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每當(dāng)人們漫步在倫敦市區(qū)街道上,常常能看到一些住宅門(mén)口旁或窗戶(hù)邊的墻壁上釘著一個(gè)圓形的藍(lán)色標(biāo)牌。作為剛到倫敦的異國(guó)人,我們感到很好奇,走近一看只見(jiàn)藍(lán)底白字標(biāo)牌用英文書(shū)寫(xiě)的內(nèi)容是曾經(jīng)在此居住的人的姓名和居住時(shí)間。哦,原來(lái)是類(lèi)似北京胡同里所見(jiàn)到的名人故居。這些名人曾經(jīng)居住過(guò)的地方,用來(lái)供我們這些后人來(lái)瞻仰的。 一次到倫敦北部地區(qū),我們就特地瞻仰了作為精神分析學(xué)派創(chuàng)始人西格蒙德· 弗洛伊德(Sigmund-Freud,1856-1939)的居所。它位于倫敦北二區(qū)的漢普斯特德(Hampstead)的梅爾斯菲爾德花園路20號(hào)(20 Maresfield Gardens NW3 5SX)?,F(xiàn)已開(kāi)辟為在倫敦的弗洛伊德博物館,作為一個(gè)富有特色的文化與科研中心對(duì)公眾開(kāi)放。
弗洛伊德故居所在的梅爾斯菲爾德花園路街景
猶太籍奧地利精神病醫(yī)生、心理學(xué)家,精神分析學(xué)派創(chuàng)始人西格蒙德·弗洛伊德于1856年5月6日出生在奧地利帝國(guó)摩拉維亞(今屬捷克)的弗萊堡(今改名為普日博爾)的一個(gè)猶太人家庭。他母親共生了三個(gè)兒子和五個(gè)女兒,他是長(zhǎng)子;但還有一個(gè)同父異母的哥哥,4歲時(shí)舉家遷居維也納。他在中學(xué)時(shí)代就顯示出非凡的智力,成績(jī)一直名列前茅,17歲考入維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院,1876年到1881年在著名生理學(xué)家艾內(nèi)斯特·布呂克的指導(dǎo)下進(jìn)行研究工作。1882年7月進(jìn)入維也納全科醫(yī)院工作,先任外科醫(yī)生,后任內(nèi)科實(shí)習(xí)醫(yī)生,1883年5月轉(zhuǎn)到精神病治療所任副醫(yī)師。1885年春天,弗洛伊德被任命為維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院神經(jīng)病理學(xué)講師。1885年8月,在布呂克教授推薦下獲得一筆為數(shù)可觀(guān)的留學(xué)獎(jiǎng)學(xué)金,前往巴黎在沙可門(mén)下學(xué)習(xí)催眠,并在沙爾彼得里哀爾醫(yī)院實(shí)習(xí),1886年2月返回維也納。1882年,弗洛伊德與馬莎·伯萊斯訂了婚,但是直到1886年9月他們才最后完婚,1886年春,他結(jié)婚前不久,由于經(jīng)濟(jì)原因他以神經(jīng)病學(xué)家的身份私人開(kāi)業(yè)行醫(yī)?;楹笏麄冇腥腥?。女兒安娜.·弗洛伊德后來(lái)也成為著名的心理學(xué)家。
到弗洛伊德故居跟前,正逢附近的一所女子學(xué)校放學(xué),一群身著統(tǒng)一校服的姑娘快樂(lè)地嬉鬧著從我們身邊走過(guò)。一尊黝黑色的人物雕像聳立故居街角的濃蔭里,這是一位睿智的老人,他的臉上正露著淡淡的微笑悄悄地端詳著這一切。那就是弗洛伊德。
