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“中國(guó)傳統(tǒng)文化的要義在“心性自由”” 的更多相關(guān)文章
“存天理,滅人欲”非是消滅自由,而是消滅偽自由,捍衛(wèi)真自由
人心惟危,道心惟微;惟精惟一,允執(zhí)厥中。
韓星:心性修養(yǎng)與人格建樹(shù)——心為主宰
(1)心性論
人的心性是做什么用的?
窮盡事物之理 反觀自己本心
《理學(xué)殿軍劉宗周》舒大剛編(1997)
格致余論.讀書(shū)人心系天下
顏氏學(xué)記(清)戴望顏氏學(xué)記卷四
心性真空明
王陽(yáng)明的主要思想,概括起來(lái)就只這16字
050 閑存工夫,制外以養(yǎng)中也;格致工夫,推近以暨遠(yuǎn)也。
人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允執(zhí)厥中.出自哪里
十六字心傳
牟宗三:心體與性體(三)
盡心知性知天
《中庸》:本心不在外,自求而已
經(jīng)典賞析||《孟子》選讀之十:學(xué)問(wèn)之道,求其放心
心學(xué)微言
軸心時(shí)代儒學(xué)的最高成就——孟子的心性學(xué)
南宋05-陸九淵心性一物的思想
淺析牟宗三的《圓善論》(一)
宋明理學(xué)(三)·陸王心學(xué)
趙法生:孟子超越觀的三重向度
萬(wàn)化根源在乎一心 有情欲橫流的危險(xiǎn)
思孟學(xué)派儒家的心性說(shuō)及其特點(diǎn)
泉翁大全卷之七十一
儒學(xué)文獻(xiàn)——孟子思想的三個(gè)方面
《心體與性體》句讀——總論部分第一章(二)
幾千年來(lái)老祖宗留下的經(jīng)典諺語(yǔ),點(diǎn)透無(wú)數(shù)世人,讀到就是賺到