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內(nèi)容提要:荷,是夏日消暑的一道美景,是秋冬滋補的一味珍饈;是繞不開的江南景致,是舍不下的故土物華。隨著時代的發(fā)展,荷文化被賦予更多的文化內(nèi)涵。本專題片以時間為梳理線索,從南朝到唐五代荷文化受佛教影響,到宋代荷文化受儒家和文人士大夫精神影響,再到元明清的世俗化演變,通過一件件歷史文物為您詳細介紹荷文化與杭州西湖。本期節(jié)目,我們帶您了解宋代的荷文化與杭州西湖。夏日賞荷,于杭州人而言,尋常亦風雅。初夏時節(jié),尋“小荷才露尖尖角”,仲夏時節(jié),觀“新荷漫沼葉田田”,盛夏時節(jié),賞“接天蓮葉無窮碧”,秋霜時節(jié),可“留得殘荷聽雨聲”,甚而風中、雨后亦有“葉有清風花弄影”、“碧玉羅盤弄水晶”……水鄉(xiāng)荷塘,碧葉風翻,芙蓉紅艷,風景的爛漫與情意的纏綿都在此處相通。魏祝挺(浙江省博物館歷史文物部、策展組成員):這幅畫是遼寧省博物館的鎮(zhèn)館之寶《荷香清夏圖》,是南宋時期著名的宮廷畫家馬麟所畫,他畫的是什么地方的景色,就是南宋臨安城的杭州西湖,當時杭州叫臨安。這個西湖的景象我們現(xiàn)在看到大致是在蘇堤上。當時的南宋著名的詩人楊萬里有一首詩,叫“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”,描繪的就是這里的場景。我們可以看到南宋時期的荷葉也長得非常茂密,非常繁盛。整個西湖的湖邊沿岸全都是點點的荷葉,這些黑色一個個的圓點都是荷葉,包括下面蘇堤邊上的荷葉,當時的游人走在蘇堤上就可以看到兩邊的湖水中遍布荷花。這幅《荷香清夏圖》為什么在遼寧省博物館,因為當時溥儀在偽滿洲國的宮廷收藏了清宮舊藏,后來在1949年東北博物院接收了溥儀的舊藏以后,東北博物院后來就是遼寧省博物館。所以今天的遼寧省博物館藏有大量的宋元書畫,描繪杭州西湖荷花最好的一幅《荷香清夏圖》就在遼寧省博物館。 
宋《荷香清夏圖》 
宋《荷香清夏圖》局部 北宋時期,荷花已在西湖廣泛分布,有“三秋桂子,十里荷花”之美。1138年,南宋定都杭州,西湖是重要的都城景點,吸引八方來客,荷景成為了宮廷、宅院的重要園林景觀,賞荷成為潮流,并形成了六月荷花節(jié)的傳統(tǒng)。楊萬里筆下“西湖舊屬野人家,今屬天家不屬他。水月亭前且楊柳,集芳園下盡荷花。”寫出了西湖十里錦繡、荷花搖曳的荷塘盛景。宋代大儒周敦頤,以名篇《愛蓮說》,將荷花意象與文人修為緊密結(jié)合,荷花成為君子之花、文人“比德”之物。在文人意趣的主導下,文房雅玩、家具陳設(shè)、茶酒香事,均與荷花結(jié)緣,用賞之余,妙趣橫生。江嶼(浙江省博物館陶瓷部副主任、策展人 ):我們現(xiàn)在看見的這件展品是南宋時期龍泉窯青瓷的蓮花紋夾層碗,也是我們展覽展標的元素取用的來源,可以看見這件夾層碗碗面做成了這種淺盤狀,下部是這種近直的碗形座,碗形座的底心鏤雕了一個圓孔,碗底和碗心呈現(xiàn)的是雙層夾空的這樣一種狀態(tài),底中心的鏤孔跟碗的腹部是相通的。就有觀眾會想那這個碗做什么用?關(guān)于它的用途我們有很多種猜測,有的說它叫孔明碗,取意就是說孔明當時要騙司馬懿,就說“我的身體還是非常好,你派人過來看我能吃多少飯,那我就直接一大碗拿上來”,其實上面是淺盤,所以有政治家的這種巧思在里面。同時還有一種說法,說它作為祭祀祖先或者供奉祭品的這樣一種用具,因為我們可以看見它是碗形但上面是淺盤,這樣子既可以表達我們對祖先的尊重和敬仰,同時也是一種對食材不那么浪費的一種心思。我們可以看見這個碗的裝飾,盤心刻劃了折枝蓮花,仿佛寫意花鳥,把風荷之姿刻畫的清新脫俗,也正好扣合了展覽的名稱“一一風荷舉”。南宋 龍泉窯青瓷蓮花紋夾層碗 據(jù)《武林舊事》記錄,“四月孟夏芙蓉池賞新荷”“六月季夏芙蓉池賞荷花”“七月孟秋西湖荷花泛舟”。禁中納涼“池中紅白菡萏萬柄,蓋園丁以瓦盎別種,分列水底,時易新者,庶幾美觀?!笨梢姰敃r,觀賞荷花已經(jīng)是一種風尚了。南宋皇家園林聚景園里,已有了群植的荷花?!赌纤喂袍E考》記載:“有清波門外聚景園,舊名西園……盛夏芙蓉彌望?!本劬皥@,是當時宋孝宗最愛逛的園子,也就是現(xiàn)在柳浪聞鶯公園的所在地。在德壽宮里,有“射廳”,專門是觀賞荷花的風景建筑。南宋時期鳳凰山下皇宮中有一大池,十多畝,人稱小西湖,夏秋之間,荷花盛開,涼爽至極。