弗洛伊德故居是一幢紅磚砌成的獨(dú)立式的三層小樓,樓前的籬笆是由修剪整齊的綠葉植物所組成,足有一人高,在綠葉的背后,一株的茂盛的樹(shù)木枝頭上正綻放粉紅色花朵,在雨后陽(yáng)光的照射下,顯得嬌艷欲滴。與其他名人故居只有一個(gè)藍(lán)牌標(biāo)志不同的是,這座樓房沿街的墻上掛著兩塊藍(lán)色的圓牌,從上面的文字里得知弗洛伊德和他的小女兒安娜就是在這幢樓房里度過(guò)了他們最后的時(shí)光。其中的一塊籃牌上是這樣寫(xiě)的:“西格蒙.弗洛伊德(1856-1939),精神分析學(xué)的奠基人,1938-1939年曾經(jīng)住在這兒”。另一塊是紀(jì)念他的小女兒安娜·弗洛伊德(Anna Freud),她于1938—1982年一直居住于此。安娜·弗洛伊德后來(lái)成為著名的心理學(xué)家,是兒童心理學(xué)的先驅(qū)。 一九三八年三月十一日,當(dāng)?shù)聡?guó)法西斯入侵奧地利時(shí),作為猶太人的弗洛伊德為逃避納粹的迫害而被迫移居倫敦,對(duì)他而言,當(dāng)時(shí)的倫敦?zé)o疑就是一個(gè)自由的天堂(Heaven of Freedom)。但他在這座住所里僅居住一年多時(shí)間,1939年9月23日午夜,他的生命在安詳中得到了永恒。那一年他享年83歲。之后這里仍然保留為弗洛伊德家人的住所,直到1982年弗洛伊德女兒安娜.弗洛伊德去世后才辟為博物館。
弗洛伊德抽著雪茄的經(jīng)典相片(引自網(wǎng)絡(luò)資料)
弗洛伊德對(duì)心理學(xué)做出了很大貢獻(xiàn),用簡(jiǎn)短的文字很難加以概括。他強(qiáng)調(diào)人的行為中的無(wú)意識(shí)思維過(guò)程極為重要。他證明了這樣的過(guò)程如何影響夢(mèng)的內(nèi)容,如何造成常見(jiàn)的不幸,如口誤,忘記人名,致傷的事故,甚至疾病。 弗洛伊德創(chuàng)造了用精神分析來(lái)治療精神病的方法。他系統(tǒng)地論述了人的個(gè)性結(jié)構(gòu)學(xué)說(shuō),還發(fā)展和普及了一些心理學(xué)學(xué)說(shuō),如有關(guān)焦慮、防御功能、抑制和升華等。他的著作極大地引起了人們對(duì)心理學(xué)的興趣,對(duì)他的許多觀(guān)點(diǎn)在過(guò)去和現(xiàn)在都存在著很大的爭(zhēng)論,而且自從他提出之日起就引起了熱烈的爭(zhēng)論。 由于對(duì)弗洛伊德的許多學(xué)說(shuō)仍有很大爭(zhēng)議,因此很難估計(jì)出他在歷史上的地位。他有創(chuàng)立新學(xué)說(shuō)的杰出才賦,是一位先驅(qū)者和帶路人。但是弗洛伊德的學(xué)說(shuō)與達(dá)爾文和巴斯德的不同,從未贏(yíng)得過(guò)科學(xué)界的普遍承認(rèn),所以很難說(shuō)出他的學(xué)說(shuō)中有百分之幾最終會(huì)被認(rèn)為是正確的。 盡管對(duì)弗洛伊德的學(xué)說(shuō)一直存在著爭(zhēng)論,他仍不愧為是人類(lèi)思想史上的一位極其偉大的人物。他的心理學(xué)觀(guān)點(diǎn)使我們對(duì)人類(lèi)思想的觀(guān)念發(fā)生了徹底的革命,他提出的概念和術(shù)語(yǔ)已被普遍使用──例如,本我(Id),自我(Ego),超我(Super-Ego),戀mu情緒(Oedipus complex)和死亡沖動(dòng)(Death Drive或Death Instinct)。 在心理學(xué)的年鑒上,沒(méi)有任何哪位人物會(huì)像西格蒙·弗洛伊德這樣倍受吹捧而又慘遭詆毀,既被目為偉大的科學(xué)家、學(xué)派領(lǐng)袖,又被斥責(zé)為搞假科學(xué)的騙子。他的崇拜者和批評(píng)家都一致認(rèn)為,他對(duì)心理學(xué)的影響,對(duì)心理治療的影響,對(duì)西方人看待自己的方式的影響,比科學(xué)史上的任何人都要大得多;而在其他人看來(lái),他們似乎是在談?wù)摬煌娜撕筒煌闹R(shí)體系。
