|
你覺得婚姻的最大受益者是誰(shuí)?我想無(wú)數(shù)人會(huì)下意識(shí)地回答當(dāng)然是男性了, 如果男性不是最大受益者,為什么如此熱衷結(jié)婚? 其實(shí),隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及女性自我意識(shí)的覺醒,男性是否是婚姻里最大的受益者也需要多維度來(lái)考量。 這是我在一個(gè)帖子下看到的一個(gè)35歲男人的自述,在十年婚姻里,他是如何一步一步被剝削(自述部分我將用第一人稱進(jìn)行講述)。 我叫陳默,今年35歲, 在外人看來(lái),我有房有車,事業(yè)有成,家庭完整。是標(biāo)準(zhǔn)的中年贏家, 但只有我自己知道這十年的婚姻是如何一點(diǎn)一點(diǎn)將我榨干,變得憔悴不堪。 我十年如一日地承擔(dān)家庭幾乎全部的開銷,我的工資卡自結(jié)婚之日起就上交,每月卻只能領(lǐng)取微薄的“零花錢”, 并且壓在我肩上的有房貸車貸,孩子的教育費(fèi),補(bǔ)習(xí)班費(fèi)用,一家人的吃穿用度等責(zé)任重?fù)?dān)。 為了維持這份“中年”的體面,我不得不瘋狂加班接私活,甚至不敢輕易跳槽或者創(chuàng)業(yè),因?yàn)?/span>任何收入風(fēng)險(xiǎn)都會(huì)導(dǎo)致家庭經(jīng)濟(jì)鏈斷裂。 除了承擔(dān)主要經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)者的角色外,我的個(gè)人時(shí)間也被壓縮到了極致, 十年來(lái)我?guī)缀鯖]有朋友聚會(huì)和業(yè)余愛好,所有的時(shí)間都被“好丈夫,好父親”的角色所占據(jù)。
妻子很顧家,但是也很傳統(tǒng),她認(rèn)為我掙錢養(yǎng)家是天經(jīng)地義,也從沒問過(guò)我累不累,我的任何抱怨都會(huì)被貼上“不負(fù)責(zé)任”的標(biāo)簽。 最近一段時(shí)間我的身心健康問題嚴(yán)重,長(zhǎng)期透支所造成的焦慮和壓力,導(dǎo)致我失眠,脫發(fā),體檢報(bào)告上多了好幾個(gè)異常指標(biāo), 然而我卻連請(qǐng)假去看病的勇氣都沒有,因?yàn)橐惶觳簧习?,就意味著家庭收入減少。這些沉重的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和精神上的剝削,時(shí)常令我感到焦慮,卻又不知所措, 我的所有付出都被視為理所應(yīng)當(dāng),我的犧牲也被解讀為男人本應(yīng)該如此。
這十年來(lái),我的家庭于我而言可能并非港灣,而是一個(gè)緩慢吞噬我生命力,剝削我所有的價(jià)值,卻絲毫得不到任何認(rèn)可的無(wú)限“戰(zhàn)場(chǎng)”。 這個(gè)35歲的中年男性說(shuō)出了無(wú)數(shù)男人的心聲,婚姻似乎成了一種“道德枷鎖”, 兩性分工的責(zé)任體系中,男性的犧牲與辛苦也是理所應(yīng)當(dāng)。 毋庸置疑,在傳統(tǒng)性別角色要求下,男性被期望成為家庭的頂梁柱和主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源, 包括了從結(jié)婚時(shí)高昂的彩禮房車要求,到結(jié)婚后承擔(dān)大部分甚至全部的家庭開支。 男性被社會(huì)期待效應(yīng)(Social Expectation Effect)塑造成一個(gè)供養(yǎng)者的社會(huì)角色(Social role), 所謂的社會(huì)期望效應(yīng)也叫皮格馬利翁效應(yīng)(Pygmalion Effect), 本質(zhì)上來(lái)說(shuō),成長(zhǎng)于什么樣的價(jià)值導(dǎo)向環(huán)境中,人便會(huì)努力擁有什么樣的角色技能。
比如男孩從小被教育頂天立地,有淚不輕彈,要努力出人頭地,這些來(lái)自外界環(huán)境的期望,會(huì)逐步成為其心理上的暗示,使其拼命敦促自己達(dá)成這些期望。 而“供養(yǎng)者”的誕生也是如此,是環(huán)境的“馴化”。 其勞動(dòng)成果被家庭所征用,個(gè)人經(jīng)濟(jì)自由和財(cái)富積累能力受到嚴(yán)重制約, 可能消費(fèi)被壓縮到極低水平??墒沁@種經(jīng)濟(jì)上的付出和犧牲,往往卻被視為理所當(dāng)然,因此無(wú)法得到應(yīng)有的認(rèn)可。 ![]() 就像故事中的陳先生,付出所有時(shí)間和精力,只換來(lái)了妻子的一句“理所當(dāng)然”, 除了經(jīng)濟(jì)層面的剝削外,婚姻里對(duì)男性心理與情感需求上的剝削也十分明顯。 兩性性別分工賦予男性更為沉重、堅(jiān)強(qiáng)的刻板形象(Stereotype),比如男人就應(yīng)該為家庭打拼一輩子, 男人就應(yīng)該無(wú)條件地滿足家庭的需求,也應(yīng)該時(shí)刻以女性的情感需求為主,男性不應(yīng)該對(duì)妻子有情感需求,不應(yīng)該吐露自己的脆弱。
這種心理上情感上的剝削,不僅是在結(jié)婚后,結(jié)婚之前也得以窺見。 比如在談戀愛的時(shí)候,男性往往被要求無(wú)條件的照顧關(guān)注女性的情感需求,被要求在任何細(xì)節(jié)上都要盡力地滿足女方的需求。 當(dāng)一些細(xì)小的需求沒有達(dá)到女方的預(yù)期時(shí),男方可能會(huì)不知不覺中被判斷為“不負(fù)責(zé),不用心”,因此他們會(huì)竭盡所能地去滿足女性的需求,時(shí)常忽略自己。 ![]() 舉個(gè)例子,當(dāng)情人節(jié)男性忘記送女性禮物時(shí),往往會(huì)被女性判斷為男性不愛她,對(duì)她不上心, 而如果性別互換,男人可能不會(huì)在這一塊過(guò)度思考,也會(huì)理解偶然的忽略,因?yàn)?/span>在社會(huì)環(huán)境中,他們的需求也很少被正視。 情感需求中,他們往往處于低位,其實(shí)婚姻中也是如此,女性可以待業(yè)在家做全職主婦,而男性如果待業(yè)在家,則會(huì)變成親戚鄰居的飯后閑談,指責(zé)其是“軟飯男”等。
本質(zhì)上來(lái)說(shuō),不幸婚姻對(duì)人的剝削不分性別,不管是男性還是女性在婚姻中都有一定的犧牲也有付出,只是差異化的性別期望下,二者的犧牲角度不一致。 因此可見不幸的婚姻無(wú)論對(duì)男性還是女性都有可能造成身心巨大的傷害,而優(yōu)質(zhì)的婚姻是看見犧牲,是聽見心聲,也是洞見差異。 |
|
|
來(lái)自: 謝耳朵館長(zhǎng) > 《待分類》