【原文】

    孟子曰：“仁，人心①也；義，人路②也。舍其路而弗由③，放④其心而不知求，哀哉！人有雞犬放，則知求之；有放心，而不知求。學(xué)問(wèn)之道無(wú)他，求其放心⑤而已矣。”

【注釋】

①人心：人的本心。

②人路：人做事必須遵循的正道。

③由：行。

④放：亡失，失去。

⑤求其放心：找回失去的本心。求，尋找。放心，失去的本心。

【譯文】　　

    孟子說(shuō)：“仁是人的本心；義是人做事必須遵循的正道。舍棄正道而不行走， 失去本心而不尋求，真是悲哀??！人們?nèi)绻?/span>雞犬丟失了，就知道去找回來(lái)；本心失去了，卻不曉得去找回。研究學(xué)問(wèn)的方法沒(méi)有別的什么，就是把失去的本心找回來(lái)罷了。”

【評(píng)析】

孟子認(rèn)為，仁是道德的本身，是人之所以為人的本質(zhì)，也是心的本質(zhì)；義是人行為的準(zhǔn)則或規(guī)范，是人的一言一行所應(yīng)遵循的道路。因此他說(shuō)：“仁，人心也；義，人路也。”我們無(wú)論做任何事情，都要從仁愛(ài)之心出發(fā)，遵循道義的原則去行動(dòng)，這樣，才能做到合理合宜。

實(shí)際生活中，卻有人舍棄正道而不行走， 失去本心而不尋求，這種人已經(jīng)失去了為人的根本，因此孟子說(shuō)，這是人生最大的悲哀。他用“人有雞犬放，則知求之”這樣一個(gè)淺顯易懂的例子，進(jìn)一步說(shuō)明放失本心而不知求，實(shí)在是愚昧無(wú)知，可悲之極。

孟子由此得出結(jié)論：“學(xué)問(wèn)之道無(wú)他，求其放心而已矣?！边@就是說(shuō)，求學(xué)問(wèn)的要領(lǐng)沒(méi)有別的，就在于把放失的本心找回來(lái)。這里的“學(xué)問(wèn)”二字，特指做人的道理，“學(xué)問(wèn)之道”，就是儒家以仁義為做人準(zhǔn)則的道德實(shí)踐。

在當(dāng)代社會(huì)，人們?yōu)?/span>尋找失去的精神家園而苦苦求索，文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)也津津樂(lè)道地把它作為主題之一。到哪里去尋找呢？孟子告訴我們，尋找放失的本心（仁愛(ài)之心），要到自己的內(nèi)心中去找，要勤于學(xué)習(xí)，善于思考，修身立德。正所謂“思則得之，不思則不得”。孟子在兩千多年前發(fā)出的呼聲，恰是對(duì)現(xiàn)代人振聾發(fā)聵的提醒。

當(dāng)然，我們今天尋找失去的精神家園，還要強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)世界和改造世界，強(qiáng)調(diào)把改造客觀世界和改造主觀世界統(tǒng)一起來(lái)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀武裝自己的頭腦，指導(dǎo)自己的言行，在為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)自己的人生理想和價(jià)值。