弗洛伊德故居里只有一樓和二樓對(duì)外開(kāi)放。輕輕地推開(kāi)一層白色的木門(mén),一種敬畏和神秘感油然而生。底層的客廳,就像一個(gè)小型的博物館,這里陳列了弗洛伊德生前保留下來(lái)的書(shū)籍、日常用具。書(shū)櫥上,餐桌上是各式各樣的小擺設(shè),每一個(gè)小擺設(shè)的旁邊都豎著一張硬卡片,上面是一段短短的評(píng)語(yǔ),這些小擺設(shè)大概是當(dāng)年弗洛伊德給病人在進(jìn)行心理分析時(shí)所用的。在一臺(tái)只有半截蠟燭的銀燭架旁邊的卡片上是這樣寫(xiě)的:“小女孩正在將蠟燭放在燭臺(tái)上,可是蠟燭斷了,所以無(wú)法放穩(wěn)。她的女同學(xué)罵她怎么這樣笨手笨腳。但是女老師卻說(shuō),不,這不是她的錯(cuò)”; 還有“一些清晰的象征在這個(gè)夢(mèng)里被采用。但是一個(gè)與外界的丑陋事物相隔絕,而被小心翼翼帶大的女孩,怎麼可能知道蠟燭是這樣使用的呢?”。盡管我們并不十分明白這些話(huà)的真正含義,但是我們清楚,弗洛伊德心中應(yīng)該已經(jīng)找到了病人問(wèn)題的癥結(jié)所在。
書(shū)房兼診療室的角落里還放著一張沙發(fā)床,那是弗洛伊德用來(lái)診治病人的。游人仿佛看到了當(dāng)時(shí)病人正躺在上面,正進(jìn)入半睡眠狀態(tài),安靜地接受弗洛伊德的心理暗示和治療。沙發(fā)床一頭高高的靠壁將坐在矮椅子上的弗洛伊德阻擋在病人的視線(xiàn)之外。據(jù)介紹弗洛伊德和病人的這種對(duì)話(huà)方式可以持續(xù)長(zhǎng)達(dá)10個(gè)小時(shí)之久。
弗洛伊德一生喜好抽雪茄,這是他所喜愛(ài)的雪茄及工具
弗洛伊德所戴過(guò)的眼鏡及其書(shū)寫(xiě)手稿。
博物館里設(shè)有小賣(mài)部,游人在這里可以買(mǎi)到與弗洛伊德相關(guān)的紀(jì)念品
弗洛依德終生從事著作和臨床治療。他的思想極為深刻,探討問(wèn)題中,往往引述歷代文學(xué)、歷史、醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、宗教等材料。他思考敏銳、分析精細(xì)、推斷循回遞進(jìn)、構(gòu)思步步趨入,揭示出人們心靈的底層,這就是精神分析的內(nèi)容極其豐富的根源。他的主要著作有: 《歇斯底里研究》(又譯《癔病研究》,與 J.布洛伊爾合著,1895)
《夢(mèng)的解析》(1900)
《日常生活中的心理病理學(xué)》(1904)
《多拉的分析》(1905)
《玩笑及其與無(wú)意識(shí)的關(guān)系》(1905)
《xing學(xué)三論》(1905)
《精神分析運(yùn)動(dòng)史》(1906)
《列奧納多·達(dá)·芬奇和他對(duì)童年時(shí)代的一次回憶》(1910)
