笙是一件十分古老的中國樂器。作為中國古老的簧s管樂器，早在殷代甲骨文（公元前1401-- 前1122）中就有關(guān)于笙的記載?！对娊?jīng)》中有我有嘉賓，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是將。（小雅，鹿鳴）的記載。《爾雅·釋樂》記：大笙謂之巢，小者謂之和。到戰(zhàn)國、秦漢，笙作為重要的樂器已 非常流行，它與竽并存，在當(dāng)時不僅是為聲樂伴奏的主要樂器，而且也有合奏、獨奏的形式。南北朝到 唐時期，竽、笙仍并存應(yīng)用，但竽一般只用于雅樂，逐漸失去在歷史上的重經(jīng)作用，而笙卻在隋唐的燕樂九部樂、十部樂中的清樂、西涼樂、高麗樂、龜茲樂中均被采用。當(dāng)時笙的形制主要有十九筑、十七簧、 十三簧。唐代有十七簧的義管笙，在十七簧之外，另備兩根義管，需要時，再把它臨時裝上去。宋元豐三 年（公元1080年），楊杰記述今巢笙、和笙，其管十九，二十二管發(fā)律呂之本聲，以七管為應(yīng)聲，用之 已久，而笙至和。明清時代，民間流行的笙有十七簧和十三簧的。

         塤 是我國特有的閉口吹奏樂器，在世界原始藝術(shù)史中占有重要的地位。塤的起源與先民的勞動生產(chǎn)活動有關(guān)，最初可能是先民們模仿鳥獸叫聲而制作，用以誘捕獵物。后隨社會進步而演化為單純的樂器，并逐漸增加音孔，發(fā)展成可以吹奏曲調(diào)的旋律樂器。原始社會的塤，器形多樣，如浙江余姚縣河姆渡遺址發(fā)掘的陶塤，呈橢圓形，只有吹孔，無音孔，距今約七千年。陜西西安半坡村仰韶文化遺址陶哨，其形略如橄欖，也只有一個吹孔，用細泥捏塑而成，是塤的原始形態(tài)之一，距今約六千年。商代的塤比原始時期和夏代有了較大的發(fā)展，有陶制，石制和骨制的，以陶制最為常見，形體多為平底卵形。戰(zhàn)國時期陶塤也為平底卵形，但也有其他形狀的。秦漢以后，塤主要用于歷代宮廷雅樂。考古發(fā)掘和傳世塤中也偶見一些特殊形制的陶塤或瓷塤。故宮博物院和中國藝術(shù)研究院音樂研究所藏有清代宮廷所用的紅漆云龍塤，它高八點五厘米、腹徑七厘米。塤體有六個音孔：前四后二，通體紅漆，描繪金龍和云紋。今人改進研制的九孔陶塤，以古制六孔塤為基礎(chǔ)，然后擴展其肩部和內(nèi)胎，以增大音量，音孔增至八個：前六后二，加上吹孔、共為九孔。為便于運指演奏，盡量減少復(fù)雜的叉口指法，其音孔按相似于笛子的音孔順序排列。專業(yè)演奏者可吹出二十六個音，包括兩個八度內(nèi)的全部半音和一個泛音。

撥弦類的:古箏,琵琶,古琴,阮,箜篌等 
        古琴 大約三千年以前，我國就已經(jīng)有了弦樂器了。我國最早的弦樂器， 只有兩種：一種叫“琴”，一種叫“瑟”，他們最初可能是大奴隸主所用樂隊中原始樂器之一種。也許是廣大人民特別愛好“琴”的緣故，從兩千年前秦漢時起，“琴”就流傳到了民間而得到一定的發(fā)展。因為后來又出現(xiàn)了許多其他的弦樂器如“阮琴”、“奚琴”、“胡琴、”“洋琴”、“鋼琴”、“提琴”之類，在近幾是年來，我們就把原來的“琴” 稱為“古琴”或是“七弦琴”了。在戲劇和小說里面，諸葛亮在《空城計》里面，俞伯牙在《馬鞍山》里面，司馬相如在《卓文君》里面，陳妙常在《琴挑》里面都還是說“彈琴而不說彈“古琴”或是“七弦琴”。古琴是住在黃河、長江流域我們古代祖先所創(chuàng)造的一種弦樂器。

        箏是中華民族古老的民族樂器，源于秦而盛于唐；近幾十年來，發(fā)展很快，流行之廣，不遜唐時“奔車看牡丹，走馬聽秦箏”的盛況。 
 箏，又稱為秦箏、古箏。稱為秦箏，是因為它源于中國戰(zhàn)國時期的秦國(今陜西地區(qū))；稱為古箏，就像七弦琴被稱為古琴一樣，是因為它的歷史悠久。箏傳到高麗、日本和越南以后，又演變成高麗的伽椰琴、日本的箏道和越南的十六弦琴，在音樂上各具特色。

         琵琶一詞大抵出現(xiàn)在秦漢之間。隋唐之前它是彈撥樂器（如三弦、秦琴、阮、月琴等）的統(tǒng)稱。北魏以來，佛教文化漸進。隨著絲綢之路的開辟，曲項四弦琵琶和直項五弦琵琶由波斯（今伊朗）引進中國?！端鍟?#183;音樂志》“今曲項琵琶豎頭箜篌之徒，并出自西域，非華夏舊器。”似可佐證。至6世紀中葉，后生可畏的曲項琵琶擠進了中國南北方樂器之林。唐代，琵琶勃興，它擔(dān)任了“七部樂”、“十部樂”以及“坐部伎”、“立部伎”中的首席；涌現(xiàn)出一批琵琶名家。如《琵琶錄》記謂：“唐憲宗元和時有曹保之子善才，其孫曹鋼，皆精此藝。”段善本教授學(xué)生數(shù)十名，其中康昆侖、李管兒名揚遐邇。樂曲《霓裳羽衣曲》、《錄要》、《薄媚》、《入塞》、《出塞》、《勝蠻奴》、《傾杯樂》等等均流傳較廣