽(yù)。來(lái)自西域疏勒的“五弦”名手裴神符是唐太宗最看重為宮廷樂(lè)師之一,他首創(chuàng)了琵琶手指彈法;康昆侖號(hào)稱琵琶第一手,段善本則是有名的佛殿樂(lè)師,后與康昆侖琵琶比賽后,進(jìn)入宮廷成為皇家樂(lè)師。 涼州詞 · 王翰 葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。 醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。 二、瑟 瑟是我國(guó)最早的彈弦樂(lè)器之一,先秦便極為盛行,漢代亦流行很廣,南北朝時(shí)常用于相和歌伴奏,唐時(shí)應(yīng)用頗多,后世漸少使用?!对?shī)經(jīng)·小雅》有:“……琴瑟擊鼓,以御田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以谷我土女。”孔子擅鼓瑟,用來(lái)為詩(shī)歌伴奏,在當(dāng)時(shí),孔子鼓瑟是獨(dú)立成家的,號(hào)稱“孔門(mén)之瑟”(《論語(yǔ)·先進(jìn)》;“由之瑟,奚為于丘之門(mén)”)《周禮·樂(lè)器圖》記載:雅瑟二十三弦,頌瑟二十五弦,飾以寶玉者,曰“寶瑟” ,繪文如錦者,曰“錦瑟”?!稘h書(shū)·郊祀記》說(shuō):“太帝命素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不能止,故破其瑟為二十五弦“。 章臺(tái)夜思 · 韋莊 清瑟怨遙夜,繞弦風(fēng)雨哀。孤燈聞楚角,殘?jiān)孪抡屡_(tái)。芳草已云暮,故人殊未來(lái)。家書(shū)不可寄,秋雁又南回。 三、箏 古箏是一件古老的漢族民族樂(lè)器,一共10級(jí)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期盛行于“秦”地,司馬遷的《史記》所記載《李斯列傳.諫逐客書(shū)》中所引資料,頗有值得我們注意的地方。李斯《諫逐客書(shū)中》述及秦國(guó)樂(lè)舞的一段說(shuō):“夫擊甕,叩缶、彈箏、搏髀,而歌嗚嗚快耳者。真秦之聲也。鄭衛(wèi)桑間,韶虞、武象者,異國(guó)之樂(lè)也。也有說(shuō)法為,箏是戰(zhàn)國(guó)時(shí)的一種兵器,用于豎著揮起打人。還有一句古話叫“箏橫為樂(lè),立地成兵”。后來(lái)在上面加上琴弦,撥動(dòng)時(shí)發(fā)現(xiàn)悅耳動(dòng)聽(tīng),于是發(fā)展成樂(lè)器。隨著時(shí)間的推移,兵器也越來(lái)越輕便,箏這種體形龐大、質(zhì)量不輕的兵器就被遺棄了。所以眼下人們見(jiàn)到的箏都是以樂(lè)器的形式出現(xiàn)的,形態(tài)優(yōu)美,并附有裝飾。 聽(tīng)流人水調(diào)子 · 王昌齡 孤舟微月對(duì)楓林,分付鳴箏與客心。嶺色千重萬(wàn)重雨,斷弦收與淚痕深。 四、琴 古琴,在古代稱作“琴”,還有“綠綺”、“絲桐”等別稱。雖說(shuō)“伏羲制琴”、”神農(nóng)制琴”、“舜作五弦琴”的傳說(shuō)不可信,但它的歷史確實(shí)是相當(dāng)悠久了。琴最早見(jiàn)之于典籍的是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集--《詩(shī)經(jīng)》?!对?shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎》中的“窈窕淑女,琴瑟友之”,《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的“我有嘉賓,鼓瑟吹笙”,都映了琴和人民生活的密切聯(lián)系。 聽(tīng)蜀僧濬彈琴 · 李白 蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。為我一揮手,如聽(tīng)萬(wàn)壑松??托南戳魉囗懭胨?。不覺(jué)碧山暮,秋云暗幾重。 五、笛 黃帝時(shí)期,即距今大約4000多年前,黃河流域生長(zhǎng)著大量竹子,開(kāi)始選竹為材料制笛,《史記》記載“黃帝使伶?zhèn)惙ブ裼诶ヘH、斬而作笛,吹作鳳鳴”,以竹為村料是笛制的一大進(jìn)步,一者竹比骨振動(dòng)性好,發(fā)音清脆;二者竹便于加工。秦漢時(shí)期已有了七孔竹笛,并發(fā)明了兩頭笛,蔡邕、荀勖、梁武帝都曾制作十二律笛,即一笛一律。笛在古代稱為“篴”。到了漢代,許慎的《說(shuō)文解字》有:“笛,七孔,竹筩也”的記載。 春夜洛城聞笛 · 李白 誰(shuí)家玉笛暗飛聲,散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?,何人不起故園情。 ![]() 六、簫 簫,古代用于宮廷雅樂(lè)邊棱音氣鳴樂(lè)器?!鞍艘簟狈诸?lèi)屬“竹”。