《圖騰與禁忌》(1913) 《論無(wú)意識(shí)》(1915) 《超越唯樂(lè)原則》(1920) 《群體心理學(xué)與自我的分析》(1922) 《自我與本我》(1923) 《焦慮問(wèn)題》(1926) 《幻想的未來(lái)》(1927) 《自我和防御機(jī)制》(1936) (安娜·弗洛伊德著) 《摩西與一神教》 (1939) ![]() 倫敦市給人們一種歷史感和很具有文化底蘊(yùn)。就名人故居掛藍(lán)牌而言,這就是文化積淀的一種表現(xiàn)形式。英國(guó)人是非常重視歷史,注重保護(hù)文物。它的認(rèn)定和保護(hù)工作是由英國(guó)國(guó)家遺產(chǎn)機(jī)構(gòu)組織(NATIONAL HERITAGE)進(jìn)行的。最初是由下議院議員威廉·愛(ài)華德先生,在1863年提出的。此后的一百多年間,皇家藝術(shù)協(xié)會(huì)、倫敦市政廳、大倫敦政府議會(huì)都曾管理過(guò)藍(lán)牌的審批、設(shè)計(jì)和懸掛事務(wù)。1867年,皇家藝術(shù)協(xié)會(huì)在詩(shī)人拜倫勛爵故居掛的藍(lán)牌是第一塊?,F(xiàn)今留存最早的一塊藍(lán)牌,是拿破侖三世故居門(mén)前懸掛的藍(lán)牌。1986年,懸掛藍(lán)牌的工作由英國(guó)國(guó)家遺產(chǎn)機(jī)構(gòu)組織實(shí)施。 凡是掛了藍(lán)牌的房子一律不得拆除,是受保護(hù)的文物遺產(chǎn)。這項(xiàng)工作到目前已有140多年歷史。在倫敦市共有800多名的世界名人享受了這項(xiàng)特殊的待遇,現(xiàn)如今在英國(guó)的其他城市中也有掛藍(lán)牌的名人故居。鑲掛藍(lán)牌的名人是需要具備一定條件的:要具備一定的知名度,誕辰逾百年且與世長(zhǎng)辭,或逝世至少滿(mǎn)二十年。因?yàn)橹挥羞@樣,審批委員會(huì)才能掌握足夠的證據(jù),客觀(guān)地評(píng)價(jià)此人的知名度和對(duì)人類(lèi)的實(shí)際貢獻(xiàn),此外還必須是一個(gè)領(lǐng)域內(nèi)公認(rèn)的杰出人物,并為人類(lèi)社會(huì)作出過(guò)重要貢獻(xiàn)的。非英國(guó)公民在英居住的那段時(shí)期,如是其生平事業(yè)中的重要階段,同樣可以在曾居住過(guò)的故居掛藍(lán)牌。入選的人物有思想家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、科學(xué)家、藝術(shù)家、作家、政治家、醫(yī)生護(hù)士、將軍、演員等等。他們都是曾經(jīng)在鑲有藍(lán)牌的地方出生、居住、停留、工作或舉行過(guò)有意義活動(dòng)的名人。 當(dāng)我們走出弗洛伊德博物館,順著梅爾斯菲爾德花園路東行不遠(yuǎn),在美麗優(yōu)雅的漢姆斯-泰德公園旁,又不經(jīng)意看到一座掛著藍(lán)牌標(biāo)志的房子。走近一看,原來(lái)是在英國(guó)與莎士比亞齊名的英國(guó)浪漫主義詩(shī)人約翰·濟(jì)慈(john keats1795--1821)的故居。這位僅活了26年的詩(shī)人,自幼生活坎坷,但由于創(chuàng)作了【夜鶯頌】等許多著名詩(shī)篇而名聲蜚聲國(guó)內(nèi)外,后因得肺結(jié)核在去意大利療養(yǎng)途中逝世?!∷哪怪俱憣?xiě)著:“Here lies one whose name was written in water (“此地長(zhǎng)眠者,聲名水上書(shū)”)。我們也順便拍了幾張外景相片放在這里共享。
說(shuō)當(dāng)年濟(jì)慈就是在這個(gè)花園的一株大樹(shù)下,寫(xiě)出了《圣艾格尼絲之夜》、《秋頌》、《夜鶯頌》等一批膾炙人口的名作。 |
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來(lái)自: 凜凜猶在 > 《圖說(shuō)世界》