在明代書(shū)壇，張弼的草書(shū)常以“狂逸”出圈，而上海博物館藏的《學(xué)稼草堂記》，卻讓我們看見(jiàn)他行書(shū)里的另一重境界——溫潤(rùn)里藏筋骨，筆墨間滿是文人情懷。

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這幅紙本行書(shū)縱28.3厘米、橫141.5厘米，篇幅不算宏大，卻字字見(jiàn)真章。張弼寫(xiě)的是為姊夫俞南金“學(xué)稼”稱號(hào)作的記，文字里滿是對(duì)農(nóng)耕之勞的體諒，對(duì)友人“棄文務(wù)農(nóng)”的敬佩?；蛟S正因?qū)懙氖巧磉吶?、身邊事，他的筆鋒少了草書(shū)的縱肆，多了份平和：起筆收鋒不疾不徐，橫畫(huà)豎畫(huà)穩(wěn)如立柱，連牽絲映帶都透著克制，像一位長(zhǎng)者在輕聲訴說(shuō)，親切又莊重。

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細(xì)品字形，能看見(jiàn)他對(duì)“二王”一脈的承襲——結(jié)字疏密得當(dāng)，“農(nóng)”“勞”等復(fù)雜字不擁擠，“吾”“也”等簡(jiǎn)字不松散，每一筆都藏著巧思。比如“海”字三點(diǎn)水靈動(dòng)連貫，“耕”字右半豎畫(huà)挺拔有力，既保通行書(shū)的流暢，又不失楷書(shū)的扎實(shí)，全無(wú)他部分作品“線條纏繞”的浮滑，倒有幾分“古意盎然”的醇厚。

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最動(dòng)人的是筆墨背后的溫度。張弼寫(xiě)俞南金“少讀書(shū)、長(zhǎng)耕稼”，寫(xiě)自己“竊祿素食昧于耕稼”，字里行間滿是真誠(chéng)，沒(méi)有文人的清高，只有對(duì)勞作的尊重。這種“以文記實(shí)、以筆抒情”的寫(xiě)法，讓書(shū)法不再是單純的技法展示，更成了情感的載體——就像老農(nóng)耕土般，張弼以筆墨“耕心”，把對(duì)生活的體察、對(duì)友人的情誼，都種進(jìn)了這方寸紙間。

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如今再觀這幅《學(xué)稼草堂記》，讀的是文，賞的是字，品的卻是明代文人的生活態(tài)度：原來(lái)好的書(shū)法，從不是故作高深的炫技，而是以真誠(chéng)為筆、以生活為紙，寫(xiě)下的人間煙火氣。

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張弼《學(xué)稼草堂記》釋文

吾居松江之東海上，甞論農(nóng)者天下之至勞，而吳農(nóng)又至勞之甚者，而東吳海堧之農(nóng)，則又其勞之尤甚焉，葢吳多泥塗而海堧則瘠鹵故耳。吾姊之夫俞庚，南金自號(hào)學(xué)稼，葢少而讀書(shū)吟詠為事，長(zhǎng)而方有事于耕，誠(chéng)苦心勞形以為學(xué)也。甞聞其父夢(mèng)梅先生大年教之讀書(shū)，少長(zhǎng)來(lái)從吾曾祖守株先生受《易》，又從吾先考武庫(kù)公受《毛詩(shī)》，但見(jiàn)其呫嗶弄翰而巳。及吾遊庠序，往來(lái)京師，南金方肆力于農(nóng)畝，不止課僮奴而巳也。末世靡文人之稱號(hào)，率多寓言，南金之號(hào)□據(jù)實(shí)也。弼竊祿素食，昧於耕稼，今與南金皆老矣，敢妄言乎？誠(chéng)知其勞之極至，敢易言乎？吾甥寰學(xué)而有得者，又能文之，當(dāng)以此誨鄉(xiāng)里後生之勤，不止《無(wú)逸》之書(shū)、《七月》之詩(shī)所言也。則一方之農(nóng)皆良，淳龐之風(fēng)不墜矣。若草堂乃農(nóng)家之常居，不必詳著，是為記。成化二十年甲辰十一月望，賜進(jìn)士出身、中憲大夫、南安府知府致仕張弼拜手書(shū)。