方坤 中國畫家，大學(xué)學(xué)歷。上世紀(jì)九十年代末就讀于中國藝術(shù)研究院美術(shù)史專業(yè)?，F(xiàn)為中國畫學(xué)會理事、中國美術(shù)家協(xié)會會員，貴州省文史研究館館員、貴州省中國畫學(xué)會學(xué)術(shù)顧問，貴州省政協(xié)特邀委員。李可染畫院、廣州畫院特聘畫家。

主要從事中國山水畫創(chuàng)作，作品雄渾大氣，個人風(fēng)格突出，是我國當(dāng)代最具藝術(shù)個性的山水畫家之一。曾在貴州國畫院、南京藝術(shù)學(xué)院、中國國家畫院、山東省美術(shù)館、紹興美術(shù)館、貴陽美術(shù)館、可元美術(shù)館、嶺南美術(shù)館、肇慶美術(shù)館、廣州陳樹人紀(jì)念館等舉辦個人畫展；多件作品分別由全國政協(xié)、中央黨校、中國藝術(shù)研究院、中國國家畫院、江蘇省美術(shù)館、南京藝術(shù)學(xué)院、廣州畫院、日本東京都美術(shù)館等專業(yè)機(jī)構(gòu)收藏。百余件作品分別在《美術(shù)》、《美術(shù)觀察》、《美術(shù)研究》、《國畫家》、《中國書畫》、《江蘇畫刊》以及“文化報”、“中國書畫報”、“美術(shù)報”等全國性專業(yè)報刊發(fā)表并有專版評價。出版發(fā)行個人畫集多本。

黔山墨骨：方坤筆下的山水傳奇

在中國當(dāng)代山水畫的璀璨星空中，方坤宛如一顆耀眼的星辰，以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和深邃的筆墨語言，勾勒出貴州山水的雄渾與靈秀，詮釋著“黔山墨骨”的獨(dú)特魅力。他的作品，猶如一首首無言的詩，一幅幅立體的畫，引領(lǐng)著觀者走進(jìn)那片充滿神秘與詩意的黔山世界。

一、黔山墨骨：獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格

“黔山墨骨”是對方坤藝術(shù)風(fēng)格的高度概括。貴州的山水，以其獨(dú)特的喀斯特地貌聞名于世。這里山巒起伏，峰巒疊嶂，既有雄渾壯闊的氣勢，又有靈秀婉約的韻致。方坤以其敏銳的藝術(shù)洞察力，捕捉到了黔山的獨(dú)特氣質(zhì)，并將其融入到自己的筆墨之中。

在他的畫作中，我們可以看到一種獨(dú)特的筆墨語言：“以枯寫潤，以剛寫柔”。這種筆墨語言，不僅是一種技法的創(chuàng)新，更是一種對自然與生命關(guān)系的深刻理解。方坤用干澀、蒼勁的枯筆，勾勒出黔山的嶙峋與雄強(qiáng)，卻在其中透出潤澤的生氣；用粗獷、雄強(qiáng)的線條，描繪出山巒的剛毅與堅(jiān)韌，卻在其中蘊(yùn)含著柔和婉轉(zhuǎn)的韻致。這種剛?cè)嵯酀?jì)、虛實(shí)相生的藝術(shù)表現(xiàn)手法，使他的作品既具有強(qiáng)烈的視覺沖擊力，又充滿了詩意與韻味。

二、以枯寫潤：筆墨中的生命力

“以枯寫潤”是方坤筆墨語言的重要特征之一。在傳統(tǒng)的中國畫中，枯筆往往被用來表現(xiàn)山石的質(zhì)感和樹木的枝干，而方坤則將這種技法運(yùn)用到了極致。他的枯筆，不僅能夠表現(xiàn)出黔山的雄渾與壯美，更能夠透出一種潤澤的生氣。

在《黔山秋韻》中，方坤用枯筆勾勒出山巒的輪廓，線條干澀而蒼勁，仿佛是歲月的痕跡。然而，在這些枯筆之間，卻透出一種潤澤的生氣。他巧妙地運(yùn)用墨色的濃淡變化，使枯筆與潤筆相互交融，形成了一種獨(dú)特的視覺效果。

這種效果，既表現(xiàn)了黔山的雄渾與壯美，又透出了一種生命的活力。正如中國美術(shù)館研究員徐佩君所言：“方坤能以枯寫潤，將山水升華為筆墨的抒情詩，使黔山秀水'不囿造化’，在'似真似幻’中構(gòu)建出一個'理想的世外桃源’。”

三、以剛寫柔：剛?cè)嵯酀?jì)的美學(xué)追求

“以剛寫柔”是方坤筆墨語言的另一重要特征。在方坤的畫作中，我們可以看到一種剛?cè)嵯酀?jì)的美學(xué)追求。他用粗獷、雄強(qiáng)的線條，描繪出山巒的剛毅與堅(jiān)韌，卻在其中蘊(yùn)含著柔和婉轉(zhuǎn)的韻致。

在《黔山春曉》中，方坤用粗獷的線條勾勒出山巒的輪廓，線條剛毅而有力，仿佛是大自然的鬼斧神工。然而，在這些剛毅的線條之間，卻蘊(yùn)含著一種柔和婉轉(zhuǎn)的韻致。他巧妙地運(yùn)用墨色的濃淡變化，使剛筆與柔筆相互交融，形成了一種獨(dú)特的視覺效果。