南宋馮大有《太液荷風圖》 臺北故宮博物院藏 宋人愛花,所用之物每與花事相連,器物的造型和紋飾多取意于花卉。江南地區(qū)夏日以荷景最盛,荷葉荷花自是入詩入畫入器,取式于荷葉荷花制成的象生杯盞或附以荷花做紋飾的各類器具,在宋代金銀及瓷質(zhì)器具中多見。這件南宋時期的凸花魚藻紋銀盤,出土于江蘇溧陽平橋鄉(xiāng)小平橋村宋代窖藏。盤沿上鏨刻一周三角形紋飾,腹壁飾蓮瓣紋,底心鏨刻魚戲蓮池圖,蓮池中心漂浮著荷葉一朵,荷心上雕刻游龜一只,四條鯉魚圍繞荷葉,在荷花盛開的蓮池中追逐嬉戲,恰似夏日荷塘盛景,栩栩如生。魚藻紋是宋代文人士大夫階層喜愛的題材之一,它廣泛地出現(xiàn)在繪畫以及陶瓷、金銀器等產(chǎn)品之上。南宋洪適《生查子》題為“姚母壽席,以龜游蓮葉杯酌酒”,詩文中寫到“碧澗有神龜,千歲游蓮葉。七十古來稀,壽母杯頻接?!笨梢娝稳艘札斢魏扇~紋寓意福壽吉祥,魚則同“余”,象征富足有余。
展覽時間 2022年7月8日——2022年9月7日 展覽地點 浙江省博物館西湖美術(shù)館 夏日賞荷,于杭州人而言,尋常亦風雅。初夏時節(jié),尋“小荷才露尖尖角”,仲夏時節(jié),觀“新荷漫沼葉田田”,盛夏時節(jié),賞“接天蓮葉無窮碧”,秋霜時節(jié),可“留得殘荷聽雨聲”,甚而風中、雨后亦有“葉有清風花弄影”“碧玉羅盤弄水晶”……水鄉(xiāng)荷塘,碧葉風翻,芙蓉紅艷,風景的爛漫與情意的纏綿都在此處相通。 浙江省博物館主辦的“一一風荷舉——荷文化與杭州西湖”于2022年7月8日在西湖美術(shù)館開幕。展覽展出從新石器時期至近現(xiàn)代的荷花主題文物、工藝品170件/組,帶您賞荷觀器,感受荷文化的魅力。 
北宋 龍泉窯青瓷蓮瓣紋五管蓋瓶 浙江省博物館藏 高35厘米 口徑4.3厘米 腹徑15.6厘米 五管瓶又稱多管瓶、五端壺,因瓶肩部各面分布著直立的多棱形或圓形管而得名,是龍泉窯初創(chuàng)時期特有的器物類型。這件蓋瓶,全器仿生造型,器蓋雕飾成含苞欲放的覆蓮花,肩部刻飾仰蓮紋,肩腹部堆飾波浪紋并間以五個荷莖狀花口管,腹部刻劃多重覆蓮瓣,造型端莊挺秀。是北宋早期龍泉窯的代表作。 
北宋 龍泉窯青瓷蓮瓣紋蓋瓶 浙江省博物館藏 高22厘米 口徑3.5厘米 底徑8.8厘米 蓋瓶胎質(zhì)細膩,釉色清雅,重瓣仰蓮紋的刻劃和荷葉形器蓋的設(shè)計,相輔相成,生動逼真,代表了五代末北宋初龍泉青瓷在仿生器物設(shè)計上的高超水平。 
南宋 凸花魚藻紋銀盤 1982年江蘇溧陽平橋鄉(xiāng)小平橋村宋代窖藏出土 鎮(zhèn)江博物館藏 高1厘米 直徑17厘米 圓形淺盤,折沿,平底。沿上鏨刻一周三角形紋飾,腹壁飾蓮瓣紋,底心鏨刻圖案栩栩如生,蓮池中心漂浮著一朵巨大的荷葉,荷心上雕刻游龜,四條鯉魚則圍繞荷葉,在荷花盛開的蓮池中追逐嬉戲,恰似夏日荷塘盛景。 魚藻紋是宋代文人士大夫階層喜愛的題材之一,它廣泛地出現(xiàn)在繪畫以及陶瓷、金銀器等產(chǎn)品之上。南宋洪適《生查子》題為“姚母壽席,以龜游蓮葉杯酌酒”的詩文中寫到“碧澗有神龜,千歲游蓮葉。七十古來稀,壽母杯頻接?!笨梢娝稳艘札斢魏扇~紋寓意壽吉,魚則同“余”,象征富足有余。 
南宋 龍泉窯青瓷蓮花紋鳥盞 浙江省博物館藏 高2.9厘米 口徑1.6厘米 底徑1.7厘米 鳥盞又名鳥食罐。宋代花鳥畫興起,想要畫出形象生動的花鳥畫作,就需要對花朵、禽鳥做近距離的細致觀察,為此很多花鳥畫家開始在自己的家中養(yǎng)花養(yǎng)鳥,久而久之也就成了文人士大夫的一種嗜好。在士大夫文化的主導下,養(yǎng)鳥成為了當時整個社會的普遍喜好。 此件鳥食罐呈含苞欲放的蓮花形,外壁裝飾層疊仰蓮紋,施粉青釉,形成“出筋”的現(xiàn)象,由于釉層薄,向下流,蓮瓣尖露出胎的火石紅色,恰如花瓣尖上的一點紅,更顯明麗生動??芍^實用與美觀的完美結(jié)合。 敬請收看 浙江電視臺民生休閑頻道 《中國藍·書畫園地》欄目 首播:本周五晚23:00 重播:本周六晚21:00
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