赤日幾時(shí)過，清風(fēng)無處尋。經(jīng)書聊枕籍，

瓜李漫浮沉。蘭若靜復(fù)靜，茅茨深又深。

炎蒸乃如許，那更惜分陰。——曾幾《大暑》

烈日炎炎何時(shí)才能過去，世間無處可以尋到清涼的風(fēng)。書籍隨意地堆積在一起，院墻上的瓜果都成熟了。佛寺寂靜無聲，陋室草木幽深。暑氣像熱騰騰的蒸汽，提醒著我們要珍惜光陰。

隨著盛夏愈發(fā)酷熱，中華大地迎來了一年當(dāng)中最熱的節(jié)氣——大暑。南宋詩人曾幾的這首《大暑》，描繪的便是大暑時(shí)節(jié)的景象。

大暑，是二十四節(jié)氣中的第十二個(gè)節(jié)氣，也是夏季的最后一個(gè)節(jié)氣，在小暑之后、立秋之前，時(shí)間為每年的7月22日或23日前后，一直持續(xù)到八月上旬才會結(jié)束，然后便會漸漸邁入金秋。

據(jù)《月令七十二候集解》記載：“大暑，六月中。暑，熱也，就熱之中分為大小，月初為小，月中為大，今則熱氣猶大也。”又說：“斯時(shí)天氣甚烈于小暑，故名曰大暑?！币馑际钦f，大暑節(jié)氣在農(nóng)歷六月份中旬。暑熱分為大熱和小熱，六月初為小熱，六月中為大熱。小暑時(shí)節(jié)還只是小熱，大暑節(jié)氣則是大熱，此天氣的炎熱程度遠(yuǎn)勝于小暑，因此叫大暑。

正所謂“小暑不算熱，大暑三伏天”，一般來說，大暑時(shí)正好處于三伏天的“中伏”期間，全國都是一年中最熱的時(shí)候，大江南北都是一片悶熱難耐的桑拿天。

建安七子之一的王粲（càn）這樣寫大暑：“獸狼望以倚喘，鳥垂翼而弗翔?！?/span>“患衽（rèn）席之焚灼，譬洪燎（liáo）之在床”動物們都受不了了，狼熱得伸著舌頭直喘氣，鳥都不飛了垂著翅膀。連床席都熱得像是著了火一樣。

關(guān)于大暑時(shí)節(jié)，唐代詩人李白在《夏日山中》這樣寫：

懶搖白羽扇，裸袒青林中。脫巾掛石壁，露頂灑松風(fēng)。

人生在世，但求盡興。李白一生狂放不羈，又一身仙風(fēng)道骨。為人灑然磊落，作詩流水行云。今朝山巔狂歌，明日江湖痛飲。酒入豪腸，七分釀成月光，三分嘯成劍氣。繡口一吐，便是半個(gè)盛唐。沒有李白，長安便不是那個(gè)長安，大唐便不是那個(gè)大唐。就連楊玉環(huán)，也失了“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”的風(fēng)致。

就連描寫大暑，李白也肆意灑脫，詩意遼遠(yuǎn)。“懶搖白羽扇，裸袒青林中。”暑熱納涼，旁人羽扇打風(fēng)，他卻裸身山中。“脫巾掛石壁，露頂灑松風(fēng)?！闭旅弊?，掛上石壁，風(fēng)過松林，醍醐灌頂。《道德經(jīng)》曰：“為天下溪，常德不離，復(fù)歸于嬰兒?！崩畎兹缡?，似修仙一般。與自己、與人世，裸裎（ chéng）相待。

李白還有一首《九日》詩：“今日云景好，水綠秋山明。攜壺酌流霞，搴菊泛寒榮。地遠(yuǎn)松石古，風(fēng)揚(yáng)弦管清。窺觴照歡顏，獨(dú)笑還自傾。落帽醉山月，空歌懷友生。”異曲同工。一樣的云深苔青，一樣的山幽松靜。帽子一摘，便與日月共飲，與煙霞同醉。天地之大，歲月之寬，無去亦無留。

這個(gè)夏日，青山松林之中，再也沒有年少的游俠意氣，再也沒有曾經(jīng)的辭親遠(yuǎn)游，更沒有后來的歲月蹉跎；既無朝堂伴君，也無翰林獻(xiàn)賦；所謂無岸無渡，無欲無求是也。只有幾兩松風(fēng)、幾抹蒼綠，只有山之高遠(yuǎn)、水之明凈。只有李白，孑然一身，赤身天地之間，仿佛嵇阮再世，上承魏晉風(fēng)流，下啟唐宋芳華。

李白五歲開蒙，十五練劍，二十四遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)。江湖放浪數(shù)載，奔走獻(xiàn)賦多年，一朝成了白衣卿相，卻止步于供奉翰林，被賜金放還。安史之亂爆發(fā)，以五十七高齡參軍，成永王部下。誰知永王造反，李白遭殃，流浪夜郎。得遇大赦，已近六旬。最終在歸家途中因病而亡。

李白有過“十步殺一人，千里不留行”的意氣，也有過“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的桀驁，有過“長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡木髲?qiáng)，也有過“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的慷慨?？墒牵灿小拔冶静粭壥?，世人自棄我”的傷懷。世間之人，誰不是在歷經(jīng)長期的險(xiǎn)困艱難之后，才有一瞬的乘風(fēng)破浪。

鳥飛盡，云去閑，昔日的萬丈豪情，曾經(jīng)的千里詩心，都抵不過這個(gè)夏日大暑的午后，他心無旁騖，身沐松風(fēng)。喝過的酒，寫過的詩，就此作罷。此生已然自在，此世已然通達(dá)。