漢唐以來(lái)的石刻、壁畫(huà)以及墓俑保存了許多吹奏排簫的形象。排簫的種類(lèi)繁多。從管數(shù)(也稱“彄數(shù)”)組成看,就有十到二十四管不等的十余種。從形制看編管參差排列如鳳翼,有呈單翼狀的;有呈雙翼狀的。從制作材料看,排簫除竹質(zhì)外,還有骨質(zhì)、石質(zhì)的。目前所知的最早竹質(zhì)排簫實(shí)物為曾侯乙十三管排簫,距今已2,400多年。最早的石排簫實(shí)物為淅川下寺1號(hào)楚墓出土的十三管石排簫,用整塊漢白玉雕琢而成,距今約2,500多年。河南省鹿邑太清宮遺址的商末周初長(zhǎng)氏貴族大墓,出土的禽骨排簫是中國(guó)目前發(fā)現(xiàn)最早的實(shí)物,距今約3000年。 ![]() 姚開(kāi)府山池 · 孟浩然 主人新邸第,相國(guó)舊池臺(tái)。館是招賢辟,樓因教舞開(kāi)。軒車(chē)人已散,簫管鳳初來(lái)。今日龍門(mén)下,誰(shuí)知文舉才。 ![]() 七、箜篌 箜篌歷史悠久、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),音域?qū)拸V、音色柔美清澈,表現(xiàn)力強(qiáng)。古代除宮廷雅樂(lè)使用外,在民間也廣泛流傳?,F(xiàn)常用于獨(dú)奏、重奏和為歌舞伴奏,并在大型民族管弦樂(lè)隊(duì)中應(yīng)用。箜篌在古代有臥箜篌、豎箜篌、鳳首箜篌三種形制《史記.封禪書(shū)》:“于是塞南越,禱祠太一,后土,始用樂(lè)舞,益召歌兒,作二十五弦及空侯琴瑟自此起?!薄妒酚洝ば⑽浔炯o(jì)》:“于是塞南越,禱祠泰一,后土,始用樂(lè)舞,益召歌兒,作二十五弦及箜篌瑟自此起?!碧拼庞印锻ǖ洹罚骸皾h武帝使樂(lè)人侯調(diào)所作……今按其形,似瑟而小,七弦,用撥彈之如琵琶也?!贝藢偾偕?lèi)的臥箜篌。從甘肅省嘉峪關(guān)魏晉墓磚書(shū)看,其面板上沒(méi)有品柱。豎箜篌,漢代自波斯傳入,后被稱為“胡箜篌”?!端鍟?shū)音樂(lè)志》記載:“今曲項(xiàng)琵琶、豎頭箜篌之徒,并出自西域,非華夏之樂(lè)器。” ![]() 贈(zèng)女道士鄭玉華 · 施肩吾 明鏡湖中休采蓮,卻師阿母學(xué)神仙。 朱絲誤落青囊里,猶是箜篌第幾弦。 ![]() 八、笙 笙是我國(guó)古老的簧管樂(lè)器,歷史悠久,能奏和聲。它以簧、管配合振動(dòng)發(fā)音,簧片能在簧框中自由振動(dòng),是世界上最早使用自由簧的樂(lè)器?!妒酚洝ぱa(bǔ)三皇本記》記載:“女?huà)z氏風(fēng)姓,有神圣之德,代宓儀、立號(hào)曰女希氏,作笙黃?!笨芍?,女?huà)z當(dāng)時(shí)并無(wú)笙,只作笙中簧,此時(shí)的笙簧許是以竹、木片所制,只可發(fā)出高低不同的音。到唐、虞、夏、商諸朝代,發(fā)展以數(shù)根的竹簧之管參差插入葫蘆之干殼內(nèi)制成(今云貴邊疆的苗、傜民族,仍存用此種笙)。 ![]() 別陜州王司馬 · 白居易 笙歌惆悵欲為別, 風(fēng)景闌珊初過(guò)春。爭(zhēng)得遣君詩(shī)不苦? 黃河岸上白頭人。 ![]() 九、笳 .中國(guó)古代北方民族的一種吹奏樂(lè)器,似笛。出于西北民族地區(qū),漢時(shí)傳入中原,通常稱“胡笳”。最初是卷蘆葉為笳,吹以作樂(lè)。后在形制上有所變化,將蘆葉制成的哨插入管中,遂成為管制的雙簧樂(lè)器,形似篳篥。笳有著相當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)力,“剛?cè)岽?,五音迭進(jìn)”。胡笳即胡人之笳,在漢時(shí)流行于塞北和西域游牧民族中,善于表現(xiàn)凄愴、哀怨的情感,富有悠遠(yuǎn)的穿透力,很符合那些邊遠(yuǎn)游牧民族英勇慓悍的個(gè)性及牧馬吹奏的特色。 ![]() 過(guò)五原胡兒飲馬泉 · 李益 綠楊著水草如煙,舊是胡兒飲馬泉。幾處吹笳明月夜,何人倚劍白云天。從來(lái)凍合關(guān)山路,今日分流漢使前。莫遣行人照容鬢,恐驚憔悴入新年。 ![]() 十、鐘 編鐘興起于西周,盛于春秋戰(zhàn)國(guó)直至秦漢。中國(guó)是制造和使用樂(lè)鐘最早的國(guó)家。它用青銅鑄成,由大小不同的扁圓鐘按照音調(diào)高低的次序排列起來(lái),懸掛在一個(gè)巨大的鐘架上,用丁字形的木錘和長(zhǎng)形的棒分別敲打銅鐘,能發(fā)出不同的樂(lè)音,因?yàn)槊總€(gè)鐘的音調(diào)不同,按照音譜敲打,可以演奏出美妙的樂(lè)曲。引在木架上懸掛一組音調(diào)高低不同的銅鐘,由古代侍女用小木槌敲打奏樂(lè)。 ![]() 軒游宮十五夜 · 李隆基 行邁離秦國(guó),巡方赴洛師。路逢三五夜,春色暗中期。關(guān)外長(zhǎng)河轉(zhuǎn),宮中淑氣遲。歌鐘對(duì)明月,不減舊游時(shí)。 |
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