離群索居是人性的放逐，或精神的升華。哲學家亞里士多德說：離群索居者，不是野獸，就是神明。

它或是人性的放逐，或為精神的升華，多數(shù)情形介于其間。其價值不在絕對分類，而在提示“群體—個體”的恒久拉扯。

有時在工作、家庭與日常生活的夾縫里，我們會憧憬逃往與世隔絕的鄉(xiāng)野。法國攝影師安托萬·布呂（Antoine Bruy）在2012至2013年搭便車橫穿歐洲，把這個夢想化為現(xiàn)實。

他漫游于一些偏遠的山地，沒有固定路線或目的地。途中，他遇到自愿離開城市、退居荒野的人們。他們?yōu)楦匾臇|西——自由與自主——而犧牲了現(xiàn)代的舒適。

他創(chuàng)作了名為“Scrublands（荒地／灌叢地）”的系列，記錄了遠離文明的人們的面孔與家園。

他與他們同住數(shù)日乃至數(shù)周，幫忙飼養(yǎng)牲畜與耕種土地，并由此了解他們?nèi)绾螌嵭凶越o自足的生活方式。

他們曾是學生、教師、工程師等，如今依靠回收材料、臨時搭建的建筑與農(nóng)業(yè)來維持生計。

他引人入勝的照片呈現(xiàn)了這些人“梭羅式（《瓦爾登湖》般）”的生活，展示了在僻靜而野性的環(huán)境中生存的美與田園氣息。

布呂認為，他鏡頭下的人和地方展現(xiàn)了不同的人生選擇與命運，這些故事不該僅從社會或政治角度去理解，而應視為人們真實、直接的生活體驗。這些離開城市、重返自然的人，其行為是對現(xiàn)代社會的一種自發(fā)回應。他的攝影項目意在通過記錄這些生活，講述一個屬于當代的現(xiàn)實寓言，讓人們重新感受到現(xiàn)代文明中逐漸消失的“魔力”和人性溫度。

我們非常感謝安托萬·布呂帶來這些精彩的照片。