李白的最后一首詩是《臨路歌》：“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟(jì)。馀風(fēng)激兮萬世，游扶桑兮掛石袂。后人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕？”他以鵬鳥自喻，有過一紙功名，也想青史留影，無奈命運(yùn)并不寬宏，半生榮辱過去，只剩流水輕煙。天才如詩仙李白也不禁要問：此身去后，是否有人為他哭泣？

關(guān)于大暑時(shí)節(jié)，宋代詩人楊萬里在《曉出凈慈寺送林子方二首·其二》這樣寫：

畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

夏天，是屬于荷花的季節(jié)。大暑，雖是二十四節(jié)氣中氣溫最高的節(jié)氣，但也是荷花最盛的時(shí)令。民間大暑有不少習(xí)俗，譬如飲伏茶、曬伏姜、燒伏香、喝暑羊、吃鳳梨、吃仙草、送大暑船等。

然而，邀人相伴，蕩起扁舟一葉去賞荷花才是最應(yīng)景的趣事。西湖的荷花最美，“西湖十景”之“曲院風(fēng)荷”聞名遐邇。宋孝宗淳熙十四年（公元1187年），楊萬里在杭州凈慈寺為即將遠(yuǎn)赴福州任職的好友林子方送行，途經(jīng)西湖，見西湖“曲院風(fēng)荷”之盛景，有感而作。楊萬里此詩家喻戶曉，最是曼妙。哪怕以荷入詩之作甚多，這一首仍是當(dāng)中翹楚。

西湖之美，白居易寫過，蘇東坡寫過，歐陽修也寫過。世人皆知，杭州西湖，春有“蘇堤春曉”，夏有“曲院風(fēng)荷”，秋有“平湖秋月”，冬有“斷橋殘雪”。六月西湖，最是不同。不同之處，便在滿湖的蓮。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

蓮葉之綠與天相接，綠成水田一片，綠到無盡無窮。又有水光映日，日照荷花，荷花之紅，分外殊勝。這“別樣紅”的荷花，唯有大暑，才能見著。

荷花別名很多，蓮花、菡萏、芙蕖。初開時(shí)，稱“菡萏”。盛開后，稱“芙蕖”。然而，最愛“蓮花”之稱。百花當(dāng)中，獨(dú)蓮靜好。世人也偏愛它多些。據(jù)說，蓮花還有生辰。早在宋代，每逢農(nóng)歷六月二十四日，百姓便會泛舟賞荷、消夏納涼。抑或，蕩舟輕波、采蓮弄藕。六月二十四日，便成了蓮花生辰。

歷代詩人詞客，亦是寫蓮不倦。從《詩經(jīng)》中的“山有扶蘇，隰有荷華”“彼澤之陂，有蒲與荷”到漢樂府的“江南可采蓮，蓮葉何田田”，從李白的“荷花嬌欲語，愁殺蕩舟人”到李商隱的“惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真”，從歐陽修的“荷花開后西湖好，載酒來時(shí)，不用旌旗，前后紅幢綠蓋隨”到周敦頤的“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，從周邦彥的“葉上初陽干宿雨、水面清圓，一一風(fēng)荷舉”到納蘭性德的“風(fēng)絮飄殘已化萍，泥蓮剛倩藕絲縈”。

此外，四大名著之《紅樓夢》里，賈寶玉和香菱都為荷花寫過詩句。六十三回中，賈寶玉生辰，府中開宴，擲花簽，占花名，姑娘們各有隱喻。位列太虛幻境薄命司中“金陵十二釵”副冊之首的香菱，掣得的花簽便是“并蒂蓮”。并蒂蓮，正乃蓮中罕品。

香菱的花簽頗有深意。簽上題有“聯(lián)春繞瑞”四字，賦“連連理枝頭花正開”之句，語出宋代朱淑真的《惜春》：“連理枝頭花正開，妒花風(fēng)雨便相催。愿教青帝長為主，莫遣紛紛落翠苔?！眴沃弧斑B理”一句，錯(cuò)覺平生合歡美滿，不想暗藏“妒花風(fēng)雨便相催”之真相。香菱下場凄涼，從無并蒂之喜。就像大暑之后，便是立秋，世景日漸蕭疏，人事日漸蒼涼。

大暑時(shí)節(jié)暴雨天氣較多，常常突發(fā)滂沱大雨。

唐代崔道融在《溪上遇雨二首其二》就對此景象有過細(xì)致描寫：坐看黑云銜猛雨，噴灑前山此獨(dú)晴。忽驚云雨在頭上，卻是山前晚照明。崔道融在山間夏日遇到暴雨，他看到大雨落在前山，頭上卻是太陽高照，轉(zhuǎn)眼大雨就澆下來，再看前山那邊的太陽已從烏云里露了出來。暑天暴雨真是來得疾去得快。

宋代詩人蘇軾在《六月二十七日望湖樓醉書》的詩中也詳細(xì)描寫過大暑時(shí)節(jié)突遇大雨這一情景：黑云翻墨未遮山，白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來忽吹散，望湖樓下水如天。天上如墨的烏云翻滾著，瞬間暴雨如注，白色的大雨點(diǎn)砸在船上和水里，水花四濺，正當(dāng)人們被這突如其來的大雨驚得不知所措時(shí)，一陣狂風(fēng)卷過來，一下子把烏云和暴雨吹走了，云開日出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，湖面波光粼粼，水天一色。