約爾格·伊門道夫1945年生于德國布勒卡德。德國新表現(xiàn)主義繪畫大師。20世紀(jì)70年代末開始，與巴塞利玆、呂佩爾玆、里希特、基輔、波爾克、彭克等人，共同創(chuàng)造了德國新表現(xiàn)主義藝術(shù)潮流。

伊門道夫的作品關(guān)注德國當(dāng)時的社會生活和政治氛圍。政治是伊門道夫繪畫中的一個重要元素，對德國社會現(xiàn)狀作了概括性地描述和批判。

伊門道夫60年代是博伊斯的學(xué)生，新潮運動紅紅火火的時候，1965年博伊斯表演了《如何向死兔子解釋繪畫》，這對伊門道夫有強(qiáng)烈的催化作用，他深感畫面和語言的局限性，試圖找到一種有效的藝術(shù)方法。他相信藝術(shù)可以是社會變遷的載體，“藝術(shù)家的拳頭也是拳頭”，要表達(dá)一種社會責(zé)任只有更好地運用自己的才能，不能只搞運動。對于伊門道夫來說，還是刷子更利于表達(dá)。

伊門道夫依循的傳統(tǒng)更多是出于哲學(xué)和倫理的思考，以及達(dá)達(dá)派社會批判的態(tài)度。德國的新表現(xiàn)主義中斷了抽象藝術(shù)在德國的直線發(fā)展。他們重返畫面，重返形象，在畫面上追求一種粗獷的、原始稚拙的風(fēng)格，而且他們所畫的內(nèi)容總與那個年代社會現(xiàn)實息息相關(guān)。

1976年，伊門道夫在威尼斯說過:“我贊成這樣一種藝術(shù)形式，它能夠成為改變?nèi)祟惿鐣谋姸嗤緩街械囊环N?！彼艽_信藝術(shù)在改變社會方面的重要作用。他認(rèn)為，他的藝術(shù)不單是政治問題，“這一點很重要，因為在我的畫面里還有各種各樣的社會問題：每天人們是如何和別人鬧崩的；一個人和他的女朋友的關(guān)系是怎樣的，等等，這些問題無非是一個問題，從民族分裂中可以看到是什么東西使世界分裂，這些才是我的藝術(shù)的深刻理由”。

曾經(jīng)在很長一段時間里，伊門道夫的畫不能賣，也不能展覽，他當(dāng)了11年的美術(shù)教員，養(yǎng)活自己。柏林墻倒下了，伊門道夫現(xiàn)在變成了歐洲最富有的藝術(shù)家之一，他的畫室占了一大片街區(qū)。