中國人從小就被教育要珍惜時(shí)間。什么“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)”，什么“少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕”，什么“讀書不覺已春深，一寸光陰一寸金”……害人不淺。還有一種奇奇怪怪的奧數(shù)題問小朋友煮湯需要十二分鐘，洗臉要三分鐘，吃早飯要十分鐘，一共最少要花多少時(shí)間。這一系列珍惜時(shí)光的教育讓現(xiàn)在還站在地鐵上通勤的我惶恐地想，這段通勤時(shí)間浪費(fèi)了怎么辦，該不該背兩個(gè)單詞，該不該刷兩道題。真是變態(tài)啊。還不如元好問看的透徹，所謂“人生百年有幾，念良辰美景，休放虛過。窮通前定，何用苦張羅。命友邀賓玩賞，對芳樽，淺酌低歌。且酩酊，任他兩輪日月，來往如梭”。

我囿于生計(jì)，也隨波逐流來到城市。這城市怪物的發(fā)展愈來愈朝著遠(yuǎn)離泥土的方向而去且不回頭，而我那來自厚重泥土的基因又時(shí)時(shí)召喚我回歸芳香泥土，二者相背，漸行漸遠(yuǎn)。而農(nóng)村孩子進(jìn)入城市之后只有找到這二者的交匯之處方能安頓心靈。

一生中與你相處時(shí)間最長的就是你自己，如果連你自己都不重視自己的感受，那真的不會再有別人站在你這一邊了。所以在腦海里刻薄地自責(zé)、逼自己超負(fù)荷工作、或是拿自己和別人比較的時(shí)候，都是在幫別人一起殘忍地欺負(fù)你。你是自己永遠(yuǎn)生機(jī)勃勃的戰(zhàn)友，而不是別人投射在你身上的惡魔。

小考、中考、高考、考研、考公……中國人特喜歡欺騙自我，給自己預(yù)設(shè)一個(gè)彼岸，幻想上岸之后一切都會很美好。然而人生大多數(shù)時(shí)候只有苦海。

如果你正在抑郁，說明你活在過去；如果你正在焦慮，說明你活在未來；如果你心態(tài)平和，這說明你活在當(dāng)下。當(dāng)你活在當(dāng)下之時(shí)，你就會睡的越來越早，也越來越喜歡鍛煉，會去追求有意義的人和事。

莊子生逢亂世，不知道該拿這世界怎么辦才好，于是精神彷徨于寥廓，辨析小大之無垠，窮究天地之終始，驚懼之下寫下了《莊子》（內(nèi)七篇）。

陪伴你渡過痛苦的人，就是你的神。

.參與不了的事情與你無關(guān)，在哪里自己能參與到歷史進(jìn)程中去，哪里才應(yīng)該是安家立命的地方。

因?yàn)楝F(xiàn)在都沒有的人，注定也沒有將來。

年輕人要及早返鄉(xiāng)。及早返鄉(xiāng)，在故鄉(xiāng)的省會或者地級市建立自己的圈子，維護(hù)自己的圈子，總是比在陌生的一二線城市來的要容易一點(diǎn)。老去之時(shí)的窘迫就要少一點(diǎn)。

大城市就像一個(gè)無情的旅伴，只能共年輕人同富貴，同繁華，同過美好的青春歲月。很少考慮你老去后到哪里賺錢，拿什么過完逐漸喪勞的后半生。

事父母盡孝道，仁于妻子，于朋友義以誠。

所有的道路，都為漂泊而存在；所有的江湖，都為紛擾而存在。獨(dú)行千里，快意恩仇，亦無非是在歲月中打撈自己。

必先精勤，乃能閑暇。屠隆在《續(xù)娑羅館清言》說:“居處必先精勤，乃能閑暇;凡事務(wù)求停妥，然后逍遙。平時(shí)只自悠然，遇境未免擾亂?！?/span>如果每一件事情你都求自己能力的最大化，去窮盡它，并且不把目標(biāo)放在外在的衡量上，而放在自己的功夫長進(jìn)上，就會獲得自在和逍遙。如果平時(shí)只是隨波逐流，任其發(fā)展，任著自己的性子來，遇上逆境困境時(shí)，往往會亂了陣腳。