![]() 這是「神希園」的第 1058 期 原創(chuàng) “中氣”這個(gè)詞,在生活中其實(shí)是比較常見(jiàn)的,尤其在中醫(yī)里,經(jīng)常會(huì)用到中氣充足或不足的說(shuō)法,不過(guò),這“中氣”究竟是什么呢?當(dāng)身體里的“中氣”出現(xiàn)了異常,又會(huì)引發(fā)怎樣的不適呢?關(guān)于這些,其實(shí)在清代名醫(yī)黃元御的《四圣心源》里,就已經(jīng)告訴了我們答案。作為清代的著名醫(yī)家,黃元御在醫(yī)術(shù)上,具有很高的造詣,同時(shí)也是尊經(jīng)派的代表人物,而且他還是乾隆皇帝的御醫(yī),其醫(yī)藥思想對(duì)后世醫(yī)家的影響也很深遠(yuǎn),還被人們被譽(yù)為“黃藥師”。 黃元御認(rèn)為,我們體內(nèi)臟腑的氣機(jī)升降,大多都與自身的中氣有關(guān),用《四圣心源》中的話來(lái)說(shuō),即中氣升降出現(xiàn)異常時(shí),腎水、心火、肝木、肺金等臟腑都會(huì)受到一定影響,而“中氣者,和濟(jì)水火之機(jī),升降金木之軸”,這也就是說(shuō),脾胃中氣對(duì)于體內(nèi)的升降,發(fā)揮著主導(dǎo)作用,因此,也就成為了調(diào)治升降失常的關(guān)鍵。 ![]() 黃元御將身體里的脾胃中氣視為氣機(jī)升降的樞紐,肝腎隨著脾氣上升,而心肺之氣則隨著胃氣下降,若是中氣出現(xiàn)了壅滯,那么就會(huì)讓氣機(jī)的運(yùn)行受到阻礙,如此便會(huì)使得氣機(jī)運(yùn)行異常,進(jìn)而誘發(fā)氣機(jī)郁結(jié)、氣機(jī)滯留等病癥,而如此一來(lái),自然也會(huì)表現(xiàn)出諸多的病癥。 同時(shí),中醫(yī)還認(rèn)為“胃主降濁,脾主升清”,當(dāng)脾胃受到濕邪病癥的困擾時(shí),就會(huì)讓中氣不運(yùn),氣機(jī)升降也會(huì)因此出現(xiàn)反常,清陽(yáng)下陷,濁陰上逆,就以我們?nèi)梭w的衰老病死來(lái)說(shuō),也跟此息息相關(guān),因此,在病癥的治療上,醫(yī)家常常會(huì)從中氣入手,大多著重于對(duì)中焦脾胃之土的調(diào)養(yǎng)。 而黃元御收錄在《四圣心源》里的一個(gè)經(jīng)典方劑“黃芽湯”,就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。黃芽湯是治療中氣的主方,僅由四味常見(jiàn)藥材配伍而成,即將人參三錢(qián)(9g)、炙甘草二錢(qián)(6g)、茯苓二錢(qián)(6g)、干姜二錢(qián)(6g)合用,可用于改善中氣不足,崇陽(yáng)補(bǔ)火,則宜人參、干姜,培土瀉水,則宜甘草、茯苓。
通過(guò)此方,其實(shí)我們就可以看出黃元御對(duì)于藥材的運(yùn)用精妙。眾所周知,人參具有大補(bǔ)元?dú)?/span>之效,可以補(bǔ)充體內(nèi)的氣機(jī),而中氣不足,自然是與體內(nèi)的氣機(jī)運(yùn)行有關(guān),人參補(bǔ)益,則有助于中氣的滋補(bǔ),同時(shí),干姜具有溫性,還可以補(bǔ)充體內(nèi)的陽(yáng)氣。 另外,在此方中之所以會(huì)用到茯苓,是因?yàn)?span textstyle="" style="color: rgb(61, 167, 66);font-weight: bold;">中焦脾胃虛弱,很容易誘發(fā)水濕病邪,而且在中醫(yī)學(xué)里,脾胃不僅以消化食物為主,同時(shí)還具有“主運(yùn)化”的作用,一旦脾胃出現(xiàn)了異常,那么水濕的運(yùn)行就會(huì)泛濫,如此又會(huì)反過(guò)來(lái)影響脾胃。不過(guò)在具體運(yùn)用上,醫(yī)家也會(huì)根據(jù)患者的具體病癥,酌量增加一些其他藥材,以便于更好地改善病癥。 比如,當(dāng)心火上炎,心火過(guò)于旺盛,且出現(xiàn)驚悸煩亂等病癥時(shí),就可以加入黃連、白芍來(lái)清降心火;若是出現(xiàn)了腎虛遺精等癥狀,也可以酌量加入附子,附子具有溫性,歸入腎經(jīng),可以補(bǔ)充命門(mén)之火;此外,若是肝氣郁滯,情緒不暢,也可以加入桂枝、牡丹皮以舒肝郁。
黃芽湯之妙,被稱(chēng)為調(diào)理陰陽(yáng)、調(diào)理脾胃第一方,是《四圣心源》眾方之首,是中醫(yī)圓運(yùn)動(dòng)的奇效良方,溫補(bǔ)脾陽(yáng)、祛濕化濁、調(diào)理脾胃、調(diào)理陰陽(yáng)、祛濕減重、升清降濁,真不愧“陰陽(yáng)之始,玄含黃芽”之奧義,對(duì)脾胃虛寒(畏寒肢冷、食少腹脹、舌淡苔白)和濕濁內(nèi)蘊(yùn)(頭面油膩、身體困重、下肢水腫)的患者屢用屢效,畢竟脾胃健康了、濕濁消失了,身體就好了。但需要注意的是,陰虛火旺、濕熱內(nèi)蘊(yùn)者及孕哺期女性,不宜使用。
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