你知道楞嚴經(jīng)中有多少個淫字嗎(轉(zhuǎn))
經(jīng)查楞嚴經(jīng)中共有53處淫字. 可見淫欲問題的重要性。 1. 爾時阿難,因乞食次,經(jīng)歷淫室,遭大幻術(shù)。 2. 摩登伽女,以娑毗迦羅先梵天咒,攝入淫席。 3. 淫躬撫摩。將毀戒體。 4. 如來知彼淫術(shù)所加,齋畢旋歸。 5. 為彼所轉(zhuǎn),溺于淫舍。 6. 唯殺盜淫,三為根本。 7. 世尊現(xiàn)說殺盜淫業(yè),三緣斷故,三因不生。 8. 何須待我佛頂神咒,摩登伽心淫火頓歇,得阿那含,于我法中,成精進林。 9. 如摩登伽宿為淫女,由神咒力銷其愛欲,法中今名性比丘尼。 10. 我常先憶久遠劫前,性多貪欲。有佛出世,名曰空王。說多淫人,成猛火聚。 11. 教我遍觀百骸四肢諸冷暖氣。神光內(nèi)凝,化多淫心成智慧火。 12. 熏聞離塵,色所不劫,能令一切多淫眾生,遠離貪欲。 13. 若諸世界六道眾生,其心不淫,則不隨其生死相續(xù)。 14. 淫心不除,塵不可出。 15. 如不斷淫,必落魔道。 16. 我滅度后末法之中,多此魔民,熾盛世間,廣行貪淫,為善知識,令諸眾生落愛見坑失菩提路。 17. 汝教世人修三摩地,先斷心淫是名如來先佛世尊,第一決定清凈明誨。 18. 若不斷淫修禪定者,如蒸砂石,欲其成飯,經(jīng)百千劫,只名熱砂。 19. 汝以淫身,求佛妙果。 20. 縱得妙悟,皆是淫根。 21. 根本成淫,輪轉(zhuǎn)三涂,必不能出。 22. 必使淫機身心俱斷,斷性亦無,于佛菩提斯可希冀。 23. 如是世界六道眾生,雖則身心無殺盜淫,三行已圓,若大妄語,即三摩地不得清凈,成愛見魔,失如來種。 24. 或作沙門白衣居士,人王宰官,童男童女,如是乃至淫女寡婦,奸偷屠販,與其同事,稱贊佛乘,令其身心,入三摩地。 25. 彼尚淫女,無心修行。神力冥資速證無學。 26. 如是末世清凈比丘,若比丘尼,白衣檀越,心滅貪淫,持佛凈戒。 27. 是五種辛,熟食發(fā)淫,生啖增恚。 28. 大力魔王得其方便,現(xiàn)作佛身,來為說法,非毀禁戒,贊淫怒疑。 29. 如是眾生入三摩地,要先嚴持清凈戒律。永斷淫心。 30. 是修行人,若不斷淫,及與殺生,出三界者,無有是處。 31. 當觀淫欲,猶如毒蛇,如見怨賊。 32. 如是清凈持禁戒人,心無貪淫,于外六塵不多流逸。 33. 如寶蓮香比丘尼,持菩薩戒,私行淫欲。 34. 妄言行淫,非殺非偷,無有業(yè)報。 35. 心著行淫,男女二根,自然流液。 36. 淫習交接,發(fā)于相磨。 37. 是故十方一切如來,色目行淫,同名欲火。 38. 身口意三,作殺盜淫。是人則入十八地獄。 39. 諸世間人,不求常住。未能舍諸妻妾恩愛。于邪淫中,心不流逸。澄瑩生明。命終之后,鄰于日月。如是一類,名四天王天。 40. 于己妻房,淫愛微薄。于凈居時,不得全味。命終之后,超日月明,居人間頂。如是一類,名忉利天。 41. 世間一切所修心人,不假禪那,無有智慧。但能執(zhí)身不行淫欲。若行若坐,想念俱無。愛染不生,無留欲界。是人應(yīng)念身為梵侶。如是一類,名梵眾天。 42. 此等眾生,不識本心,受此輪回,經(jīng)無量劫,不得真凈,皆由隨順殺盜淫故。 43. 反此三種。又則出生無殺盜淫。 44. 尚無不殺不偷不淫。 45. 云何更隨殺盜淫事。 46. 其人常于信心檀越,飲酒啖肉,廣行淫穢。 47. 一向說欲為菩提道。化諸白衣平等行欲。其行淫者,名持法子。 48. 淫逸其心,破佛律儀,潛行貪欲。 49. 此名山林土地城隍川岳鬼神,年老成魔?;蛴行?,破佛戒律,與承事者潛行五欲。 50. 鬼力惑人,非有真實。贊嘆行淫,不毀粗行。將諸猥媟,以為傳法。此名天地大力山精,海精風精河精土精,一切草木積劫精魅。 51. 于末世時,在我法中出家修道?;蚋饺梭w。或自現(xiàn)形。皆言已成正遍知覺。贊嘆淫欲,破佛律儀。 52. 先惡魔師,與魔弟子,淫淫 53. 相傳。如是邪精魅其心腑。近則九生。多逾百世。
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