賈平凹30多歲時身體不適，跑遍西安各大醫(yī)院，都沒有改善，45歲之后，那些不適慢慢浩了。后來他自助機說，當時主要就是學(xué)會了放松和多和自己的器官聊聊天。

賈平凹先生的經(jīng)歷，是一個非常生動的例證，它恰恰印證了《黃庭經(jīng)》等傳統(tǒng)養(yǎng)生智慧在現(xiàn)代生活中的實踐價值。他的方法——“學(xué)會放松”和“與自己的器官聊天”，看似簡單，實則深奧，是通往身心合一境界的便捷法門。

我們可以從兩個層面來解讀他的成功，并將其與《黃庭經(jīng)》的智慧相結(jié)合：

一、“學(xué)會放松”：修復(fù)生命的背景能量

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的強項在于處理“有形”的病灶，但對于因長期緊張、焦慮導(dǎo)致的“無形”氣機紊亂，常常束手無策。這種緊張狀態(tài)會持續(xù)消耗人體的氣血與能量，使臟腑功能失調(diào)。

賈平凹先生“跑遍西安各大醫(yī)院都沒有改善”，說明他的問題根源很可能不在于器官的實質(zhì)性病變，而在于整個生命系統(tǒng)（氣、神）的失調(diào)。當他“學(xué)會放松”時，就相當于：

• 切斷了病源的供給：身體從持續(xù)的“耗損模式”切換到了“修復(fù)模式”。

• 重啟了自愈系統(tǒng)：在深度放松中，副交感神經(jīng)開始主導(dǎo)，心率下降、呼吸綿長、氣血得以自然濡養(yǎng)和修復(fù)受損的組織器官。

這與《黃庭經(jīng)》的對應(yīng)：經(jīng)中強調(diào)的“恬淡無為”、“虛心實腹”，本質(zhì)上就是一種極高層次的放松狀態(tài)。放松，是讓五臟“神明”各歸其位、正常工作的先決條件。

二、“與器官聊天”：啟動內(nèi)在的療愈力量

“與自己的器官聊天”這個方法，聽起來有些玄妙，但它其實是一種極佳的內(nèi)觀與意念引導(dǎo)技術(shù)，是現(xiàn)代心理學(xué)中的“意象對話”或“身體掃描冥想”的中國式、生活化的表達。

具體來說，這個過程可能包括：

1. 從對抗到對話：建立新的身心關(guān)系

• 病時：我們通常與不適的器官是對抗關(guān)系——“這該死的頭痛/胃痛，快消失！”這種對抗本身就在制造內(nèi)在沖突，消耗更多能量。

• 聊天時：我們轉(zhuǎn)變?yōu)?span style="font-weight: 600;">對話與關(guān)懷關(guān)系——比如對疲勞的胃說：“老朋友，知道你辛苦了，之前沒好好對待你，從今天起我們一起慢慢修復(fù)?！边@種溫柔的意念能迅速平息身體的“應(yīng)激警報”。

2. 具體操作：如何“聊天”

• 感恩與道歉：在放松狀態(tài)下，將意識專注于某個器官（如肝臟），感謝它一直以來的默默工作，并為過去熬夜、飲酒等傷害它的行為道歉。

• 傾聽與感受：不只是“說”，更要“聽”。去感受那個部位是緊繃、冰冷還是灼熱？想象它在向你訴說它的感受。

• 安撫與想象：用意念去撫慰它。比如，想象一股溫熱的、綠色的光（對應(yīng)肝木）包裹著肝臟，滋養(yǎng)它，帶走其中的濁氣和壓力。這正是《黃庭經(jīng)》“存思”修持的簡化日常版。

總結(jié)：現(xiàn)代人如何踐行

賈平凹先生的經(jīng)歷，為我們提供了一條清晰的路徑：

放下對抗 → 回歸放松 → 開啟對話 → 引向自愈

他不依賴于任何復(fù)雜的儀式或理論，而是抓住了最核心的兩點：心態(tài)的轉(zhuǎn)變（放松） 和 方法的運用（內(nèi)觀/存思）。

這正揭示了《黃庭經(jīng)》智慧的精髓：真正的健康管理，始于與我們內(nèi)在生命的和解與溝通。 當我們不再把身體視為一架需要修理的機器，而是將其看作一個有靈性、需要被理解和關(guān)愛的伙伴時，生命本身最強大的療愈力量就會被喚醒。

因此，對于我們而言，不必等到身體發(fā)出嚴重警報才開始。每天花上幾分鐘：

• 靜靜地坐下，深呼吸，讓身體放松下來。

• 將注意力輪流放在心、肝、脾、肺、腎等主要臟腑上。

• 只是單純地感受它們，向它們發(fā)送感謝與善意的信息。

這便是將經(jīng)典智慧融入日常，走上一條真正主動的、由內(nèi)而外的養(yǎng)生之道。