這種效果，既表現(xiàn)了黔山的雄渾與壯美，又透出了一種柔和的韻致。正如方坤自己所說：“黔山的美，不僅在于它的雄渾與壯美，更在于它的柔和與婉約。這種剛?cè)嵯酀?jì)的美，正是黔山的獨(dú)特魅力所在?！?/p>

四、黔山墨骨：精神與情感的寄托

“黔山墨骨”不僅是方坤筆下黔山的外在表現(xiàn)，更是他精神與情感的寄托。方坤出生于貴州，這片土地的山水滋養(yǎng)了他的藝術(shù)靈感，也塑造了他的藝術(shù)風(fēng)格。在他的畫作中，我們可以看到他對黔山的深深眷戀和無限熱愛。

在《黔山夜雨》中，方坤用細(xì)膩的筆觸描繪出夜雨中的黔山。山巒在雨中若隱若現(xiàn)，仿佛被一層薄霧籠罩。他用枯筆勾勒出山巒的輪廓，用潤筆描繪出雨中的霧氣，使畫面充滿了詩意與韻味。

這幅畫不僅表現(xiàn)了黔山的自然之美，更表達(dá)了他對這片土地的深深眷戀。正如方坤自己所說：“黔山是我藝術(shù)的源泉，是我精神的寄托。我用筆墨描繪黔山，不僅是為了表現(xiàn)它的自然之美，更是為了表達(dá)我對這片土地的熱愛與眷戀。”

五、黔山墨骨：藝術(shù)與自然的對話

“黔山墨骨”是方坤與自然對話的結(jié)果。在他的畫作中，我們可以看到他對自然的深刻理解和獨(dú)特感悟。他用筆墨描繪黔山，不僅是為了表現(xiàn)它的自然之美，更是為了與自然進(jìn)行一種深度的對話。

在《黔山晨曦》中，方坤用細(xì)膩的筆觸描繪出晨曦中的黔山。山巒在晨曦中若隱若現(xiàn)，仿佛被一層金色的薄霧籠罩。他用枯筆勾勒出山巒的輪廓，用潤筆描繪出晨曦中的霧氣，使畫面充滿了詩意與韻味。

這幅畫不僅表現(xiàn)了黔山的自然之美，更表達(dá)了他對自然的深刻理解和獨(dú)特感悟。正如方坤自己所說：“藝術(shù)與自然之間，存在著一種深刻的對話關(guān)系。我用筆墨描繪黔山，不僅是為了表現(xiàn)它的自然之美，更是為了與自然進(jìn)行一種深度的對話。”

六、黔山墨骨：傳承與創(chuàng)新的融合

“黔山墨骨”是方坤對傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)的融合與創(chuàng)新。在他的畫作中，我們可以看到他對傳統(tǒng)藝術(shù)的深刻理解和獨(dú)特感悟，也可以看到他對現(xiàn)代藝術(shù)的積極探索與創(chuàng)新。

在《黔山雪景》中，方坤用傳統(tǒng)的筆墨技法描繪出雪中的黔山。山巒在雪中若隱若現(xiàn)，仿佛被一層白色的薄霧籠罩。他用枯筆勾勒出山巒的輪廓，用潤筆描繪出雪中的霧氣，使畫面充滿了詩意與韻味。這幅畫不僅表現(xiàn)了黔山的自然之美，更表達(dá)了他對傳統(tǒng)藝術(shù)的深刻理解和獨(dú)特感悟。正如方坤自己所說：“傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間，存在著一種深刻的融合關(guān)系。我用筆墨描繪黔山，不僅是為了表現(xiàn)它的自然之美，更是為了對傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)進(jìn)行一種深度的融合與創(chuàng)新?！?/p>

七、黔山墨骨：藝術(shù)的未來與展望

“黔山墨骨”是方坤藝術(shù)的未來與展望。在他的畫作中，我們可以看到他對藝術(shù)的深刻理解和獨(dú)特感悟，也可以看到他對未來的無限憧憬與期待。

方坤的藝術(shù)之路還在繼續(xù)，他的“黔山墨骨”也在不斷地發(fā)展與完善。他將繼續(xù)用筆墨描繪黔山，繼續(xù)探索藝術(shù)的奧秘，繼續(xù)與自然進(jìn)行深度的對話。正如方坤自己所說：“藝術(shù)是一條永無止境的道路，我將繼續(xù)在這條道路上探索與前行，繼續(xù)用筆墨描繪黔山，繼續(xù)探索藝術(shù)的奧秘，繼續(xù)與自然進(jìn)行深度的對話?！?/p>

八、結(jié)語

黔山墨骨，是方坤筆下的山水傳奇。他用獨(dú)特的筆墨語言，描繪出黔山的雄渾與靈秀，詮釋出“以枯寫潤，以剛寫柔”的美學(xué)追求。他的作品，不僅展現(xiàn)了黔山的自然之美，更表達(dá)了他對這片土地的深深眷戀和無限熱愛。黔山墨骨，是方坤藝術(shù)的未來與展望，也是他對傳統(tǒng)與現(xiàn)代藝術(shù)的融合與創(chuàng)新。讓我們期待方坤在未來的藝術(shù)道路上，繼續(xù)用筆墨描繪黔山，繼續(xù)探索藝術(shù)的奧秘，繼續(xù)與自然進(jìn)行深度的對話。

黔山墨骨，方坤的藝術(shù)傳奇，將繼續(xù)在歷史的長河中閃耀著獨(dú)特的光芒。